谢小楼

诗书君

你会不会有这种经历，跟朋友在一起喝酒，谈起不开心的话题时，彼此沉默，而打破沉默的唯一方式，往往是一方端起酒杯，说：来来来，喝一杯。

-----

《渭城曲》一作《送元二使安西》，这首诗被称为古今第一，是宋代刘振翁下的评语，他在《王孟诗评》中评曰：

文无第一，武无第二，伟大的诗篇，我们没必要非去争个第一第二，但这首诗确实牛，不谈后人的评价，就在唐朝著名的诗人中，被这首诗征服的就有白居易、刘禹锡、李商隐，可以说从诞生之日起，它的影响力就贯穿了整个唐朝。

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

这首一首送别诗，写送别时的伤心和哀愁，却全文没有一个伤字，没有一个愁字，王维只需要举起酒杯，好像在对友人说：一切都在酒中。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新：起首两句写景，按照常理，应该会营造出一个忧愁的氛围，但是王维没有，他这两句写得，简直是小清新。

你看句中用词，“轻尘”、“青青”、“新”，无一不是明快而清新的词，王维的送别，没有可以渲染黯然神伤的愁，反而以轻快带给人希望。

其中又处处暗含着离别，“客舍”，就是旅馆，在家的人是不会住旅馆的，只有羁旅途中的人，才会住进客舍；“柳色新”，杨柳自古便有离别之意，古人送别的时候通常会折柳相送，“柳”谐音“留”，折柳就是希望留下你的意思，暗含着不舍之情。

王维选用了客舍和杨柳，来体现这首诗的送别之意，我们可以想象，当时王维和元二心中一定非常难过，他可能会写出更悲伤的句子来，但就在这时，一场不约而至的朝雨，洗净了两人心中的阴影，返给这场离别带来了不一样的色彩。

平日里这条路，尘土飞扬，偏因为这场雨“浥轻尘”，路边柳树也因为这场雨，洗去尘埃，露出原本的青翠。从天到地，从客舍到杨柳，无一不是“新”的。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人：突然镜头切换，王维举起了酒杯。没有写设宴、没有写对话、也没有写如何不舍，只是在最后将要离去的时候，他说，咱们干了这杯酒，出了阳关，可能就再也不能相见了。

渭城，在长安的西北边，安西，在今新疆地区，阳关，自汉代开始，就是从中原到西域的必经之处，即使在最强大的盛唐，“西出阳关”也不失为一件壮举，想到朋友这一去，就要经历万里跋涉、独自穷行。王维肯定是充满了不舍和关心。

为什么要“更近一杯酒”，要再喝一杯，你可知道，朋友的西出是壮举，我不能太小儿女，我只能把一切放在这杯酒中，让你感受到我的情意。

留下唯一的一句话是：你走之后，不知还能否与古人相见！

复杂的情感，知心的朋友，真的不需要说那么多话，只在一个刹那，一个片段，足矣。

也可自话

《渭城曲》作为古今第一送别诗，我深以为然。

渭城，位于古都长安西北，是千古送别地。

唐朝的官并不好做，每天都有大批干部被贬，往西去的，一般都会从渭城开始踏入新的人生旅程。

就像投胎一样，到了奈何桥，得喝一碗汤；贬出长安的，到了渭城，喝一杯送别酒自然是少不了的。

正好，要是送你离开千里之外的这位朋友，会作上几句诗，那就完美了。

元二兄弟挺牛，送他西去的这位朋友，竟是当时诗坛最红的偶像明星王维。

王维的诗，清新别致，禅韵纵横，传唱度高得离谱。

那天，跟往常一样。渭水畔，驿馆，迎来送往的客人络绎不绝。放眼渭桥，柳丝在细雨中轻舞，到有几分江南春雨如酒柳如烟的意境。

包厢内，两个大老爷们撸起袖子在怼酒。

“维哥，说好只喝一杯的，没想到这推杯换盏间，已喝好几坛了，别倒了，真不能喝了。”只听一个小胡子壮汉边说边将酒杯扣在桌子上。

又听那个叫维哥的回道，“大老爷们喝几坛子酒算什么。来来来，喝了这杯，还有三杯。”

