《邪不壓正》在古北水鎮辦了首映禮。長城腳下，姜文搭了個露天影院。
電影開場，龍標閃過，背後是燈火輝煌的長城，無比震撼。140分鐘正片結束後，字幕中出現了原著推薦欄，上面寫著：張艾嘉，史航。
史航他在片中飾演一個“華北第一影評人”潘公公，當晚作為主創被邀請上臺。
這位公公每部電影都只給五個字的評論。這可能是姜文中對影評人最尖刻諷刺的一次反擊：五個字評論，能把電影怎麼著？
另一個推薦者張艾嘉？她似乎和姜文不太搭。
但其實，張艾嘉更適合擔當這個推薦者，因為她的叔叔叫張北海，就是電影《邪不壓正》原著《俠隱》的作者。
《邪不壓正》立項時就叫《俠隱》，它英文名一直都沒改，hidden man。小說授權改編的合約，是張艾嘉代簽的。
張北海在國內的知名度可能還比不了章北海——後者是《三體》中最剛毅的艦長。
這位旅美張先生的散文集《一瓢紐約》在豆瓣不過7.2分。但在海外，在紐約，大名如雷貫耳。
張北海早年師從葉嘉瑩，七十年代後定居美國，後來在聯合國擔任了翻譯，走遍全世界，並在香港雜誌《七十年代》寫專欄，談紐約的城市傳奇，迷倒海外一大批華人。
張北海筆下“紐約通”，胸懷“老北京”，這是文藝圈對他的描述，《俠隱》是老北京範兒的代表作。
張北海粉絲不多，但名氣大得嚇人。被國內文化圈描繪得神乎其神百事通的阿城，自稱是張迷；寫《紐約瑣記》的陳丹青說“張北海是紐約的蛀蟲”；陳昇特地為張北海寫過一首歌曲《老嬉皮》；侄女張艾嘉對他的描述則是“中國最後一個嬉皮士”。
張北海的粉絲還可以拉出長長的名人名單：王安憶、關錦鵬、張曼玉、羅大佑、張大春、駱以軍……
中國也有嬉皮士嗎？其實是有的，但他們不在中國，是那些七八十年代客居美國的的年輕人們。
他們聚集在紐約的蘇荷區。這裡有很多後來在文化圈赫赫有名的名字：比如作為反教育體制一面鏡子的陳丹青，以矮大緊自居的高曉松，橫跨寫作繪畫影視三個領域的劉索拉，真時尚女魔頭洪晃等等。
蘇荷區的華人們把美國的先進文化生產力和生產方式轉內銷，帶動一波又一波文化節奏，這是中國文藝圈一直被忽略的蘇荷現象。
張北海倒不否認有這個蘇荷現象，但他覺得，和布魯姆斯伯裡團體、蘇珊桑塔格領銜的紐約知識分子群體相比，這個圈子還是小了一些。
這些被美國文化或者說美國中文化影響的一代人，通過各種方式影響了中國的一個思潮。
劉索拉1985年發表小說《你別無選擇》，成為先鋒小說的扛旗手，1988年她就出國了，2003年回國後和閨蜜洪晃一起拍了一部女權電影《無窮動》，客串演員包括章含之。
章含之是人民幣頭像的英文老師，章士釗的女兒，洪晃的媽媽。是不是很根正苗紅？抱歉，劉索拉更紅，她的叔叔叫劉志丹，陝甘寧邊區的創始人。
劉索拉還有一位大閨蜜叫查建英，她在十年前出了一本書，光名字就牛得飛起，叫《八十年代訪談錄》，被訪問者名單如下 ：北島、阿城、劉索拉、李陀、陳丹青、慄憲庭、陳平原、甘陽、崔健、林旭東、田壯壯……
八十年代可以被訪談嗎？是的，你的通訊錄裡有了這些名字，你也可以。你家在紐約客廳的沙發坐過他們，整理一下錄音就是本年度十大好書。
大院子弟在國內是”馬小軍”，是“老炮兒”，出國回來以後很容易成為先鋒、大師、引領者，打的就是信息不對稱。
待過大院文工團，還去過紐約，你有大概率在中國近代文化大潮中趕上一波。隨便哪個故友發小給個機會客串、掛名，就有可能一夜之間天下聞名。
木心也是典型的牆外開花牆內紅，得力於愛徒陳丹青大力宣介，其效果彷彿葉問之於李小龍。
出國前的嚴歌苓只是寫寫少女故事的小作家，名不見經傳。
