他被伊朗認作國父,卻是猶太人的救世主

一 居魯士大帝

他被伊朗認作國父,卻是猶太人的救世主

從兩河流域的蘇美爾文明開始,人類開始在地球上活動、戰爭、貿易以及統治。歷史上,統治者有千千萬,可是能真正被稱作大帝的寥寥無幾。

拿破崙說,“盛名無非是盛大的喧囂而已,喧囂越大,傳的越遠,什麼都會消失,只有喧囂聲繼續存在,並在後輩兒孫中傳揚。”

這是拿破崙對大帝的定義,事實上,歷史上許多大帝都是一如拿破崙,用血、淚換來榮耀。可有極少數的大帝,是用寬容來換取他穩固的統治地位,居魯士就是這樣的大帝。

二 傳奇身世

他被伊朗認作國父,卻是猶太人的救世主

在公元前七世紀時,伊朗高原上生存著兩個部落,米底和波斯。其中米底是最先建立的強大帝國,它和新巴比倫王國聯合消滅了亞述帝國,波斯也懼於它的威嚴所臣服。

也是這個時候,米底國王將自己的女兒嫁給了波斯首領。

一天,米底國王被一個噩夢驚醒,他的女兒將生一個能夠取代自己、滅亡米底國的霸主。不久之後,女兒產下了一個男嬰,這個男嬰便是居魯士。

米底國王命大臣將男嬰處死,大臣把男嬰拿到手中,因為聽說了男嬰的異象,便心有害怕,將男嬰交給牧人,命丟棄在荒野。牧人並沒有丟棄,而是撫養成人。

他被伊朗認作國父,卻是猶太人的救世主

歷史上記載牧人的妻子叫做斯帕科,哺乳居魯士成人,而米底語“斯帕科“是母狼的意思。也就是說,居魯士很可能是牧人用母狼的乳液餵養大的。

居魯士十歲時和小朋友玩耍,並被孩子們推選為國王。一個貴族子弟不受命令,被居魯士教訓。這件事情當時鬧得很大,很快傳到了米底國王那裡,居魯士的身份也被揭穿。米底國王有意處死居魯士,但周圍人說居魯士在遊戲中做了國王,真實情況就不可能做國王了,米底國王這才作罷。

三 成為地跨亞歐非的霸主

他被伊朗認作國父,卻是猶太人的救世主

公元前559年,居魯士成為了波斯人的首領。

有一天,他命令波斯人將鐮刀拿起,將超過3公里的土地開墾出來。經過一天的時間,波斯人完成了任務。第二天,居魯士又將自己養父的所有牛羊都殺了,讓波斯人聚集在草地上大吃一頓。

吃完以後,居魯士說 “各位波斯人啊,如果你們聽我的話,就會享受無數像今日這般的幸福;如果你們不肯聽我的話,那就要受到無數像昨日那樣的苦役。”

公元前553年,居魯士帶著波斯人攻打米底王國,歷時三年,滅了米底。並長驅直入,將整個兩河流域和埃及統一,成為了一個地跨亞歐非的帝國。

四 居魯士的仁政

他被伊朗認作國父,卻是猶太人的救世主

居魯士將各個國家征服以後,並不像之前帝國那樣,到處掠奪奴役。他將米底王國滅了之後,作為他外祖父的國王,當年曾一度想將他殺掉,卻被他很好地善待,並能夠頤養天年。他滅掉的王國,不擾民,尊重宗教信仰和生活方式,這些國王也都受到了優待,他們會對治理國家政策提議,居魯士都虛心接受。

最為流傳的是他征服新巴比倫後,將“巴比倫之囚”中的猶太人放回故土,並把當年巴比倫掠奪的器具還給了猶太人。

他被伊朗認作國父,卻是猶太人的救世主

猶太人將居魯士看作他們的救命恩人。他們所撰寫的《聖經舊約》中對居魯士的記載是“上帝的工具”,“使列國降伏在他面前”,“使城門在他面前敞開”。

伊朗甚至將曾經的這位仁義帝國視為國父。

注:關於“巴比倫之囚”的歷史,請關注閱讀《《聖經》中的暴君,歷史上卻是科學愛好者,空中花園便是由他建立》;

關於“《聖經舊約》成書“的歷史,請關注閱讀《基督教最大的一次信仰危機,《聖經》舊約差點被看作神話故事》。


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