小胡子道：你知道的，我一会还得骑马，喝多了迷糊，酒驾有风险。

维哥道：好吧，安全第一。你这一路向西，出了阳关，以后连一个可以喝酒的朋友都找不到了。来，最后一杯，祝你一路顺风。

……

以上正是诗佛王维与朋友元二的对话场景，这天，元二即将前往新疆地区的安西市去就任。

酒罢，元二骑着高头大马，依依不舍的向西而去。

没有像往常一样，通往长安的这条官道上，并没有扬起滚滚红尘，因为匍匐在西北大地的这些红色尘土，都被早晨的小雨淋趴了。

渭水两岸的河柳仍在轻舞，在细雨的洗涤下，显得格外青翠。

元二在马上频频回头，“想留不能留，才最寂寞”，道旁的音响店里正合时宜的传来这声嘶力竭的歌曲。

王维敲了两下桌子，书童会意，旋即铺好纸笔，只见维哥用娟秀的小楷写下一首七绝：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

末了，题注《送元二使安西》。

这首诗，最早是在初中语文课本里接触到的，标题有歧义，一直以为是送一个姓元的二使官安心的西去咧！后来才知道，是送元二出使安西这个地方。

小雨、轻尘、驿馆、翠柳、酒杯、阳关、故人……

初读淡如水，再读香如茶，最后一回味，却厚重如酒。

这首《送元二使安西》有多厉害呢？

半个多世纪后，到了中唐。

白居易扎心了：

相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。

刘禹锡被贬十几年重新回到长安，只有一个叫何戡（kān）的朋友给他接风，他哭了：

旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。

又过了十几年，李商隐给一个姑娘送别，也伤感了：

“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关”

‘渭城曲’、’阳关三叠’，说的都是这首《送元二使安西》。

这就是诗佛的绝技，他的诗就像一杯白开水，但你喝着喝着，就醉了。

千百年来，人群中，一直赞誉不绝。

结合以上诗词创作背景及故事，我觉得王维的这首《渭城曲》在古今送别诗中，坐上第一把交椅，当之无愧。

但文无第一，在你送别的那位朋友眼里，你的诗就是天下最美的诗。

在灿若星河的唐诗天空，送别诗已是最重要的一个类别。

时代在进步，绿蚁酒会消失，五花马会绝迹，皇帝的诏书也没有了，不用骑马去洛阳，也不用划船去扬州。

但人的情感，永远不变。

所以说，这世间，唯情第一。

南宫寻欢

提到离别，总是伤神。提到离别，不可无酒。提到离别，古时长亭送短亭。

王维的这首《渭城曲》又称《送元二使安西》，是送别诗里的经典之作。全诗如下：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

古今以来送别诗很多，为什么这一篇就荣登榜首了呢？

首先，从"古今第一"这句话的语境看，第一次被提出是在宋代刘振翁的《王孟诗评》里。作为一部专评王维和孟浩然的著作，作者对二人比较出色的诗篇一定是赞赏的，读到尽兴处，写到尽兴处，自然就用了一些程度高的赞美词。这"第一"不是严格意义上的其他的诗都不如它，作者更多的或许是想表达：这首诗实在是上乘之作。

其次，从内容看，这首诗又好在哪里呢？好在情真意切。俗话说：文无第一。如果非要给诗词排个高下，分个伯仲，也太过绝对。但不可否认的是，这首诗写的真好。好到天真烂漫的小儿会背它，耄耋之年的老人会吟它。这是王维在咸阳送别朋友王二所作的诗，王二就要去安西都护府任职了。那里很远，古时车马很慢，邮件很慢，这一去恐怕不知何时再见。

离别在即，王维说：劝君更尽一杯酒。这一句妙哉，妙在"更"字，这一字说明他们的酒已经喝了很多了，一杯又一杯，喝到早上的雨沾湿了轻尘，他们还是放不下酒杯，可见二人之间感情的真挚。

王维接着说：西出阳关无故人。朋友啊，到了阳关过后，我就不在你身边了。这一句也很经典，后人根据这首诗改编的曲就名为《阳关三叠》，所有不舍，所有眷恋都在这一句中直接表达出来。从城里到关口，从家里走到客舍，可见诗人的送别，不是在家门口挥挥手，也不是在城门口倒杯酒。在万物生发的季节，我们一起走了一路。身旁的柳树经过早上的雨，绿意又新了几分，但是，朋友啊，这样美好的春天，这样美好的景物，