1992年結婚隨夫出國後，殺入海外華人圈子，紐約的客廳裡走動的都是未來的大導演、大製片人、傳媒大鱷。
李安購買了她的《少女小漁》版權，她也順勢做了職業編劇，隨後交出的作品是《金陵十三釵》、《小姨多鶴》《歸來》，以及被另一個末流大院子弟拍出來的《芳華》。
所以，當洪晃在姜文的電影《一步之遙》客串演出，絲毫不要驚訝，大家都是一個大院滾過鐵環的發小。
王朔也是大院子弟，他的小說在文學史自成一派，在影視圈更是硬通貨。
他被改編成電影最成功的一部作品是什麼？答案是《動物兇猛》，改編者是正是姜文，他的導演處女作《陽光燦爛的日子》，講的就是大院的那些事。
現在提到大院文化、文工團話語、四九城頑主，首先想到的是正和崔永元撕得昏天暗地的馮褲子，他最近作品是《芳華》《老炮兒》。
但是馮褲子怎麼比得了姜文呢？《陽光燦爛的日子》裡，他還只是個課堂上被捉弄瘦老師，姜文用作品和王朔談笑風生了，拿此片角逐威尼斯，一片封神。
一年後，王朔才把《永失我愛》的本子交給馮小剛，作為他的電影處女作。
大院子弟們愛拍電影，因為他們比普通人接觸電影至少早十年，這是審美鍛鍊前置。
十年前，要拍《俠隱》的不止姜文，還有另一個大佬高曉松，最後版權方面沒爭過，只好作罷。
《邪不壓正》片子出來後，高曉松被邀請做了這部電影的第一個觀眾。看完片子友情互吹了一番後，他問姜文：老北京的鄉愁和餘韻哪裡去了？姜文顯然感受到同行的逼問，只好說，留給別人拍吧，這部電影我拍給自己兒子。
高曉松心心念唸的鄉愁餘韻是什麼？用張北海自己的話來說，老北京是“有錢有財人的樂園，平民百姓的清平世界”，是廟堂和江湖兩個生活彼此平行、地理交織的複雜世界。
哈佛大學文學研究權威王德威的評價是，“不是悼亡傷逝的情緒，而是文字的再現力量。除了懷舊，他要創造他的理想城市”。這樣的純文學評語給了一部武俠小說。
《邪不壓正》還原了老北京了嗎？至少關於北京的第一個鏡頭京城之雪十分震撼，“北京一下雪就變成了北平”，不到影院大銀幕上，感受不到這份韻味。
除此之外，姜文鏡頭下更多是屋頂上的北京，貴族的北京，藍先生是個末代名流。
至於衚衕、小吃、門牌樓、吃穿用度，這些細膩的細節在有家國情懷、復仇主題的電影裡，本來不會佔據太大篇幅。這裡有草蛇灰線的政治隱喻，冰山之下暗流的權謀，而清平世界，太難看到了。
富人的超級樂園，窮人的清平世界，其實這個評論非常適用於中國整個文化圈，整個文藝圈。
格格關曉彤走紅的時候，有人開扒所謂京圈，彷彿發現了中國的郇山隱修會。
其實整個改革開放以來的文化大潮流走向，打抵發凡於這個更大的京圈，京圈的總部當然在北京，還有一個聲名赫赫的紐約辦事處。紐約和北京，就是中國文化的雙城記。
而在《邪不壓正》中，姜文也有這種雙城敘事：生於北平的主角李天然師父一家被師兄殺害，逃亡出來的他發跡之地就在美國。十五年後，他帶著一身功夫回到北平復仇。這電影就是一代文化人的現實隱喻。
不過，看完這部電影的崔永元不這麼認為。
現場被姜文cue到後，他直接說，電影真好！講的就是一個十五年前被侮辱的人，十五年後報仇的故事！對方已經上市了，自己還是一個人。彭于晏演的就是我！但我相信，邪不壓正。
崔永元顯然不是大院子弟，他不會看懂雙城記這一層，一心查稅反華誼的他之看到了《手機》裡的自己。
當晚另一個肯定能看懂的大院子弟，和姜文合作過《北京人在紐約》的馮小剛，並沒有到場。估計他忙著在家寫《十問崔永元》。
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