在天府新区永兴街道丹土村
保留着同治年间建造的同治龙窑
历经百余年沧桑
同治龙窑的炉火仍在熊熊燃烧
从新区文创和会展局了解到，永兴街道同治龙窑的“土陶烧制技艺”拟纳入区级非遗名录，并于7月4日正式进行了公示，公示期到期无异议后，经过相关程序，同治龙窑将正式成为天府新区的又一非物质文化遗产。
同治龙窑这座同治年间建起的土窑洞，据说是全国保留最完整的6处龙窑之一，至今已有150余年的历史。
在清朝同治年间，村民依山势倾斜用黄土泥砖彻成窑，长约六十米，宽约十一米，顶高约四点八米，倾斜角度约二十度，形成直焰式的筒形穹状隧道。窑尾以并排着的三个烟囟充当龙尾，有头有尾，形状似龙俯卧而得名“龙窑”。
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9道工序40天
一个陶罐的诞生
龙窑厂现任厂长周德才已是守护龙窑的第三代人，今年61岁。周德才至今仍坚持自己选原材料，为了挖到好窑泥，他经常要往地下挖4米多深才能找到合格的泥，工匠们叫“佳泥”或“陶泥”。丹土村，顾名思义，因盛产红色泥土而得名，这种红色黏土非常适合做陶。
工作了近二十年的陈树军师傅介绍，一个陶罐从泥巴到变成用品，需要9道工序、40天。
首先，经过一系列对泥土的“按摩放松”，泥土才基本具有了成形的可能。
随后可以开始进行拉坯、做坯、晒坯。
拉坯完成后，工匠们要用陶泥烧成的圆斗和方锤一点一点将陶土坯锤制均匀，这叫做‘开锤’，在一锤一顶的过程中，让坛子、陶盆保持均匀规整的圆形，需要工匠师傅多年积累下来的技巧和感觉。
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所有陶罐成形后，不能晒太阳，只能“阴干”。开锤后的泥坯经过15天左右的时间阴干，工匠师傅再在坛子、陶盆上刻画出丰富多彩的图案。
随后是“定型”的工序，封釉、装窑、烧坯，最后出窑变成成品。
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教育、体验、观光
一个工厂到文创的转型
目前，同治龙窑在保有原土陶的基础上，与人合作开发了景观陶，将窑厂经营得红红火火。
除此之外，作为一种非物质文化遗产，周德才夫妇通过和部分高校合作，将高校艺术等课程引进到龙窑里面来。现在，这个传承百年的地方，建起了四川龙窑陶艺教学基地，成为陶艺家、陶瓷研究者和美术院校学生创作基地和陶艺研究中心。
除了陶艺实习基地，在网上一搜“同治龙窑”，还能看到一位蓄着半长胡子的工匠的图片。同治龙窑现在还是知名的摄影创作基地。因为保留传统的建筑形式，其光影的对比变化令很多摄影爱好者着迷，在这工作近二十年的陈树军师傅，已成为了这里的“首席模特”。
同治龙窑目前一次可以容纳近200人，除了一日游，还配套建了饭馆、住宿，形成了一条旅游观光的产业链，目前手工文创新业态已出具形态。
随着龙窑日渐被人们所熟知，越来越多的家长趁着周末带着孩子来这里体验土陶制作的乐趣，也让百年龙窑焕发出了新的活力。
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可触摸的历史
从同治龙窑到明清一条街
永兴除了同治龙窑，还有一条低调但是大有来头的古街——“明清一条街”。
据当地老人描述，上世纪三四十年代，丹土场镇由于土陶产业的兴旺发达，带动了场镇发展。每天前来卖货、中转、赶集的人络绎不绝，热闹非凡。
据《华阳县志》记载，清初，在永兴场建的移民会馆就有文武宫（湖北，乾隆57年，公元1792年）、禹王宫（湖广，乾隆37年，公元1772年）、南华宫（广东，咸丰4年，公元1854年）三家。
可以想象，当时的丹土场和永兴场的繁华与热闹。
如今，我们穿行在丹土场镇的时空里，偶尔抬头，还可以在一些铺面的店招上，看见一丝明清岁月沧桑的痕迹，青石板上的故事，还在续写着新的辉煌。
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永兴街道
坚持历史传承 盘活文化资源
如何挖掘永兴街道的本土历史文化资源？
永兴街道就历史文化保护和乡村融合进行了思考，将丹土明清老街目标定位为“天府新区第一村”：
一是要坚持绿色发展，提升农业产业；
二是要坚持历史传承，延续建筑风貌；
三是要坚持文态优先，深挖文化资源；
四是要打造乡村庭院，回归闲适生活。
此次，永兴街道相关负责人表示，同治龙窑公示后将正式入选新区非物质文化遗产名录，永兴街道也将继续挖掘永兴文化特色内涵，目前对同治龙窑以及明清一条街正在进行新的整体规划。
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