纵使清酒千杯，喝了一杯又一杯；阳关三叠，唱了一遍又一遍。送君千里，终有一别。这两句诗，千百年来，成了人们离别时刻的金句。在我看来，比起韵律上的和谐，更为重要的是，诗人和元二之间的情感引起了无数人的共鸣。无论是十几岁即将毕业的少年，还是隔壁老来远行的邻居，一到分离时刻，大概这句诗总能涌上心头：

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

一往文学

王维的这首诗之所以在后代拥有崇高的地位，除了诗歌本身写的好之外，还因为用这首诗创作的名曲《阳关三叠》，在古代音乐史上享有极高的美誉。

事实上，《阳关三叠》是中国音乐史上最流行，传唱最久远的古曲。

简单点说，《渭城曲》被一些文人评价为古今第一，是因为插上了“音乐的翅膀”！

首先，《渭城曲》本身就送别诗中的佳作。

在中国古代诗歌中，送别诗占据了相当重要的比例和地位。这和当时的客观条件有关。古代的交通工具不发达，出一趟远门是非常重大的事件。用宋朝柳永的话来说就是：

如果用木心先生的诗来说就是：

正因为如此，送别的时候，大家都是饱含深情的，诗歌当然就是古人承载感情最好的舟车，《渭城曲》《别董大》《送孟浩然之广陵》等等佳作，不胜枚举。

王维在这首诗中，开头两句诗写景也写情。渭城朝雨浥轻尘，渭城早晨下了一阵薄薄的春雨，尘土飞扬的大路现在变得干净宁静。驿站两旁的杨柳，焕发出春天的颜色。虽然写的是忧伤的离别，但是还是有一丝明亮温暖的调子在里面。

这个大概就是盛唐时期的气象吧。无论多么的伤感，总是有一份希望存在！

渭城就是秦朝的咸阳城旧址，在当时长安的西北。那时候人们送别，一般都是送到渭城就结束。诗里面提到的柳树，也是中国古诗里面经常出现的意向。中国人喜欢玩谐音的游戏，比如今天孩子考大学，还喜欢给孩子吃方糕和粽子，“糕棕”寓意“高中”榜首。

柳树的柳，和挽留的留谐音，所以离别的时候，折柳相送是古人盛行的风俗。

和渭城相对应的另外一个送别之地就是灞桥，灞桥在长安城东，送别离开长安东行的人，都会送到灞桥为止，因此灞桥折柳相送，也是当时极为普遍的生活场景，也是同样留下了大量的诗篇，李太白就叹息过：

年年柳色，灞陵伤别。

王维前两句诗，可以说没有提到送别，却已经流露出了送别之意。

后面两句更加脍炙人口：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。两句诗通俗的就像大白话一样，却因为难得的真诚打动了一代代的读者。可以说，从王维的这首诗开始，阳关成为了中国古代诗歌中最为著名的诗歌意象之一。阳关是河西走廊上通往西域的必经之路，在那里有两大著名雄关，一个是阳关，一个是玉门关。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。从河西走廊出入西域中原，不是走玉门关就是走阳关，唐诗里面玉门关和阳关都是经常出现的诗歌意象。有人统计，唐诗里面玉门关出现了100多次，阳关出现了几十次。阳关有称为阳关道，这下你是不是倍感亲切了：

你走你的阳关道，我走我的独木桥。

北周庾信有一首诗：

王维的这首《渭城曲》，既没有特殊的背景，又表达了真挚的离别之情，因此特别适合在离别的宴席上面传唱。因为这些原因，这首歌一旦被谱成了歌曲，就迅速在社会上广为传唱，经久不绝，成为古代最流行的歌曲之一。

