最顧家的人
肯定不是啊！宋氏三姐妹都是基督徒，在晚清民國的廢除裹腳或者“天足”運動中，來華的傳教士是積極的宣教者。（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
他們認為裹腳不利於女性人格的發展，造成了女性獨立的天然障礙，是中國古代婦女羸弱的一個重要因素，必須廢除，宋氏三姐妹作為虔誠的基督徒，自然對這些道理爛熟於心，怎麼可能把自己裹成“天殘腳”呢？
再進一步說，宋氏三姐妹作為近代少有的開化女性，一直在引領民國社會開明風氣方面走在時代的前列，對於一些先進的社會文明個心行動，也是不遺餘力，身體力行，無論如何怎麼可能想到宋氏三姐妹裹腳呢？
宋氏三姐妹，老大宋靄齡，嫁給了山西首富孔祥熙；老二宋慶齡，嫁給了革·命宗師級人物孫中山，後來的許多人都說是繼承了他的遺志；老三宋美齡，嫁給了曾經民國最有權勢的人蔣介石。
這三人雖不才，卻都在各自的領域出類拔萃，以宋氏三姐妹選擇對象的標準，也斷然不可能把她們與裹腳這種陳規陋俗聯繫在一起。
雖然裹腳在最初的時候也是一種美的代表，比如說開始的北宋，興盛的南宋，一直到鼎盛的明朝，其實在清朝這種摧殘女人肢體的愛美方式，就有人提出廢除。
到了晚清，康、梁二人便提出了歷史上有名的“天足”運動，到了民初，孫中山更是通過法律手段，明確禁止纏足。
在這樣的情況下，想要讓宋氏三姐妹纏足，簡直是異想天開，因此，宋氏三姐妹斷不可能是小腳女人哦。
歷史三日談
一，宋氏三姐妹都是黃皮白心的美國人，當然不會裹腳了。
這一切都要從宋氏三姐妹的父親宋嘉樹說起。
宋嘉樹，1863年生於海南文昌，乳名阿虎，原姓韓，是北宋名臣世家韓琦的後人。阿虎父親早早臥病在床，他早早就擔起生活重擔。宋嘉樹的舅舅是赴美經商的人，阿虎跟著舅舅去美國闖蕩，很受舅舅賞識，舅舅就讓他姓了宋，成了他的繼承人。
宋嘉樹在美國給舅舅當學徒，一當就是3年，這時兩位官派留學生影響下，宋嘉樹想要求學，舅舅不同意，只好離家出走，那時候宋嘉樹只有15歲。
這個15歲的少年，在美國的流亡生涯並不長，很快在好心人幫助下，宋嘉樹成為一個水手。兩年的水手生涯，宋嘉樹很受船長器重，期間他還加入了基督教，取名查理·瓊斯·宋，成為最早的華人基督教徒。
宋嘉樹在18歲前，成為了美國孩子，22歲時，在教會幫助下完成學業，回到祖國。成了一名傳教士。
宋嘉樹在上海的傳教士階層混的風聲水起，還娶了另一傳教士的女兒倪桂珍，倪桂珍母親姓徐，是徐光啟後人，世世代代都是天主教徒。
這樣一對天主教徒家庭的孩子，無論如何不會給自己孩子裹小腳的。
二，宋氏三姐妹都是美國長大，根本沒有機會裹小腳。
宋靄齡1889年出生，15歲就在美國留學，如果早早裹了腳，是不可能去美國留學的。宋靄齡是喬治亞州衛斯理安女子學院的第一位中國女留學生，21歲時畢業回國，精通5種語言，給孫中山當了秘書。
宋慶齡經歷也差不多，15歲赴美留學，不同是，宋慶齡和妹妹一起去留學。20歲時，宋慶齡獲得佐治亞州梅肯市威斯里安女子學院文學學士學位，回國接替姐姐成為孫中山的秘書。
像宋氏三姐妹這樣的從小進中西女校，長大後美國留學，怎麼可能裹小腳呢？
三，民國時期，裹小腳的都是什麼人？
私以為，民國時期裹小腳的無非就是這樣幾種人。
1，偏僻農村，沒有出路，只能裹好小腳等著出嫁。因為這種女孩，從生下來只有給那人洗衣做飯生孩子的命運。
2，極其保守的家庭。極其保守的封建家庭，往往會有一些極其頑固的家長，族長，母親等等，這些人會不像一切代價，讓女子裹腳。因為在他們眼裡，只有裹住小腳，才能保住貞潔。
