唐代大诗人王维,为什么当了叛国贼?

仔仔是不是你


题目所说的叛国贼,是指至德元载(756年),安禄山攻陷长安的时候,担任给事中的王维,出任安禄山的伪职。

身为当时最大诗人之一,号称“诗佛”,作为田园诗派代表人物的王维,为什么会接受安禄山的伪职,从而成为他一生中最大的人生污点呢?

(王维画像)

第一,王维被安禄山抓到后,曾试图拒绝,但是没有成功。

安史之乱爆发以后,由于唐玄宗判断错误,安禄山节节胜利,最后攻陷唐朝的东都洛阳,在洛阳称帝。

接着安禄山西进,攻破潼关天险。唐玄宗带着一家老小及文武大臣往成都逃窜。王维来不及跑掉,被安禄山给抓住,抓到洛阳,关在菩提寺里。当时,因为王维的名气很大,安禄山让他出任伪职。

一开始,王维并没有同意,他弄了一些泻药吃,想把自己泻脱形,这样,给人一种重病的感觉,避免当安禄山的官。但是,安禄山并不同意,依然要求他出任伪职,也担任给事中。

第二,安禄山对那些不愿意为他的伪朝服务的人,用了残忍的手段进行处理,让王维害怕。

对那些不愿意担任伪职的人,安禄山用非常残忍的手段对待他们。据史料记载,当时安禄山抓到一些乐工,让他们为自己奏乐,但是一个名叫雷海清的乐工不愿意,还把乐器扔在地上。安禄山大怒,用残忍的手段肢解了雷海清。

(安禄山剧照)

大约这件事给王维的触动很大,让他害怕了,他当时写了一首诗《凝碧池》,其中有“万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦”这么几句,说明了他当时内心的愤怒和无可奈何,因此才担任了伪职。

第三,王维的荣辱观,决定了他并没有太把出任伪职认为是人生的大耻辱。

王维由于天性崇尚自然,又由于他屡次在官场中不得志,让他在天宝后期的时候,虽然依然担任着朝廷命官,但其实已经是过着一种半官半隐的生活。他对政治的兴趣已经不浓,个人情趣更多地在大自然那里。因此,家国大义、忠孝节义这些儒家思想对士人知识分子的要求,对他的影响已经不大。所以,他并没有把出任伪官,认为是一件耻辱的要人命的事情。他觉得自己已经反抗过,但是没有成功,因此就随遇而安,出任伪职了。

而且王维出任伪职,只是一种象征意义,他实际上在这个职位上,并没有发挥任何作用,依然还是过他的半隐居生活。

他的这种情况,有点像曾出任汪伪政权伪职的周作人。也是由于人生趣味的不同,让周作人做了那样的选择。

最后需要说明的是,王维虽然担任了伪职,但是,他最后的结局却还不错。

唐肃宗在灵武即位,遥尊唐玄宗为太上皇,最后打回长安,并把安禄山撵出洛阳,同时安禄山又被他儿子杀死后,唐肃宗对那些曾担任伪职的人,进行了严厉的清算,绝大部分被处死。

(唐肃宗剧照)

王维本来也是处于被处死的行列,但是当时他的朋友裴迪把王维写的《凝碧池》这首诗给唐肃宗看,表明王维内心是倾向于唐天子的。同时,王维的弟弟王缙,因为是一直追随唐肃宗的官员,而且深受唐肃宗信任(当时是刑部侍郎,后来出任宰相),他向唐肃宗求情,表示自己愿意不当官,赎哥哥王维的罪。因此最后唐肃宗并没有处死王维,只是降了他的官,让他担任太子中允,后来还升他为尚书右丞(尚书令的副官)。