简单说来，王维的《渭城曲》首先是自己写的好，这是它得以流传的最硬核的内在原因。

其次，《渭城曲》被谱为乐曲之后流行千年，成为它备受赞誉的重要原因。

中国古诗自身就具有音乐的韵律，很多好诗后来都被谱成歌曲，送诗歌这个词，就可以理解这个现象。王维的《渭城曲》创作出来后，很快就被谱写成歌曲，迅速流传。实际上，王维自己就是一个音乐大家。《渭城曲》作为音乐流传，大部分人都记得它另外一个名字《阳关三叠》，这是中国古代最出名的歌曲，后代以它为基础，做了大量的再创造，沈阳音乐学院陈秉义教授做过统计，收集了三十多种谱本，四十多种《阳关三叠》的歌词，从唐到清，历代不绝，可见这首歌词的受欢迎程度。

事实上，就在王维写这首诗不久，它已经成为了经典曲目。

这是张祜听见了。

这是白居易听见了。

这是李商隐听见了。

而《阳关三叠》再改造成歌词之后，出现了各种“三叠”的变化，有的是把这首诗歌的原句，做一定的变形和重复，有的是再次基础上，加上更多的创作改造。拿前一种变化来说，可以举两个例子，这是在《三续百川学海丛书》里面收录的两种。

第一种叠法。

渭城朝雨 ，渭城朝雨浥轻尘 ， 浥轻尘 ．

客舍青 青柳 色新 ， 柳 色新 。

劝 君更尽 ， 劝 君更尽 一杯酒 ， 一杯酒 。

西 出阳关 ， 西 出阳关 无故人 ， 无故人 。

第二种叠法 ：

渭城 ， 渭城朝雨 ， 渭城朝雨浥轻尘

客舍 ， 客舍青青 ， 客舍青青柳色新 ，

劝君 ， 劝君更尽 ， 劝君更尽一杯酒 ，

西 出， 西 出阳关 ， 西 出阳关无故人。

增加词语再创作的《阳关三叠》，《词律拾遗》记载无名氏的《古阳关》：

渭城朝雨，一霎浥轻尘。

更洒遍客舍青青，弄柔凝，千缕柳色新。更洒遍客舍青青，千缕柳色新。

休烦恼，劝君更尽一杯酒。人生会少，自古富贵功名有定分。莫遣容仪瘦损。

休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。

只恐怕西出阳关，眼前无故人。

这类以《阳关三叠》为基础的歌曲，现在遗存的还有相当的规模，有兴趣的朋友可以自己搜索鉴赏。

总之：王维的《渭城曲》，之所以被后代文人评论为古今第一，至少有两个原因：第一是因为《渭城曲》是古代送别诗中的佼佼者，而送别诗又是古代诗歌中的重镇；第二个原因，是因为《阳关三叠》在古代音乐中占据了重要位置，广为传唱。

《渭城曲》插上了音乐的翅膀，所以飞得高，唱的响！

铁锤文史

王维的经典名篇《渭城曲》为什么被一些人评为“古今第一”？

一、《渭城曲》是一首送别诗

1、主题 送别诗

主题是送别，全诗从南朝沈约的一句诗“莫言一杯酒,明日难重持”点化而来。王维诗妙在没有露骨的说“明日难重持”，而是将此意藏于第四句。

诗人的高下就在此处，看完下面的“远之又远”，可细细品味。

2、远之又远 更深一层

渭城曲题目又叫做 《送元二使安西 》 ，送客的渭城即秦都咸阳故城，阳关在甘肃，安西在新疆。阳关已经没有故人，何况安西之远。读者明白此意，可知离别之苦，此一去或成永别，不知何日重见。据说王维后来“偶于路旁，闻人唱诗，为之落泪。”

注：阳关位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近；而安西远在新疆。

安西都护府于西州交河城（今新疆吐鲁番西交河故城遗址）。二十二年，唐军将安西都护府移至龟兹国都城（今新疆库车），同时在龟兹、焉耆（今新疆焉耆西南）、于阗（今新疆和田西南）、疏勒（今新疆喀什）四城修筑城堡，建置军镇，由安西都护兼统，简称安西四镇。

二、含蓄与浅显

1）浅显

古人说此诗：“信手拈出，乃为送别绝唱”，言语之间都是“冲口道出，不费寻思”， 《唐诗真趣编》说道：只体贴友心，刘仲肩曰：是故人亲厚话。而伤别之情不言自喻。

四句诗都是口语，没有沈约“莫言一杯酒,明日难重持”的说教语气，如同亲人好友之间的寻常言语 。偏是寻常语，越发的让人感觉真实和体贴， 老子说过“大巧若拙;大辩若讷。” 因为浅显中有曲折，更加含蓄。