很明顯，宋嘉樹家庭沒有裹小腳的文化氛圍，給宋氏三姐妹的人生規劃也是學貫中西，有一技之長，成為女權先驅。
事實上，宋氏三姐妹確實做到了這些，成為了20世紀最偉大的三位女性。
值得一說的是，宋嘉樹有個初戀情人，叫艾琳，宋靄齡的名字，可能就是從這裡來的。
歷史知事
宋氏三姐妹：宋慶齡，宋美齡，宋靄齡肯定不是小腳啊！她們的原生家庭的教育根本不會有裹小腳的女兒的！
宋家經濟條件很不錯，三姐妹都出生在美國，並在美國長大，受的教育也是西式教育。美國並沒有這項殘害女子身體的行為，因此宋氏三姐妹都不可能是小腳，都應該是大腳。
說到宋氏三姐妹就要提到她們的父母親，宋嘉樹和倪桂珍。倪桂珍出生在一個普通的信仰基督教的家庭， 她的母親將她送往女子學校學習，那是一所由美國傳教士創辦的學校。就是在那裡倪桂珍收穫了她的愛情，她遇見了同樣是傳教士的宋嘉樹，兩人一拍即合。
宋嘉樹也是在美國唸書，後面成為了傳教士。所以在這樣一個受過高等教育的家庭，怎麼會有裹小腳這種中國傳統陋習。
其實，裹小腳一般會出現在貧困百姓家中，裹小腳為了更好的迎合男人的趣味，他們想通過嫁女兒來改善自己的生活狀況。再者，裹小腳是很痛苦的，這項陋習已經在慈禧後期就消失殆盡了。這算是慈禧乾的唯一的好事吧！
青梅煮史
我正在看宋氏三姐妹的傳記，很負責任地告訴你，三姐妹都是大腳。
小腳是中國晚清就結束的陋習，慈禧晚年廢除了中國這一陋習，這是慈禧做的寥寥無幾的幾件好事中的一件。
慈禧不纏足，滿族都不纏，只有漢族女性被變態封建文化毒害，搞病態的審美害了一代又一代人。
春哥兒時記得村裡老一輩奶奶們，都穿著三角鞋，洗腳時那腳裹得變形可怕。
不知道中國第一個要求女性纏足的是哪個男人，太罪過了。
（據說是南唐後主李昱？？）
（古人纏足圖）
宋氏三姐妹絕不會纏足。
不但她們不會纏足，她們的母親倪桂珍也不會纏足的。
倪桂珍的媽媽估計也難裹足，因為她是中國第一代皈依基督教的人的後代，姓徐，徐家彙的徐。（現在的徐家彙就是當時他家的後花園）
她生下女兒倪桂珍後，早早把她送進學堂，17歲入上海裨文女中，是個美國傳教士辦的學校，後來留校教學，遇到了從美國神學院畢業回上海傳教的宋耀如。
兩人結婚。
所以可以看出，倪桂珍從小學習西方文化，是不纏腳的。儘管那時慈禧還未下令解除纏腳。
宋氏三姐妹回憶，“宋家幾代以來都使婦女享有相當平等的地位，並且都不纏足。”
（女校學生不裹足的）
瞭解了宋氏姐妹母親的背景，就知道為啥宋氏三姐妹那麼強了。
因為從她們的母親那一代，甚至她們的姥姥那一代，就是一個女權主義家庭，男女平等，女人擁有和男人一樣的話語權，有知識有見識有主見，有自己的想法，能改變自己的命運，不聽從任何人的壓迫。
在這樣的背景下，宋氏三姐妹也從小進學堂，十幾歲先後都送到美國讀衛斯理安學院，學成回國後，與其說她們是中國少女，不如說是出生在中國的華裔美國少女。
因為她們回國後，都快不會說漢語了。
所以，在這樣的成長中，她們怎麼可能是小腳！天大的笑話。
（史料參考《宋氏三姐妹》）
飛春讀傳
