耶穌在錫安山留下足跡，在死前一週從橄欖山進入耶路撒冷，因此這兩座山成為了猶太教，基督教的聖地之所在。但在耶路撒冷的遠方，在一座山巔之上，有一個人是多麼的渴望耶路撒冷，卻從未未踏入。那是約旦境內著名的宗教聖地：泥泊山。
頗有盛名的泥泊山離不開一個重要人物：摩西。在基督教中，除了上帝和耶穌，他是最重要的人物，同時也是伊斯蘭教的六大使者之一。可謂匯聚了世界三大宗教的凝聚力，被認為是極為重要的先知，但他這一生都未曾前往耶路撒冷。若要深入瞭解他，瞭解猶太民族，不妨去看看《出埃及記》。
站在山頂上向西眺望，死海、約旦河谷盡收眼底。若遇到晴朗的日子，還可看到約旦河西岸的聖城——耶路撒冷教堂的尖頂和耶穌誕生聖地伯利恆，夜晚則可飽覽聖城的萬家燈火。
有人說摩西是“悲情的”，他創造了猶太教，卻從未踏入耶路撒冷，他在泥泊山度過了生命裡最後的時光，傳說他活到了120歲，最終埋葬此地。但未至耶路撒冷在後人眼裡看去似乎是場”悲劇“。但泥泊山因此聞名世界，每年吸引大批宗教信徒和西方遊客前來朝拜、觀光。
山頭上古老的教堂建於公元前4世紀初期，主教堂旁還有幾個建於公元531年並繪有馬賽克鑲嵌畫的墓穴，同時也有一座古老的基督教堂。但最醒目的是還在矗立在山巔上的象徵著摩西神杖的鋼製盤蛇十字架，那是1984年意大利佛羅倫薩人吉安尼·凡陶尼豎立的。這座巨大的盤蛇十字架如今成為泥泊山不可或缺的地標之一。
它朝西遠望，死海和約旦河谷就在眼底下，但山谷荒涼而乾燥，只有點點綠意點綴其中，這彷彿帶著某種神性和寓意。有人說泥泊山的摩西時代在歷史的長河裡已經不復存在，古老的遺蹟已被淹沒。盤蛇十字架所遙望的耶路撒冷才是關鍵所在。
傳說當年摩西率領以色列人從埃及來到尼泊山，在一片炎熱的沙漠中為了挽救十二猶太部落所有人的生命，他仗擊石而得泉水，雖然人們因此挽救了生命，但違背了神的旨意，耶和華告訴他只要喊幾聲就可以出水，但摩西並沒有這麼做，因此耶和華拒絕其邁過約旦河，儘管摩西百般懇求，但卻終生未到聖城耶路撒冷，他只能在泥泊山山頂遙望迦南。
耶和華告訴他，在泥泊山之巔，你會在臨終之前看到它。
所以，摩西的“悲情”在所難免。經歷千辛萬苦，出埃及，跨紅海，來到尼泊山，最終因違背神的旨意而永遠不能輕觸耶路撒冷的神聖，是一種多麼無奈的“悽楚”與“悲苦”。在他死後，以色列人為其痛哭了30天。雖然摩西出生在埃及，在埃及王宮長大，但他與以色列之間註定是一場分不開的命運多舛。
雖然泥泊山上的有關歷史遺蹟幾乎蕩然無存，山上有關於摩西昇天的石碑以及其他歷史雕刻都是後來加入的。其中一塊矗立的石碑上，鐫刻著羅馬教皇保羅二世蒞臨尼泊山的紀文，也正是羅馬教皇的來訪，才正式確認了泥泊山就是摩西昇天的地方。後來，這裡被基督徒認作是聖地，從而聞名世界，卻也是摩西的悲情之地。
山頂上的教堂內也有馬達巴最為特色的藝術標誌，馬賽克的點綴給古老的教堂帶來了些許生機，它雖然精美，但經歷了漫長曆史之後倍感滄桑。不論是教堂還是十字架，所面向的都是一片荒蕪，然而在3500年前這裡有森林和甘泉，水草肥美，物產豐富，被上帝視為流淌著奶和蜜的地方。
但歲月流逝，一眼三千年過去，聖泉早已枯竭，流向下游佩特拉古城的河谷也完全乾涸。遠處的死海正面臨消失，約旦河也不再曠闊，聖地耶路撒冷備受摧毀和戰火，直到今天仍是爭議不斷。
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