需要再说明一点的是,王维虽然担任了伪职,但他可能是被后世批评得最少的一个人,大家更多的还是肯定他,尤其他的诗画音乐,后世给予了极高的评价。


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王维叛国这事,咱还得从“安史之乱”说起。

大唐天宝十五年,一个叫安禄山的大胖子,领着十五万人的叛军,从范阳起兵,以迅雷不及掩耳盗铃响叮当之势,直奔西都长安而来。

唐王朝的官军老爷们,大都还沉浸在声色犬马的春梦里,没等缓过神来,洛阳与潼关相继失守,长安告急。

作为大唐人民的伟大领袖,玄宗皇帝,在得知消息后,身先士卒,赶忙领着亲信和杨玉环,连夜跑路了。

长安沦陷,繁华落尽。



安禄山大土匪的本质暴露无遗,烧杀抢掠,惨不忍睹。

“朱门”里的黄金、“王孙”家的珠宝被骆驼车队一车车扛走;没来得及跑路的贵族子弟、豪门家眷要么被杀,要么被抓。

很遗憾,我们的大诗人王维点子比较背,就这么不明不白的被绑了。

栽在敌人(叛军)的手里,无外乎两种结果,要么保持姿态,宁死不屈;要么低头献媚,苟且偷生。

王维比较睿智,他想的是第三种结果:蒙混过关,寻机潜逃。

王维鼓起勇气,硬生生吃了半斤巴豆,想装病,让叛军放松警惕,以便逃走。

王维毕竟不是余则成,因为胆怯,伪装不成功,被叛军识破后,绑得更紧了。

在大牢里被关了十几天,巴豆发挥了神奇的功效,整个人被掏空了。



王维的诗、画、音律堪称三绝,名震大唐,是公认的“天下文宗”,安禄山这个粗人也知道他的名声,想往自己脸上贴金,想让王维从了他。

一边是架在头上的刀枪剑戟,一边是摆在嘴边的牛奶蜂蜜;一边是忠君报国的慷慨大义,一边是苟且偷生的逢场作戏。

安禄山的肥手,一把将王维推到了最尴尬的境地。

此时的王维,还想着他长安城里的辋川别墅,还想着他亦官亦禅的美好生活,还想着繁华的大唐和烦人的玉真公主……

不想了,好死不如赖活着。头一点,王维做了安禄山属下一个叫“给事中”的伪官。

这个“给事中”也不是啥大官,主要就是陪土圆肥的安禄山喝喝酒、唱唱歌,表演几个娱乐节目。

王维一直宽慰自己说:不过是不得已出卖色相和灵魂的表演,也算不上叛国吧!

还没等适应这种日子,不到一年时间,唐军又打回来了,洛阳被收复,王维作为叛军伪官,又被绑了。

此时的大唐已经变天了,唐玄宗早在马嵬坡被逼宫退位了,太子李亨即位,是为唐肃宗。

跟王维一起,从洛阳绑回来的伪官有200多人,等待着被秋后算账。



唐肃宗英明神武,将这200余人的“汉奸”队伍,根据所作所为,分为四个等级。

一等“汉奸”,菜市场砍了;二等“汉奸”,赐根绳子自己结果了;三等“汉奸”,一百杀威棒,能不能活看造化了;四等“汉奸”,发配或流放千里之外。

王维绷紧的心开始颤抖了,他想,这下完了,辋川别墅是住不上了,很可能会被流放去做野人了。

就在唐肃宗准备签字定刑的时候,刑部侍郎王缙挺身而出,愿意撸掉自己的官职为哥哥王维赎罪。当然,朝堂上还有许多王维的故交旧友 ,也都在替王维求情。

再加上王维一些声情并茂的解说:做伪官,我是奔着做卧底的心态去的,我身在曹营心在汉,不信,有诗为证:

万户伤心生野烟,百官何日再朝天。

秋槐叶落深宫里,凝碧池头奏管弦。

面对王维满满的才华和动人的故事,想着王维大把吃巴豆的英勇,唐肃宗不免心头一软,特地网开一面,大笔一挥,让王维加官进爵,责授“太子中允”。

王维不禁老泪纵横,长叹一声:人生大起大落,真是太刺激了!

真是难以想象,那一年,从叛军回归的王维,在56岁的高龄,终于迎来了自己官场的春天,此后一路官运亨通,最终在尚书右丞的任上,结束了这山水旖旎、大漠雄奇的一生。


南宫寻欢


王维确实做过安禄山政权的官,但是不能说是卖国贼。

安史之乱之后,安禄山攻陷了长安,王维这个时候来不及逃出,就被安禄山囚禁在洛阳普施寺,被迫做了官。

后来安禄山召集梨园子弟为宴会奏乐,有一个叫做雷海清的乐工不肯遵命,抛掷乐器,结果被安禄山肢解。包括王维在内的人听到这件事之后胆战心惊,王维不甘附逆安禄山,私下里写了一首诗。

全诗如下:

万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。

秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦

诗歌的名字叫:菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音示裴迪。

可能是对故国的思念,也可能自己处境的一种写实,这首诗就这么样作出来了。他当时也没有想到,这么一首诗居然能够救了他的性命。

等到唐肃宗李亨继位之后,把当时归附安禄山的官吏分成了三等,王维因为这首诗获得了赦免。当然,这里面也有他弟弟的原因,他弟弟是当朝的宰相。

为什么说这首诗在一定程度上救了王维?在于这首诗的含义。

万户伤心生野烟。安史之乱,生灵涂炭,人们流离失所,有家难回。

百僚何日更朝天。什么时候能够再次见到皇帝?