2）含蓄处：

《唐贤三昧集笺注》说此诗：“惜别意悠长不露”。用笔含蓄而曲折。

“渭城朝雨浥轻尘”

说的是行尘将起， 江淹 《别赋》中：“驱征马而不顾，见行尘之时起。”王维也有 《观别者》诗：“车从望不见，时时起行尘。而“朝雨”如故友深情无法浇灭“轻尘”只能润湿（浥）而已，是欲留不成之意。

客舍青青柳色新

李白有诗：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语，说的是送别征人远行。安西都护府是一个军政机构，建于贞观年间，元二去安西或是从军。北朝《折杨柳歌》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”

王维不直说“愁杀行客儿“，而是用客舍、柳色的意象暗喻送别之愁苦。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

诗中有言外之意为佳，这两句诗的言外之意就是沈约的这句“明日难重持”，亲友之间对面送别，是不能说出“明日难重持”这种不吉利的哀苦之语的，只是委婉的说西出阳关无故人。

同样一个意思，不同时代的人、不同性格的人、不同水平的人会有不同的表达手法。

三、古人都认为这首诗是古今第一吗?

古人诗话词话，夸起人来常常不吝溢美之词，王国维说纳兰北宋以来一人而已，还说周邦彦两宋以来一人而已。

明朝的王世懋《艺圃撷馀》写到：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。” 这意思就是盛唐绝句是李白和王昌龄最好，其中李白的绝句更加“自然”，所以认为唐朝李白绝句第一。

而《唐诗正声》认为王维“千古擅长”，李白王昌龄算老几：

宋刘辰翁《王孟诗评》说王维的这首《渭城曲》：更万首绝句，亦无复近，古今第一矣！

结语

前任所言，后人未免断章取义，或者曲解误解，老街以为对于古人言语不可不知、不可全信，人人都有自己的标准。

无论古人怎么说，至少王维这首诗被很多人认为是唐朝送别诗的绝品，正如《唐诗解》中说的：

@老街味道

老街味道

王维的《渭城曲》，是唐诗中最经典的送别诗之一。宋代刘辰翁《王孟诗评》评此诗：更万首绝句，亦无复近，古今第一矣。

清代宋顾乐《唐人万首绝句选评》亦评此诗：送别诗要情味俱深，意境两尽，如此篇真绝作也。

而且，王维这首诗还被谱成曲，即《阳光三叠》，成为古人送别时的必备曲目。

蘅塘退士在《唐诗三百首》中注：“此诗唐人歌，入乐府，以为送别之曲，至阳关句反覆歌之，谓之《阳关三叠》，亦谓之《渭城曲》。”

《渭城曲》,又题作《送元二使安西》、《阳关曲》。

渭城，在今陕西省西安市西北，渭水北岸，即秦代咸阳古城。

阳关，古关名，在今甘肃敦煌西南一百三十里，党河之西。

安西，是唐代都护府名，治所在今新疆库车县。

元二，姓元，排行第二，其人不详。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

朝雨：早晨下的雨。浥（yì）：润湿。浥轻尘，雨后尘土被沾湿，不再飞扬。

客舍：驿馆，旅馆。柳色：柳谐音“留”，古人送别有折柳相送的习俗，在诗歌意象中，柳象征着离别。

渭城早上的一场细雨，沾湿了离别路上的轻尘，道路变得洁净清爽，离别客舍四周的柳树，也被朝雨洗得干净清新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

请你再喝完这最后一杯酒，等你离开渭城，西出阳关，就再也没有故友陪你喝酒了！

欣赏王维的这首送别诗，重在体会王维诗中独特的情味。

写送别的经典诗篇有很多，如“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”，如“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”，同样一唱三叹，感人至深，但诗味衰飒。

而王维的《渭城曲》则是不同的情味。

诗的开篇写离别的场景，渲染离别的气氛，但不是伤感悲凉的气氛。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。渭城的早上下了一场雨，但却不是“满天风雨下西楼”那样伤感悲凉的雨，而是一场小雨，这样的雨不会让道路泥泞，让友人的前路难行，而刚好沾湿飞扬的尘土，让好友前行的道路洁净清爽。

