漢東學長
說起劉伯溫大名，很少有人不知道。說起姚廣孝大名，知道的人不多。劉伯溫是助朱元璋得了天下，姚廣孝是幫助朱棣得了天下。不過，從生前死後的待遇來講，姚廣孝更勝一籌。
重點說說這位不大為世人稱道的姚廣孝吧。姚廣孝本是醫學世家出身，十四歲剃度出家，法名道衍。後來，姚廣孝拜道士席應真為師，學習陰陽術數。此人三角眼，狀如病虎，在相學上來說，這種長相嗜好殺戮。
姚廣孝命運的轉折事件是朱元璋選高僧侍諸王，為已故馬皇后誦經薦福。姚廣孝以薦入選，因與燕王朱棣相談甚歡，主動跟隨朱棣至北平（今北京）主持大慶壽寺。從此經常出入燕王府，參與奪位密謀，成為朱棣的重要謀士。那時劉伯溫已經死了7年了。
朱元璋死後，建文帝朱允炆動手削藩，姚廣孝比朱棣還堅定的認為：天意在朱棣，一直支持甚至慫恿朱棣起兵。朱棣曾道：“百姓都支持朝廷，怎麼辦？”姚廣孝答道：“臣只知道天道，不管民心。”據說他是真的看到了朱棣的帝王之氣，這種“異能”我們沒法證實，但應該是有跡象讓姚廣孝做了準確的判斷。
朱棣起兵後，姚廣孝留守北京，輔助世子朱高熾監國。朱棣起兵其實一點都不順利，他犯了一個戰略性錯誤，一路拔城而去，十分挫敗之下，姚廣孝建議朱棣回師北平。姚廣孝看準了朱允炆致命的“仁慈”：令將士們不傷朱棣，愛惜自己名聲勝過保住大明江山。姚廣孝建議朱棣直取京師。朱棣採納他的建議，在淝水、靈璧連敗南軍，並渡江進入京師，“靖難之役”後，登上皇帝寶座。
成祖繼位後，姚廣孝擔任僧錄司左善世，又加太子少師，被稱為“黑衣宰相”。負責遷都事宜，一手規劃今日北京城佈局。而後在解縉編書失敗後又擔任了《永樂大典》和《明太祖實錄》的最高編撰官，晚年又整理了反排佛的《道餘錄》。姚廣孝為中國文化歷史和佛教史都做出了重大貢獻。
永樂十六年（1418年），姚廣孝病逝慶壽寺，終年84歲，追贈榮國公，諡號恭靖。皇帝親自撰寫神道碑銘，並以文臣身份入明祖廟，是明代第一人，也是唯一一人。
其實明成祖曾讓姚廣孝蓄髮還俗，姚廣孝不願意。他一直居住在寺廟，白日換朝服公幹，晚上回寺廟換上僧服。朱棣所賜府邸、美人，一概不要，所賜黃金，散於族人鄉親。
個人認為：姚廣孝其實比劉伯溫還要神秘一些。沒有他，朱棣不可能以一州之地，奪取江山。也不知，他是真的“預見”了未來，還是藉助朱棣，實現自己的政治抱負。姚廣孝一生都能收心簡從，輔佐三代帝王，生前位極人臣，極度尊崇，死後配享祖廟，這一點，以劉伯溫的際遇，大概是想都不敢想。可惜二人錯開了生年，不然以二人造孽般的智計，要嘛棋逢對手，要嘛惺惺相惜，也是極好的。
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在個人能力和歷史功績上看，個人還是覺得劉伯溫厲害些。因為，劉伯溫上知天文，下知地理，是朱元璋定鼎天下的關鍵謀士之一。朱元璋平定張士誠、陳友諒等漢族群雄，北伐中原，驅逐殘元等重大軍事大計的謀定上面，我們都能看到劉伯溫的身影。
在那個群雄逐鹿，天下動亂的元末，如果不是逆天的牛人，是能難開創如此偉大的基業的。因此，劉伯溫的個人能力顯然要比姚廣孝厲害些。
從歷史功績上看，劉伯溫都要比姚廣孝大。因為劉伯溫不僅助朱元璋平定天下，而且在洪武時期對大明的吏治作出了巨大的貢獻。
劉伯溫是讓天下從戰亂到太平的人物。但姚廣孝不同，這傢伙放著太平日子不過，惟恐天下不亂，非要勸說燕王朱棣起兵。姚廣孝這是為造反而造反的。雖然最後他助朱棣取得了天下，但是他並不道義。因為，當時大明本來就很太平，百姓安居樂業，他卻為了滿足自己那顆無處安放的心，非要幹這勾當。讓天下百姓再經歷一次戰亂。
朱棣和朱允炆，都是太祖之子孫，雙方的軍民，都是大明之赤子。而他們最終兵戎相見，數十萬將士喋血沙場，都拜姚廣孝所賜。所以說，姚廣孝不道義，他是個切頭切尾的陰謀家！
再說，姚廣孝的成功並非他厲害，而是因為朱允炆太渣了。名正言順坐擁天下，手握百萬大軍，掌控天下錢糧，居然打不過朱棣區區數萬燕軍，能怪誰？
