淺談金庸筆下的「大俠」與「無俠」

武俠新世界:第48期

文 章 主 題:金庸筆下的“大俠”與“無俠”

涉 及 人 物:阿青、李文秀、狄雲、郭靖等

配 圖 選 自:電視劇《天龍八部》、《連城訣》等

淺談金庸筆下的“大俠”與“無俠”

金庸筆下多“大俠”。所謂“大俠”,並非我們普遍認知中的武藝高強、行俠仗義的俠士豪傑,而是能做到“俠之大者,為國為民”,這才能叫做真正的大俠。大俠,一定要把個人利益上升到民族、國家利益的層面,為天下蒼生謀福,為社稷和平而戰。如此,方能擔當大俠之名。

那麼,按照我們對“大俠”的定義,金庸筆下真正的“大俠”都是誰呢?

淺談金庸筆下的“大俠”與“無俠”

首先,最理想型的大俠,一定是郭靖。郭靖從一個呆頭呆腦的傻小子,經過不懈努力,最終成為一代武學宗師,受萬人敬仰。郭靖成長為武學宗師,這並不能說明他有多麼偉大。他的偉大,實際上是他作為一個江湖俠士,在民族危亡關頭,義無反顧地肩負起保家衛國的責任,最終和他的愛人黃蓉為抵抗元軍,雙雙戰死在襄陽城下,實現了真正的“俠之大者,為國為民。”大俠之名,郭靖當之無愧。

淺談金庸筆下的“大俠”與“無俠”

其次,最悲壯型的大俠,自然就是蕭峰了。蕭峰是金庸筆下唯一一個非漢人的主人公,也是唯一一個被金庸奪走生命的主人公。在《天龍八部》的最後,蕭峰為了阻止遼軍南侵,不惜背叛自己的君主,背叛自己的結拜大哥,背叛自己的民族,逼迫耶律洪基發誓,在他有生之年,不得發兵南侵。僅管虜來耶律洪基的是段譽跟虛竹,僅管耶律洪基答應了蕭峰的要求,也僅管蕭峰憑一己之力,暫時性地維護了宋遼和平,但他最終卻自盡而死。是的,蕭峰是為了維護宋遼安定而死,是為了維護天下和平而死,他的死,雖然悲壯,但絕對偉大。蕭峰不愧是金庸筆下的第一大俠、第一大英雄。

淺談金庸筆下的“大俠”與“無俠”

除了郭靖、蕭峰,金庸筆下的其他大俠還包括反清復明的陳家洛,刺殺崇禎的袁承志,抗擊蒙元的張無忌等等,但他們跟郭靖、蕭峰相比,顯然要黯淡許多。

值得注意的是,金庸筆下除了“大俠”,還有“無俠”。何謂“無俠”?說得直白通俗點,就是指沒有俠氣,沒有俠行,更沒有俠心的人。金庸筆下的“無俠”,數以下三位最典型。

淺談金庸筆下的“大俠”與“無俠”

《連城訣》的主人公狄雲就是“無俠”的標準代表,因為他只是一個地地道道、徹頭徹尾的鄉下小夥子。他沒有俠行,也沒有俠心,甚至連他的形象都完全不像一個大俠的樣子,若非跟著師父戚長髮去了一趟荊州城,他多半會在湘西鄉下終老一生,不留絲毫引人注目的痕跡。然而,荊州城他終歸是去了,他這一去,就釀成了他一生的悲劇。只因他的師妹戚芳長得水靈漂亮,而且又與他兩情相悅,因而遭來萬震山父子的栽贓陷害,被打入死牢,從此他的人生便徹底地改變。《連城訣》所描繪的正是一個“無俠”的世界:鼎鼎大名的江南四俠之一的花鐵幹居然做了貪生怕死的可憐蟲;少年俠客汪嘯風竟經不起眾口鑠金的考驗;對狄雲情深款款的戚芳也嫁給了萬圭,成了仇人之婦......更不必說為了寶藏而師徒相殘、兄弟相欺、父女反目。這是一個黑暗的、充滿慾望與罪惡的世界,是一個切切實實“無俠”的世界,狄雲也只是一個“無俠”的凡夫俗子。

淺談金庸筆下的“大俠”與“無俠”

《越女劍》的女主人公阿青雖擁有一身高超的劍藝,但她也絕非俠者。她之所以要教越國士兵劍法,是因為她愛上了范蠡。然而,偏偏事與願違,范蠡所愛之人正是美女西施,在范蠡眼中,阿青只是一個小孩。阿青知道範蠡所愛之人是西施以後,她決定為了愛情,鋌而走險,刺殺西施。但當她見到西施的第一眼,便被西施的傾城容顏所折服,阿青自愧不如,決定放棄刺殺西施,最終獨自黯然離去。

淺談金庸筆下的“大俠”與“無俠”

《白馬嘯西風》的女主人公李文秀雖身負血海深仇,但卻無多少報仇雪恨之志,更無仗義江湖之心。她心中唯一所想,就是希望能獲得哈薩克少年蘇普的愛。可蘇普卻愛上了阿曼。所愛之人,愛上了別人,能怎麼辦呢?這正是世間最沒有辦法而又偏偏最為常見的事。最終,失戀的李文秀牽著她的白馬,回到中原,從此孤獨一人,飄零終生。

其實,無論是“大俠”,還是“無俠”,兩者都有著深刻的人文意義。大俠,固然有功於世,受萬人敬仰;而“無俠”,又何嘗不是與世無爭、淡泊無慾的象徵呢。


分享到:


相關文章: