牛牛犇犇来了
问题说没有“反元复宋”的表诉不大准确，应当表诉为：为何没有“反元复宋”的口号。
在元朝统治的98年中，汉人对蒙元的抗争并从未中断过。虽然没有提出“反元复宋”的口号，但仅仅在忽必烈至正年间，有记载的起义就多达有30余次，在当时的江南地区有400处的起义点。
当时的反元斗争可以说是贯穿了整个元朝，蒙元不到100年的统治时间内，至少有上千次起义活动。
这些起义活动后，没有提出没有“反元复宋”的口号，主要是因为蒙古虽然也是异族统治，但并没有像满清那样实行剃发易服。虽然实行也等级制度，但较之满清还是相对比较宽松的。元朝的等级制度，对民间社会体制构建破坏远不如满清。
还有便是，宋亡与明亡是不一样的。用一个常见的观点来说明，就是亡天下与亡国的区别。
宋朝灭亡之后，宋朝的遗民表现出来的，往往都是比较消极的。拿知识分子来说，不论是郑思肖还是谢枋得等人，他们流露出来的，大多是一种悲哀之情。他们在书中以旧剑、残棋比喻自己追思宋朝。
而明亡之后，明朝遗民大多是积极奔走谋图再起。宋遗民并没有亡天下与亡国之区分，而明代遗民亡天下之情更加明显，便有了“反清复明”的口号。
就连孙中山先生也是带有“反清复明”思想的，这一点从他革命成功后，拜谒明孝陵，祭告明太祖朱元璋推翻满清统治的的祭文《谒祭明孝陵祝文》便可看出来。
煮酒君谈史
这个问题很好理解，有宋一朝从未在事实上完全统一中国，北宋时中国北部是辽，金，西夏，经过上百年异族统治，当时的北方汉族已经从精神上到肉体上完全被异族同化了，这从当时南北双方称呼就能看出，当时宋人自称中国人，而称北方汉人为北虏，以示和北方汉人的区别，而北方汉人称宋人为南蛮，自己是汉人正统。
到了南宋，由于国土更小，人口自然也更少，被北方少数民族同化的汉人更多了，此消彼长之下，心怀赵宋的汉人自然更少了，加上南宋朝廷不思进取，偏安一隅苟且偷生，对军心民心的打击更大。
最后当蒙古击败南宋时，南宋汉人的精华一部分出逃海外，但绝大部分却跳了涯山，史书记载有十万，如此悲壮的一幕也造成了中华民族文化大裂层，所以有涯山之后无中华一说。再加上蒙元对当时中国南方地区高压统治，其中一条杀尽百家姓中赵钱孙李王这前五姓之人，所以赵姓首当其中，侥幸逃过一劫的人也只能隐姓埋名，没有了赵姓皇族，怎么复赵？
蒙元对中国造成的损害罄竹难书！最主要的就是文化上的损害！比焚书坑儒严重百倍！最简单的例子，蒙元前中国改朝换代的皇帝都还是有点文化的，蒙元后的明朝开国皇帝竟然是乞丐了。中华民族的衰落也就是从这时候开始的！
无言l无语
首先，谁告诉你南宋灭亡后没有人反元复宋的？其次，反清复明和反元复宋，背景实在是不一样。
南宋的灭亡时期，比较有争议。如果以1276年，临安城投降为标志的话，那么之后的三年，直到崖山海战指示，南宋都是有正统意义的王室在反抗的，可以称之为“南南宋”。宋度宗的两个儿子接连被推上帝位，直到陆秀夫背着末帝跳海，才算终止了南宋正统朝廷反抗的大旗。
而几十年以后，刘福通韩山童等人的起义，就是打着匡扶宋朝王室的大旗，这场起义动摇了元朝的统治，并且最终在朱元璋的带领下推翻了元朝。从某种意义上来说，反元复宋的活动真正终结了元朝。
而反清复明，很重要的原因，就是因为明朝的灭亡，是以崇祯上吊为标志的。
崇祯的上吊，仅仅意味着北京城的陷落，但是在南方还有半壁江山依然是明朝的地盘，还有很多的王爷在那里。只要有这些宗室在，明朝就还有的斗。所以，直到最后一个南明皇帝朱由榔被吴三桂勒死以前，反清复明的活动就一直有理可依。
青言论史