小雨过后，客舍周围的柳色也变得干净清新，柳树不再是伤感凄凉的意象，而是寄寓着诗人脉脉深情与美好祝愿的清新意象。

天气好，益远行。于是诗人王维再次提酒，劝友人再喝一杯。这临行之际“劝君更尽一杯酒”，浸透了诗人对友人浓郁深挚的情谊。这里面，不仅有依依惜别的情谊，还包含着诗人对友人远行的处境、心情的深情关心，包含着前路珍重的殷勤祝愿。

在这首诗中，王维就摆脱了一般送别诗中灰色的伤感，那渭城的雨，使人的精神为之一爽，那更尽一杯的酒，使人感受到了浓浓的情意。

在王维的这首《渭城曲》中，我们感受的不再是离别的伤感凄凉，而是浓浓的深情和美好的祝愿，正因为如此，所以这首诗才会被谱成《阳关三叠》，千年传唱，成为千古第一送别诗。

明代李东阳《麓堂诗话》中评：作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘“阳关无故人”之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语。殆不能出其意之外。必如是，方可谓之达耳。

答者：谢小楼

谢小楼

说这首诗古今第一，出自宋刘辰翁《王孟诗评》：更万首绝句，亦无复近，古今第一矣！

但是诗读多了，诗评看多些，就会发现“古今第一”、“天下第一”太多了。任何一个文人才子，在读到契合自己心境的优美诗句的时候，都有可能大书特书：“此诗天下第一！”这固然有作品本身的高妙之处，更是掺杂了读诗人的充沛感情在里面。所以老话说得好：“文无第一”。不过一首诗歌能够到达和其他一些作品来争天下第一的位置，证明这绝对是第一层次的好诗。

王维的这首《渭城曲|送元二使安西》就是一流好诗。

唐诗字面直白，朗朗上口，但是意在言外，让人感动。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

先看诗题。《送元二使安西》，这就讲得比较明白了，这是王维送元二出使安西都护府，现在的新疆库车县。渭城在哪儿呢？就是如今西安咸阳地区，离长安大概三四十里地，骑马估计也就大半个时辰。元二从都城受命出发，王维自然也是从长安相送，一路送到了渭城，证明两人感情确实深厚。而出了渭城，就不能再送了。

首句“渭城朝雨浥轻尘”，飞快地交代了时间、地点、气象、环境。这是绝句和律诗的区别，字数太少，一个都不能浪费。渭城清晨的小雨打湿了原本飞扬的尘土，空气清新，马道干干净净。

第二句承接首句，继续写景并深化。“客舍青青柳色新”，显然送行和出行的人都在渭城休息了一晚上，所以出门就看到旅店周围脆嫩一新的柳树。客舍，柳树点明了这是送行。自古折柳送离别，是长久以来中国文化中的固有意象。“柳色新”又点出了春天。

这两句明写春景，暗寓离别。十四个字包含了无数信息，却又清新隽永，不显繁杂。

绝句的三四句要荡开另写，不能再写景色。这个时候一般就会写设宴饯别，举杯痛饮，殷勤话别，以及依依不舍，瞩目遥望直到背影消失。但是王维没有这样写，他把那些过程全部省掉了，而是直接截取了最后一轮敬酒的画面：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。老弟，再喝这最后一杯酒吧，你这一走，西出阳关，就再也见不到我了。

“故人”并不是泛指老朋友，而是特指诗人自己。为什么这么说呢？因为按照当时大唐的兵马政策，元二即使到了安西都护府，也不是一个人在奋战。唐朝由于军功是年轻人上升的最好机会，所以大批年轻文人加入了军队为国效力，在都护府、军营驻扎地从内地轮调、出使的人是很多的，而且一般都互相认识。岑参就曾经有诗：“河西幕中多故人，故人别来三五春”。“故人”也不会是指元二，送别吟诗不会发这种不吉利的诗谶，只会祝贺凯旋以壮行。

