五代、北宋之間，有個著名的道教學者陳希夷，就是傳說中的“陳摶老祖”，他留下一篇傳世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果經》的味道，與那些江湖流傳的相面術不可同日而語，比曾國藩的《冰鑑》更為大氣，頗有止惡揚善之功，讀之耐人尋味。
今原文加譯文呈現，供大家一觀。
原文及譯文
心者貌之根，審心而善惡自見。
行者心之表，觀行而禍福可知。
心地是相貌的根本，審察一個人的心地，就可以瞭解他的善惡之性；行為是心性的外在表現，觀察一個人的行為，就可以知道他的禍福吉凶。
出納不公平，難得兒孫長育。
語言多反覆，應知心腹無依。
買賣出納不公平的人，兒女常常短命夭折；說話無信多反覆的人，沒有幾個心腹好友。
消沮閉藏，必是好貪之輩。
披肝露膽，決為英傑之人。
耗損別人的錢財和資源的人，必是貪婪之輩；為人坦蕩，竭誠相待，待人忠誠，這樣的人一定是英雄豪傑。
心和氣平，可卜孫榮兼子貴。
才偏性執，不遭大禍必奇窮。
遇事從容，心平氣和的人，其子孫可享榮華富貴；才走偏鋒，性格固執的人，不遭大禍就一定很貧窮。
轉眼無情，貧寒夭促。時談念舊，富貴期頤。
翻臉無情的人一生貧寒，夭折短壽；時時念舊，發跡不忘故友的人，富貴綿遠，長壽多福。
重富欺貧，焉可託妻寄子。
敬老慈幼，必然裕後光前。
嫌貧愛富的人，心地刻薄，怎麼能夠在外出時把家中妻兒託付給他？能夠敬老愛幼，關懷弱者，這樣的人將來必定會立身揚名，光耀祖宗，福廕子孫。
輕口出違言，壽元短折。忘恩思小怨，科第難成。
動輒就講一些不合情理、違心的話，最易折損自己的壽命；忘恩負義、記小仇的人，考學不順。
小富小貴易盈，前程有限。
大富大貴不動，厚福無疆。
小成就驕傲自滿、目空四海的人成不了大氣候；大成就而不驕傲的人，福報深厚無邊。
欺蔽陰私，縱有榮華兒不享。
公平正直，雖無子息死為神。
惡行隱蔽、行為不光明的人，縱有榮華富貴，兒孫也享用不到。而公平正直的人雖沒有子嗣，死後也可以做神。
開口說輕生，臨大節決然規避。
逢人稱知己，即深交究竟平常。
平時“為國獻身、為朋友獻身”的豪言壯語不離口，這樣的人在大事關頭、大節時刻，一定會逃掉；濫交朋友的人，即使所謂的“深交”實際上很平常。
處大事不辭勞怨，堪為棟樑之材。
遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。
能挑起重擔又任勞任怨的人，一定是國家的棟樑；碰到一點小事就避嫌，不肯承擔一點責任的人，怎麼能重用呢。
與物難堪，不測亡身還害子。
待人有地，無端福祿更延年。
平時待人待物刻薄，常常令人下不來臺，不但引來殺身之禍，還會遺害子孫；待人接物殷勤熱情的人，會獲得意外的福祿和長壽。
迷花戀酒，閫（kǔn）中妻妾參商。
利己損人，膝下兒孫悖逆。
尋花問柳、貪杯戀酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己損人的人，一定會有不肖子孫。
賤買田園，決生敗子；尊崇師傅，定產賢郎。
趁火打劫、賤買人家財產，一定會生出敗家子；尊師重道的人家一定出孝子賢孫。
愚魯人說話尖酸刻薄，既貧窮必損壽元。
聰明子語言木訥優容，享安康且膺封誥。
愚蠢魯莽的人，說話尖酸刻薄，不但會貧窮而且會縮減自己的壽命；聰明的人，平時不隨便說話，一舉一動優雅從容，這樣的人一生平安健康而且還會得到朝廷的賜封。
患難中能守者，若讀書可作朝廷柱石之臣；安樂中若忘者，縱低才豈非金榜青雲之客。
在艱難困苦中還能堅持自己的操守，不隨波逐流的人，如果讀書、走仕途之路，一定是國家的柱石之臣；安樂中忘記安樂、依然能發奮圖強的人，即使才學低一些，未必就不能夠金榜題名，青雲直上。
鄙吝勤勞，亦有大富小康之別，宜觀其量；奢侈靡麗，寧無奇人浪子之分，必視其才。
節儉勤勞的人有大富有小康的區別，關鍵看其人的器量；奢侈豪華的人有奇人也有浪子，關鍵看其人的才能。
弗以見小為守成，惹禍破家難免。
莫認惜福為慳吝，輕財仗義盡多。
不要把愛佔小便宜為“守成”，這樣的人難免惹禍破家；不要以為愛惜財物是吝嗇，這樣的人遇到他人有困難，往往是仗義疏財的人。