从小听岳飞传 以为宋朝灭亡就是因为投降派文官误国，现在才知道，宋朝时期由于印刷术和科举制度（在当时有一定的先进之处）的影响，中原的宋文化的得到了空前高度的发展，普遍的官员具有“琴 棋 书 画 医”的优雅气质，本人有幸在故宫的一次石渠宝笈展览上，欣赏到了宋徽宗的书法，真的是清新秀丽的风雅气息，可见当时的整个社会文化之高雅。
在这样的社会化大文化的熏陶下，从高级官僚到普通基层百姓普遍的重文轻武，“惟吾宋二百余年，文物之盛跨绝百代”，以至于宋真宗时，状元出身的陈尧咨拒绝出任官级更高的武职。这就是一个很重要的原因，“宋人不善也不屑于武力”。
这个和边疆游牧民族的“可引刀头血，睡卧马鞍心”的冷兵器时代白刀子进去，红刀子出来的观念，在对武力使用和认知上绝对是两个层次。 也就是说，从宋人在思想上就解除了武装，所以当那个时代的第一批武将和军士殉国后，这种社会氛围自然不会形成持续的战斗力，维持战争。
再加上孟子「莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。」的长期熏陶，不管是高级官僚还是普通老百姓自然不会再起兵了，因为由于自身根本不具备基本的武力解决的思想和手段，就是起兵也毫无用处。
李三万的三万里
元朝时期一样有反元复宋！特别是元朝末年的红巾军，他们就打着大宋的旗号。
元朝末年流传这样一首散曲：【正宫】醉太平
堂堂大元，奸佞专权。开河变钞祸根源，惹红巾万千。官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见。贼做官，官做贼，混愚贤，哀哉可怜。
1351年，元朝治理黄河的民工因为被残酷虐待，心中已充满对元朝的仇恨。这时，白莲教的头领韩山童、刘福通，喊出“石人一只眼，挑动黄河天下反”的口号。四方呼应，豪杰并起。
刘福通等起义军头裹红巾，被称为“红巾军”，自称韩山童是宋徽宗的八世孙。
宋朝按董仲舒的五行德运说是火德，火德是红色，红巾军挑明了是继承了大宋的江山。韩山童扯了宋朝皇室后代的大旗，刘福通也扯了一杆大旗，自认为南宋名将刘光世的后代（刘哥，这刘光世有点水啊！）。
起兵没多久，韩山童就战死了。刘福通特别能战斗，又卷土重来。在1355年，刘福通攻下亳州，立韩山童侄子韩林儿为“小明王”，国号“大宋”。
同为白莲教的徐寿辉也在湖北称王，国号也是“大宋”。（反正当时没有商标权。）
由此可见，这些元末起义军都是打着大宋的旗号，号召百姓，七十年人心未亡啊！
本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。
沂蓝书院赵月光
我认为，南宋灭亡后，元朝时期，没有势力要反元复宋，这是因为：
1.宋朝时期，是中国历史比较腐败无能的，人民不留恋两宋。
2.元朝继续实行对外开放的国策，经济发展，社会进步。
3.元朝时期，中国疆域辽阔，国力强盛，是世界上最大的经济体，超级大国，中国人民有很强的民族自豪感，而宋朝时期，中国只是经济发达，国家不强盛。
黄常慧湖南郴州汝城县
怎么反？蒙古横扫天下你以为闹着玩呢？在当时的蒙古真心的遇神杀神遇佛杀佛。这个位面谁能扛的住蒙古铁骑。如果清朝有蒙古🇲🇳那么牛逼你看看还有没有人反清复明。
另外崖山海战之后整个汉族精锐几乎尽失，根本就没了反抗的基础。反观清朝建立初期是抱着捞一把就走的心态在哪儿弄的。汉人精英阶层都还在，这样肯定要反抗咯
打杂小组第一副组长
红巾军就是打着反元复宋的名义搞的起义呀！起义领袖韩山童自称宋帝苗裔，建立韩宋。这还不叫反元复宋？事实上反清复明没成功过，而反元复宋某种程度上成功了。