秋槐叶落空宫里。洛阳被叛军占领,长安也成为空城一座,只有槐树寂寞的飘落着,写出了当时战争之后的破败景象。

凝碧池头奏管弦。我们却被安排在凝碧池为叛军演奏管弦。

据说此诗一处,所有人都哭成一团。而第二句也表面了王维想见到皇帝,但是迫不得已囚禁于此。


诗书君


1.大诗人王维在安史之乱时期,被迫出任伪燕政权高官,是事实。按今人的观念和称谓,大概应该是做了唐奸。

2.唐肃宗光复后,王维按律当诛,之所以能逃过死劫,大概有以下原因:一是其王缙己是肃宗朝大官,出面保维;二是有人拿出了王维任伪职期间思念故国君主的诗作;三是王维的伪职是虚职,没实权,更没干过戕害唐王朝的事情;四是王维是被安禄山危胁逼迫下不得己出山的;五是王维确是名满天下的大诗人,又是大帅哥,属于实力十偶像双料巨星,粉丝多、影响大。综上所述,王维不是买国贼,也不算严格意义上的违主者,只能说是气节差一点。

3.王维诗画俱工,诗中有画、画中有诗,更重要是他的作品空灵脱俗、自成一格、独步千古,在唐代其名在李白之上,即使今天一些人也认为其可以不逊李白,居唐代诗人之首。

总之,王维是个有现实污点的诗人,但作品绝对纯白!


儒客非儒客


关于“国家"这个概念,有人说中国古代没有国家的概念,只是近代才有。这是不正确的。陕西出土的西周的何尊上,就有"宅兹中国"的铭文,当时的中国,是指四周有城墙的城市。到春秋战国时,大的诸侯兼有多个城市,其管辖范围之内,即称国。秦统一天下,天下之内即为国。唐代杜甫有"国破山河在,城春草木深之句,显然以唐朝为国家。宋代岳飞,背上刺有"尽忠报国"四字,也可以为中国古代即有"国家"概念之佐证。

唐朝安史之乱发生于公元755年。安禄山是唐朝的一位将领,他最初是范阳(治所在今北京市)节度使,由于他有野心,又善于溜须拍马,深得唐玄宗和杨贵妃的欢心,杨贵妃还认他做了干儿子。因此,他又兼了平卢和河东(今山西省)节度使,控制了北方大部分地区。于是,他便发动了叛乱,想取代大唐王朝,自已做皇帝。

由于唐朝没有准备,加上唐玄宗胡乱指挥,所以叛军进军顺利,不久就攻下了洛阳,潼关,威逼长安。唐玄宗苍皇出逃,只带了一些皇亲国戚,儿女嫔妃和一些亲信大臣。其他人都还蒙在鼓里。长安陷落,许多唐朝臣僚落在安禄山手里,王维也在其中。安禄山称帝自立国为"大燕国"。他素闻王维诗名,便令王维为-给事中,为他服务。王维虽满心不乐意,也只好屈,从。

安史之乱平定后,王维因曾任伪职而获罪。朝庭多人为其求情。其兄亦以官职为其赎罪。其友裴迪向肃宗出示了王维被安禄山囚禁时写的一首诗,证明王维是忠于唐王朝的。唐肃宗赦免了王维,仍令其官复原职。王维最后官做到了尚书右丞。

王维是唐朝著名诗人。"大漠孤烟直,长河落日圆","劝君更进一杯酒,西出阳关无故人","每逢佳节倍思亲",等,都是烩灸人口的名句。

欢迎点评。


WM晓奇


“叛国贼”的说法有点重。王维确实当过安禄山“大燕国”的伪官,但他是被迫的,而且大节不亏,还靠着自己写的一首诗救了自己一条命,也是奇闻一桩了。

唐朝天宝十四年(755),安史之乱爆发,叛军很快攻陷长安,建立大燕国(史称“伪燕”)玄宗和大批文武官员仓皇出逃,时任给事中的王维却没跑出去,被叛军抓获。

安禄山十分赏识王维的音乐才能,不但没有为难他,还强迫他继续当给事中——不过是给“大燕国”当官,王维无奈之下值得屈从。

两年后,唐军发动反击,把叛军赶出长安,新即位的唐肃宗李亨回到京城,对曾担任安禄山伪官的二百多官员十分不满,决定严肃追究责任,王维也在其中。

出人意料的是,这些伪官被定了六等罪,有被斩首、赐自尽的,有被贬官流放的,惟独对王维的处分竟然只是官降一级,由原任正五品上的给事中,降为正五品下的太子中允。

如此不疼不痒的略施薄惩,难道是皇帝太过爱惜王维的才华,不舍得处分他吗?