王维感觉到自己年迈，元二这一走不知几年才能凯旋，自己还能不能等到再相见。而在历史上，确实是在送别元二后不到六年，王维就去世了。

他有没有再见到元二不清楚，但是我们大致把他作品理解清楚，才不负如此天涯送别绝唱。

不过这首绝句的二三句失黏，是出律的。

当时格律体刚刚形成，各种古绝形式的诗歌还是在大量创作，并没有像科举考场上那么规范，所以后来统称这种二三句失黏的绝句为“折腰体”。但是我们要看到，一二句相对，三四句相对都没有问题，还是保证了诗句在平仄上的抑扬顿挫，互相呼应。仅有二三句失黏，才能称为七绝折腰。

硬要把折腰体看做古绝也没问题。这是个人认知的问题，不强求统一。

这首诗后两句劝酒告别的句子“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”实在是太经典，以至于折腰体——折就折了，丝毫不影响这首作品的地位。

绝句中“古今第一”不一定，但是在送别的古绝中第一是没问题的。

一家之言，欢迎指正评论。

梧桐树边羽

一直都很欣赏王维的诗，除了被他“诗中有画，画中有诗”的高超技艺所折服，还有一个很重要的原因，便是每每诵读摩诘（王维字摩诘）诗，无论心绪焦躁也好，空茫也好，总是不过一会儿心便能沉静下来，从而进入诗歌美好的意境而深深为之陶醉，这首《渭城曲》自然也具备了这种神奇的力量。

确实见过很多不同规格类别的排名，把这首诗排为第一。有道是“文无第一，武无第二”，这首诗是否真的第一，不同读者有不同的评判标准，所以在此尚不能断下结论。但至少有一点能确定，那就是这首诗被后来历代读者争相传诵和喜爱的程度绝非妄得虚名！何以如此，前人分析已透彻而精辟，愚斗胆企望从全新角度谈一些不成熟观点，诚望众高友指正！

首先回顾原作：

渭城曲

唐 王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

诗歌释义：渭城清晨的一场雨舆洗了空中的飞尘，客舍润湿的粉墙黛瓦，周围翠色逼人的春柳，无不澄明如新。好友啊，请你再饮尽一杯美酒吧！向西出了阳关道，哪里还能有如我这般知己能陪你一醉方休啊！

这是一首典型的“送别诗”，是王维为送别出使安西为官的朋友元二饯行时而作，故这首诗又名作《送元二使安西》，另还名《阳关三叠》。一首诗之所以韵味无穷，除了作者深挚的情感打动了读者，其丰富意象的象征意义也一定功不可没。诗的前两行看似写景造境，殊不知“一切景语皆情语”，诗人的出手不凡是渐入佳境：朝雨淅淅沥沥，仿佛上天都因怜惜而泪成雨下。此句已是极尽缠绵之意，而客舍这一特定的环境，更暗示了好友相聚的这最后一站里，二人心存不舍却又不得不就此作别的惆怅情绪；“杨柳”在诗词中更是代表了特定的“依依惜别”的意象，于情于境，都与诗中主角心绪高度契合。另外此二句既交代了诗人送别好友的时间、地点、环境背景，又不着一“情”字，仅靠环境渲染已使诗文情感达至足够浓烈的境地，这无疑类似高手交战中“不战而屈人之兵”的高妙技法！

另外作诗著文，都讲究一个“起承转合”。诗中四句由“起”至“合”情感层层递进，且承句中的“客舍青青柳色新”也预设着友人即将踏上新的旅途、新的征程，此“新”为诗末合句中的“故”巧妙地伏下一笔，正所谓“衣不如新人不如旧”——这些新局面中却无新朋友照会，所以自然由我这“故人”来陪君畅饮个够，合句完美收官，既使全诗内容铺排承接自然，结构也更浑然一体，摩诘手笔实在了得！

情感既然已渐臻高潮，那么诗人的“劝酒”言语自然脱口而出，此句看似接得有些突兀，据以上一分析，方知诗人实则衔接得恰如其分天衣无缝！而诗歌最后一行中的“无故人”，到底是为什么，又无什么样的故人，诗人一概不明示，全靠读者见仁见智地去遐想，又是典型的“言有尽而意无穷”的绝妙手法；而且如此表达，友人新征程的不明朗、不可预知，也令诗人深感不安，如此便有了更充足的劝友“更尽一杯酒”的理由； 如此回旋反复情感蕴藉的情状，恰如友人间不忍分离时的愁肠百结般郁积五内却找不到出口，于是便什么都不说了，就喝酒吧！至此，无论是诗中一对友人，还是诗外诸多读者，情感便都不由郁结心中，难以化解，真真是思悠悠恨悠悠此情离别意悠悠！