宋氏全家福期間宋耀如經人介紹認識了倪桂珍，1887年結為夫妻。倪桂珍成長於士大夫家庭，由於父親是耶穌教上理公會的牧師，母親徐氏是明代學者徐光啟的後裔，自幼她便接受中西文化的薰陶，並信仰基督教。從小倪桂珍就十分獨立有主見，雖然當時社會上以“三寸金蓮”為美，但她堅持拒絕纏足，14歲到上海教會學校學習，因成績優異畢業後留校任教。可以說倪桂珍是早期新式中國婦女的代表之一，宋耀如也這樣評價自己的妻子：“桂珍是生活在東方的堅強女性，她的偉大之處在於敢於自己選擇愛人，這在東方，在中國，簡直是不可思議”。宋家採用“慈父嚴母”的教育方式，倪桂珍對兒女的教育十分嚴格，注重全面發展，中西結合，將所有的女兒送去國外學習。她要求子女們要有遠大抱負、要立志報國，要養成獨立堅韌的品格，同時也不乏平等和尊重，整個家庭充滿了宗教、田園、鋼琴、英語和民主精神，“使這個家庭與當時中國萬千個普通家庭相比較，處在一種‘世外桃源’的優越環境中，既有基督教嚴格的生活秩序，又有和諧、歡樂和詩情畫意的氛圍”（《宋慶齡傳》）。宋氏姐妹曾就讀的美國衛斯理安大學校長評價宋氏父母是具有想象力及勇氣的東西文化融合的前驅。宋氏三姐妹接受了西式教育，在這樣的家庭氛圍中，都沒有這種裹腳的陋習。 達瓦里希
不請自來～
我們翻閱中國民國史，似乎沒有哪一個大家族如同宋家一樣三姐妹撐起半邊天了。宋靄齡，宋慶齡，宋美齡史稱宋氏三姐妹，一位政要夫人，兩位民國第一夫人，百年前的宋家可謂是豪門大族，一時風光無二。
宋氏三姐妹的父親宋嘉樹曾經就讀於美國神學院，畢業後在蘇滬一帶的教堂從事傳教工作並在教會學校擔任講師，而她們的母親倪貴珍同樣有些一定的基督教背景，倪貴珍的父親(宋氏三姐妹的外公)是一位有名的耶穌會牧師。
作為宋氏三姐妹父親的宋嘉樹，為了讓女兒們有更加明朗遠大的前程，他決定讓女兒們出國深造，這一決定在彼時混亂動盪、軍閥割據的年代裡無疑是少有的，他的這一想法與夫人倪貴珍不謀而合，夫妻兩人在主觀上把女兒與男子放在同一地位上，並幫助她們規劃十幾歲的未來，宋氏一族的崛起之路從此開始。
宋氏三姐妹先後於十五歲左右赴美國接受西方文化教育，在西方文化的薰陶下，她們有著比國內大多數同齡女子更長遠的眼光和更先進的思想，並且深愛著自己的祖國。在學成歸來後努力投身於百廢待興的中國建設中。試想，在如此開明的家庭背景以及學術薰陶下，這樣優秀的民國傑出女性代表人物，怎麼可能接受得了舊中國的一切陋習呢？所以宋氏三姐妹纏足一說更是無稽之談了！
我是四九，歡迎您的評論與指教！
四九美術
宋氏三姐妹都是大腳，她們喝過洋墨水，受過西方教育，怎麼可能裹小腳？
宋氏三姐妹是都是民國富有傳奇式人物，是20世紀中國最耀眼的姐妹組合，名滿天下，風光無限。
三姐妹都非常漂亮，但卻有著不同的命運。要說誰最漂亮，這隻能見仁見智。不過，宋慶齡的影響力最大，人們最熟悉她那藏於眉宇間的儒雅氣質，美麗驚豔。在她30多歲時，孫中山去世。其後，她度過長達半個多世紀的單身生活。
宋氏三姐妹的成功與其天賦、留學有關，但良好的家庭教育更是重要的因素。
三姐妹的父親宋嘉樹曾入美國神學院學習，畢業後在蘇州、上海等地傳教，執教於教會學校，新文化領袖胡適就是他的得意門生；
三姐妹的母親倪桂珍是名門閨秀，言談舉止優雅大方，擅長數學，愛彈鋼琴，生有6個子女：宋藹齡、宋慶齡、宋子文、宋美齡、宋子良、宋子安，又是一個自奉儉樸又不屈不撓的賢妻良母。
1915年，宋慶齡在舉家反對的情況下，離家偷逃日本，與孫中山完婚。全家成員中，雖有意見分歧，但都支持孫中山革命。
1927年，以蔣介石為首的國民黨右派，發動反對國民黨左派和共產黨的四一二反革命政變，當時主家的是宋靄齡，家庭成員便一邊倒，站到了蔣介石一邊。因為孔祥熙和宋靄齡是生意人，親近政府好經商；而宋慶齡是維護國民黨左派的，所以說蔣宋聯姻激化了姐妹間的矛盾。