说出来你可能不相信,王维能捡回一条命竟然是因为他自己的一首诗。

王维刚被叛军抓获时,曾被囚禁在菩提寺中,他的好友裴迪前来探望,王维有感而发,口头吟诵一首诗,被裴迪记了下来。

这首诗的标题是《菩提寺禁,裴迪来相看,说逆贼等凝碧池上作音乐,供奉人等举声便一时泪下。私成口号,诵示裴迪》,足足有39个字,而正文却只有28个字。

万户伤心生野烟,百僚何日再朝天?秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。

这首诗中的关键一句是“百僚何日再朝天”,意思是说百官何时才能再次朝见大唐天子啊?表明诗人只是被迫做伪官,表面上虚与委蛇,实际还是对大唐耿耿忠心的。

王维担任过伪官,但他不是带路党,从未给安禄山出谋划策,算是大节不亏,李亨看过这首诗后对他就没有那么怨恨。

此时,王维时任刑部侍郎的弟弟王缙又上书给哥哥求情,愿意以自己的官职来抵消王维的罪过,李亨也就不计前嫌,留王维继续任职了。

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狄飞惊


”问君何所之?君言不得意,山路原无雨,空翠湿人衣。君自故乡来,应知故乡事。春草明年绿,王孙归不归?


快乐人生40206654


其实也不能说王维做的是叛国贼,他只是黑安禄山做过一个叫做给事中的官,而安禄山虽然是胡人,但是当时也是臣服于唐朝,在汉人朝廷里做官,那么,我们就可以可以把安史之乱当称是一场内乱,而不是国与国之间的对战。具体是这么一回事:



当初,安禄山把攻破了潼关,然后打入了长安。那听到这个消息的唐玄宗李隆基呢,就给跑了,跑到了四川。而王维可能消息闭塞一点,就没来得及跑,被安禄山给抓住了。王维的名字当时天下何人不知啊,安禄山也是知道的。所以啊,就把王维给留下来当官,虽然王维不愿意,但是也没办法,不愿意就杀了你,二选一最后王维屈服了。


后来,郭子仪等人把安史之乱平定了,那么玄宗皇帝又回来做了天子。这时候,有人要升官,有人就要清算的,而王维刚好在这个需要清算的名单里,原因是他给安禄山当过给事中。不过,幸亏当时的王维身在曹营心在汉,那会儿还写了一首诗,是这样的:万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。这首诗的意思呢,就是表达了对唐玄宗的思念之情。那么,就有人拿了这首诗给王维说情了,所以,这王维才免了一难,而且后来也是官运亨通,直到右丞。


所以啊,王维这人根本没有叛国,所以就没有处罚了啊!

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我们爱传统


唐玄宗天宝末年,安史之乱爆发,安禄山从范阳一路打到长安。唐玄宗带着一群大臣一路往西逃,因为安禄山这家伙打的太快,唐玄宗有跑的太快,一些底层的官吏都来不及通知,就糊里糊涂的当了俘虏。


很不幸王维就在其中,安禄山毕竟是官员,还知道收买士族,笼络人心,对一大批官员软硬兼施,王维不得已做了伪官,后来因这件事很多人被判处了叛国罪,王维为何能逃出生天呢?

这事要从一首诗说起,刚刚把安禄山赶出长安的唐肃宗李亨决定重罚做过伪官的官员。在李亨看来这些人着实可恨,你们吃我老李家的饭,却投敌了,我们爷俩跑撒丫子跑路,不是情况紧急嘛,后来知道了,就跑路好了呗。

来不及跑路就被抓了?那你们就想办法逃啊。都是手无缚鸡之力的文人,那个杜甫不就跑出来了?

跑不了?那你们就去死啊。死不了?那你们再怎么的也不能去当安禄山的伪官啊?

然后一大批人就下了狱,该杀的杀,该罚的罚,然而王维因为一首诗表达了对朝廷的拳拳之心而轻判了。

万户伤心生野烟, 百僚何日再朝天?
秋槐叶落空宫里, 凝碧池头奏管弦。

身陷囹圄的百官何时才能再见到天子啊,就这一句话救了他。王维被降一级留职任用,不过此时王维已经心灰意冷,逐渐寄情山水了。


渔耕樵读


我们观历史,要尊重历史,尊重古人,说王维是叛国贼,实属冤屈。安禄山造反,玄宗西幸之时,仓卒间王维不及随驾,为贼所获,乃服药取痢佯为瘖疾,不受伪命。禄山素重其才名,不加杀害,遣人伴送至雒阳,拘於普施寺中。日夜悲思,忽闻雷海青殉节於凝碧池,十分伤感,望空而哭。又想那梨园教坊,所习乐章中多是我的著作,谁知却奏点贼听,岂不大辱我文字。又见到处流离失所之人,气愤不过,遂题一诗,万户头头伤心生野烟,百官何曰在朝天,秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。由此可见他的爱国情怀。虽然不能殉节,但也没给贼人作事,贼人也未屈其志,何言叛国。后肃宗记得凝碧池这首诗,嘉其志不忘君之意,特赦其被俘之罪,仍以原官起用。若说身陷於贼便定期叛国,当年日本鬼子占领半个中国,陷於强盗之人多矣。未必都殉节为其忠,不受伪命不为贼作事怎能是汉奸。


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