难怪唐以后诸多诗评家均给予这首诗以高度评价：明代敖英《唐诗绝句类选》谓之唐人别诗，此为绝唱；明代唐汝询《唐诗解》中说，唐人饯别之诗以亿计，独《阳关》擅名，非为其真切有情乎？凿混沌者皆下风也；清代宋顾乐《唐人万首绝句选评》中指出，送别诗要情味俱深，意境两尽，如此篇真绝作也……众多美誉不一而足，此诗在万千读者心目中的地位可见一斑！

风西夜昨

送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

诗的大意是：清晨刚下过阵雨，渭城尘土湿润，空气清新，旅舍和柳树焕然一新。即将远行的朋友，请你再喝下这一杯美酒，西出阳关后，大概再也难见到亲朋好友了。

这首诗因为只是为一次普通的朋友离别所作，没有特殊的创作背景，因此特别适合在各种离别宴上击筑而歌，所以当时就有乐人为诗谱曲，并且传唱甚广，成为赫赫有名的“阳关三叠”，也有人把它叫作“渭城曲”。 有人说这首诗是七绝的“古今第一”，前人评价说：“风韵超凡，声情刺骨，自尔百代如新，更无继者”，“诸作无出其右”。《王孟诗评》中更是说道：“更万首绝句，亦无复近，古今第一矣。”可见对这首诗的文学地位，古今的评价是大致相同的。客观地说，我们可以找出不少能和这首并驾齐驱的诗，但却实实在在找不到能让这首退居第二的诗。

这首诗的作者王维（701年－761年），字摩诘。少年即才气逼人，并且颇负盛名。一生精通诗、书、画、音乐等。尤其在诗画方面，成就非常高，加上他本人喜吃斋念佛，因此被世人称为“诗佛”，又有人赞其诗“诗中有画，画中有诗”。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些诸如“大漠孤烟直，长河落日圆”之类的边塞诗，后期则创作了大量的山水田园诗，是继东晋陶渊明以来山水田园派诗人的主要代表。

《送元二使安西》大约创作于唐安史之乱前，为送别朋友出使安西所作。这首诗的说最可贵的地方就是一个“真”字。由于真情真意贯穿全诗，因此才能使它从写近景再到写依依惜别，一气呵成，读起来让人身临其镜。唐人送别诗多如牛毛，但画面感如此强烈、感情如此含蓄而真挚的，说起来还真的只此一首。 从这个角度讲，《送元二使安西》还真可以说是七绝中的“古今第一”。

诗的前两句为一般写景，不足为奇。但后两句却寓意深长，确为名句。第三句“更”字的使用出神入化。试想本来已经告别的酒都已喝过了，而诗人还要让朋友再喝一杯，这么做的意义何在呢？意义就在于诗人既想让朋友带走自己的一片深情厚谊，又想通过再喝一杯酒，多留一会儿朋友，给两人多一点把酒言情的时间。而结句中的“阳关”，本来就在中国之外，而安西更在阳关之外，朋友前途未卜，令诗人非常忧虑，只能反复叮咛嘱托，千言万语，欲尽不尽，欲了未了。感情真挚，画面感人。这样的诗读来的确让人感动不已。

当然这首诗也并不是没有瑕疵。从格律上看，这首诗的第二三句失粘，这种缺陷是不可原谅的错误。虽然《唐诗摘抄》中对这个问题作了圆滑的解释：“失粘须将一二倒过，然毕竟移动不得，由作者一时天机凑泊，宁可失粘而语势不可倒转。此古人神境，未易到也。”但这毕竟是一家之言，不足采信。而不幸的是，也就是从这时起出现了所谓的折腰体七绝，也可以说是这首诗开的恶例或者说是这首诗结出的恶果。

關鍵字: 文化 名篇 渭城