處事遲而不急，大器晚成。
己機決而能藏，高才早發。
處事沉穩不著急的，必是大器晚成的人；自己能謀劃決斷而又能深藏不露的人，必然才高而年輕得志。
有能吝教，己無成子亦無成。
見過隱規，身可託家亦可託。
有才能而不肯教給他人，自己不但沒有成就，子女也一無所成；見到他人有過錯，能夠在暗中規勸的人，可以託身寄家。
知足與自滿不同，一則矜而受災，一則謙而獲福；大才與庸才自別，一則誕而多敗，一則實而有成。
知足不同自滿：知足者謙虛謹慎必有福報，驕矜自大則招致災禍；大才與庸才自然有區別：一種是有實際能力可以做出成績，另一種是誇誇其談卻無法做成一事。
忮（zhì）求念勝，圖名利，到底遜人。
惻隱心多，遇艱難，中途獲救。
因為嫉妒別人的成就和才華，非要勝過別人，心裡沒有遠大的抱負，只是追求名譽和利益，這種人的人品到底是遜人一籌；常常懷有惻隱之心的人，即使遇到艱難，也會獲得別人的幫助。
不分德怨，料難至乎遐年。
較量錙銖，豈足期乎大受。
對人不分德怨，只知道按自己的情緒來對待別人，估計很難長壽；斤斤計較的人，又怎能承受得了大富大貴呢。
過剛者圖謀易就，災傷豈保全無。
太柔者作事難成，平福亦能安受。
過於剛強的人，做事雖容易成功，但容易傷人傷己，很難善終；過於柔弱的人，做事不容易成功，福報平平但能安享。
樂處生悲，一生辛苦；怒時反笑，至老奸邪。
高興的時候卻生出悲傷的情緒，這樣的人難免辛苦一輩子；明明非常生氣卻反而露出笑容，這樣的人一生都是奸詐兇邪之輩。
好矜己善，弗再望乎功名。
樂摘人非，最足傷乎性命。
喜歡自誇己善的人，就不要再想自己在仕途上有什麼成就了；喜歡挑剔別人過錯的行為最傷陰鷙，往往給自己帶來致命的隱患。
責人重而責己輕，弗與同謀共事。
功歸人而過歸己，儘堪救患扶災。
指責別人重，批評自己輕，這種人不能同心謀劃事情、一起工作。功勞歸別人過錯歸自己，這種人可以託付解除危機、扶助災患。
處家孝悌無虧，簪纓奕世。
與世吉凶同患，血食千年。
在家中孝順父母長輩，照顧兄弟姐妹，即使有困難也不虧德行，這樣的家族世世代代都會有人在朝為官；在民族國家生死存亡的時刻，與世人同生死共進退的人，會被人永遠銘記，祭祀千年不忘。
曲意周全知有後；任情激搏必兇亡。
自己吃虧受氣、曲意周全他人的，其後人一定會非常賢明；任性暴烈、一意孤行的，必定兇亡。
易變臉，薄福之人奚較。
耐久朋，能容之士可宗。
易變臉的人薄福，何必與之計較呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。
好與人爭，滋培淺而前程有限。
必求自反，蓄積厚而事業能伸。
爭強好勝的人雖能風光一時，卻前程有限；一定要經常自我反省，品重德厚，事業自然一帆風順。
少年飛揚浮動，顏子之限難過。
壯歲冒昧昏迷，不惑之期怎免。
少年人飛揚浮動的，往往都壽不過三十二歲；壯年人還魯莽行事的，四十歲上難免有大難。
喜怒不擇輕重，一事無成。
笑罵不審是非，知交斷絕。
不分輕重、喜怒無常的人一事無成，不分是非、喜歡拿別人開玩笑的人，好朋友也會與之斷交。
濟急拯危，亦有時乎貧乏，福自天來。
解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
救人於危難之中的人，有時也遭遇貧困，自有天賜福；為人分憂解難的人，雖然有時也有牢獄之災，自有神來保佑他。
餓死豈在紋描，拋衣撒飯。
瘟亡不由運數，罵地咒天。
被餓死的人不一定是面相上有“螣蛇紋入口”，不知惜福，糟踏五穀一樣會；得瘟疫而亡的人未必是運數不好，常因自己造孽還咒罵天地。
甘受人欺，有子自然大發。
常思退步，一身終得安閒。
甘心忍受他人的欺辱，後代一定發達；常退一步為他考慮，終身自在安閒。
舉止不失其常，非貴亦須大富，壽更可知。
喜怒不形於色，成名還立大功，奸亦有之。
一舉一動不失常態的人，不是貴也是大富，長壽更不用說了；喜怒不形於色的人，功名可成，也有大奸之人。
----陳摶
無事失措倉皇，光如閃電。
有難怡然不動，安若泰山。
無事倉皇失措的人，福祿薄如電光雷火；有難怡然不動的人，福祿重如泰山。