1944年前後，孔祥熙與三姐妹的大哥宋子文爭奪財政大權，宋子文因掌控國外援助和租借發了大財，宋靄齡有點眼紅，而孔祥熙歷來聽夫人的，老蔣也怕宋子文掌握財政大權後過於獨立，因此進行過所謂的家庭談判。其實，宋家內部矛盾，包括與老蔣的利益紛爭一直存在，不過相互牽制著罷了。這次家庭談判失敗，蔣介石氣得拿起水杯砸宋子文，宋子文對大姐宋靄齡就有了戒心。
人都說，大姐宋靄齡嫁給財閥孔祥熙，被說愛錢；二姐宋慶齡嫁給國父孫中山，被說愛國；三妹宋美齡嫁給國民黨蔣介石，被說愛權。所謂蔣家天下陳家黨，宋家姐妹孔家財，真乃恰如其分。
歷史大潮中，政治、親情和宋家姐妹的命運牢牢結合在一起，相互暗鬥，無可懷疑的是三姐妹的能力、才識、魄力都超過常人，但人們更多的是折服於宋氏三姐妹們的人格魅力。(網絡圖片)
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天寧閣
結合宋家三姐妹的家庭背景和教育經歷，可以斷定宋氏三姐妹是沒有纏過足的。
家庭背景
宋氏姐妹的父母並非是傳統的中國父母，父親宋嘉樹(也叫宋耀如)和母親倪桂珍都受到過西方文化的影響。
1、宋嘉樹
宋嘉樹有著宋氏第一人的稱號，宋嘉樹本來姓韓，本名韓教準，後來才改名的宋嘉樹。
宋嘉樹幼時，父親早逝，家道中落，留下母子兩個相依為命。宋嘉樹13歲，在美國經商的舅舅(其實是宋嘉樹嬸嬸的弟弟)回到家鄉招兵買馬，宋嘉樹便跟著舅舅去了美國，還被收為了養子，從此改姓宋。
宋嘉樹的養父在美國波士頓經商，生意做到很大。養父非常喜歡宋嘉樹，有意將他培養成繼承人，還給他請了英語老師。
但是年輕的宋嘉樹有著更大的夢想，於是逃離了養父，隻身闖蕩美國。在這期間，宋嘉樹當過水手，還加入了基督教，還給自己取了個外國名字查理·瓊斯·宋。
後來，宋嘉樹進入了一所名叫聖三一學院的學校學習(該學校後來改名杜克大學)，畢業後成為了一名牧師，回到中國傳教。
宋嘉樹頭腦靈活，一邊當牧師，一邊經商，很快就成為了腰纏萬貫的大商人。
宋嘉樹熱心革命，是孫文的鐵桿支持者，為孫文提供了大量的資金。
2、倪桂珍
倪桂珍雖然出身於士大夫之家，也沒有出國，但身上同樣有著基督教背景。
倪桂珍的母親姓徐，正是大名鼎鼎的徐光啟後人。徐光啟不光是明朝著名的科學家，還是中國最早皈依天主教的人。
因此，徐光啟的後人，多多少少會受到徐光啟的影響，對天主教有所瞭解，而倪桂珍很小的時候就成為了一名基督教徒。
倪桂珍14歲的時候在美國教會所辦的培文女子高等中學讀書，畢業後便成為了基督教徒，並且認識了前臉傳教的宋嘉樹。
倪桂珍從小就敢作敢為，大膽衝破封建禮教的束縛，拒絕纏足，因此落得了一個“大腳”的稱號。倪桂珍敢於主動追求自己的幸福，在教堂和宋嘉樹舉行了婚禮。
教育經歷
宋氏三姐妹的父母都是基督教徒，父親宋嘉樹有著美國學習的經歷，而且有錢，母親倪桂珍思想開明。
因此在這樣條件下，宋氏三姐妹都是受過西方教育的。宋靄齡，宋慶齡，宋美齡三姐妹都曾在美國威斯理安學院讀過書，宋美齡還在衛斯理女子學院讀過。
在這樣家庭背景和教育經歷下，宋氏三姐妹是不可能纏足的。
更重要的是，宋家的條件，讓宋氏三姐妹都嫁給了民國時期的風雲人物，雖然都不是首婚:
老大宋靄齡嫁給了孔祥熙，老二宋慶齡嫁給了孫中山，老三宋美齡嫁給了蔣介石。
小鎮月明
不是，因為她們三從小就去美國學習去了，在說爸說宋耀如也是從小在外國受教育，跟本在爸爸字典裡沒有裹腳的事，爸爸在外國受教育多年，是個成功商人，也是基督教傳道者，孫中山的成功不是宋耀如攢助的嗎，等蔣介石不是宋美齡資助，要麼哪有錢打仗，這都花錢的，而大姐宋藹玲跟四大家族孔祥熙，更有錢，一個愛錢，一個愛國，一個愛權，這就是三姐妹。