積功累仁，百年必報；大出小入，數世其昌。
積功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也會得善報；借貸米糧，用大斗出借，以小鬥回收，這樣的家道一定會數世昌盛。
人事可憑，天道不爽。
可以憑藉人事，驗證天道（天理、承負）的準確。
如何餐刀飲劍？
君子剛愎自用，小人行險僥倖。
為什麼有人走上絕路自殺呢？君子剛愎自用而失敗，小人心懷僥倖心理而去做冒險的事，都可以導致自殺。
如何短折亡身？
出薄言、做薄事、存薄心、種種皆薄。
為什麼有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因為是出薄言、做薄事、存薄心，處處都薄。
如何兇災惡死？
多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。
為什麼有人遭遇橫禍，兇災惡死呢？因為這些人多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。
如何暴疾而歿？縱慾奢情。
為什麼有人暴病而亡？因為恣情縱欲，精氣耗盡。
如何毒瘡而終？肥甘凝膩。
為什麼有人毒瘡而死呢？因為這些人飲食上肥甘凝膩。
如何老後無嗣？性情孤潔。
為什麼有些人年老尚無子嗣呢？大多因為性情孤潔。
如何盛年喪子？心地欺瞞。
為什麼有人於盛年喪子呢？心地欺瞞，陰損事、虧心事做多了。
如何多遭火盜？刻剝民財。
為什麼有人總是遭遇水火盜賊之災呢？因為刻剝民財，損人利己。
如何時犯官府，強梁作膽。
為什麼總是有人違法亂紀？倚仗著權勢、地位，膽大妄為。
何知端揆首輔？常懷濟物之心。
什麼人能當宰相？常懷濟物之心的人。
何知拜將封侯？獨挾蓋世之氣。
什麼人能拜將封侯呢？有獨挾蓋世的胸襟、氣魄的人。
何知玉堂金馬？動容清麗。
什麼人能以文章博得功名呢？格局清麗，神清氣秀的人。
何知建牙擁節？氣概凌霄。
什麼有人能夠委以重任，鎮守一方？志存高遠，氣概凌霄的人。
何知丞簿下吏？量平膽薄。
為什麼有人只能當小職員呢？因為量平膽薄。
何知明經教職？志近行拘。
為什麼有的人靠通明經典卻以教書餬口呢？因為胸無大志，行為拘謹。
何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐。
何知秀而不實？蓋謂自賢兼短行。
為什麼有些人看著是好苗子卻成不了才呢？因為作人愚蠢，行事荒唐；為什麼有些人只得到虛名虛利，人生沒有實際的結果呢？因為自以為很有才，且德行有虧或行動跟不上。
若論婦人，先須靜默，從來淑女不貴才能。
說到婦德女相，首先要沉穩安靜，從來淑女都不是貴在才能上。
有威嚴，當膺一品之封；少修飾，能掌萬金之重。
有威嚴的女人天命大，可封一品誥命；大方得體真性情的，能管理大的家業。
多言好勝，縱然有嗣必傷身；盡孝兼慈，不特助夫還旺子。
多言好勝的女人，即使有後代也必受傷克；盡孝兼慈的女人，不但助夫還能旺子。
貧苦中毫無怨詈，兩國褒封；富貴時常惜衣糧，滿堂榮慶。
貧苦中無怨言，會受到婆娘兩地的褒獎；富貴還能勤儉持家，一定滿堂榮慶。
奴婢成群，定是寬宏待下；貲財盈筐，決然勤儉持家。
府中奴婢成群，主人一定是寬宏待下；家中資財豐厚，主人一定是勤儉持家。
悍婦多因性妒，老後無歸；奚婆定是情乖，少年浪走。
兇蠻潑辣的悍婦，多因嫉妒成性，晚年一定孤獨無靠；賣淫為娼的奚婆，定是性情乖戾輕浮，年輕時行為浪蕩。
為甚欺夫？顯然淫行；緣何無子？暗裡傷人。
為什麼欺辱丈夫？顯然是淫行；為什麼沒有子嗣？暗地裡傷人。
信乎骨格步位，相輔而行；允矣血氣精神，由之而顯。
骨格與其位相輔相成，血色與氣色互為表裡，這是確信無疑的。
知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉為福！
知其善而守住善道，有福之人可以錦上添花；知其惡而不去做，有禍之人可以轉禍為福。
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