乞巧
（唐） 林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
今天七夕，“七”是農曆七月初七的簡稱，“夕”就是晚上。晚上過節的，除了七夕，還有元宵、中秋、冬至、臘八、除夕等等，可見晚上過節是中國傳統佳節中的常態。關於七夕，耳熟能詳的首先就是牛郎織女一年一度鵲橋相會的故事了。
小時候總為牛郎織女嘆息，一年只見一次，太痛苦了。長大了，忽然有一日明白起來，“天上一日，地上一年”，牛郎織女在天上，自然過的是天上時間，那麼豈不是天天都要見一次面了——這在人間也做不到啊，比如要出個差、開個會、吵個架、分個居什麼的，總而言之，是沒有辦法天天見一面的。原來王母娘娘真的很善良！原來牛郎織女真的比我們幸福！凡是同情牛郎織女的人都洗洗睡吧……
如果睡不著，包括沒有機會睡回籠覺，要趕早班地鐵、早班車什麼的，那就乾脆唸詩。關於七夕的詩歌，沒有比秦觀《鵲橋仙》更經典的了。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
每到七夕，據老爺子“考證”，這天所有的喜鵲都飛到天上去了，在銀河上架起一座橋，織女和牛郎就在鵲橋上相會——這種相會十分難得，所謂“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。織女原本是王母娘娘的外孫女，每天的任務就是編織雲彩，那千姿百態、巧奪天工的雲，就是織女的傑作。有一天織女動了凡心，下凡了，遇到窮苦而又善良的放牛娃（牛郎），就嫁給了牛郎……
（織女是四顆星，呈梭子狀。牛郎是三顆星，呈扁擔狀。中間的白色雲狀背景就是銀河）
後來，王母娘娘以人神不能通婚以及耽誤工作為由，活生生用金釵化作銀河，拆散了他們。但是，王母娘娘沒有斬盡殺絕，睜一隻眼閉一隻眼，允許每年七夕，喜鵲架橋，讓他們相見。“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”……如前所述，據老爺子的兒子考證，他們可能是每天都見一次的，雖然不一定是從朝到暮。關於他們一年只見一次的故事，或許誤導了我們兩千年。
秋夕
（唐）杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
按照天天見面的說法來理解這首詩，就更加容易懂了。這首詩的主人公是被打入冷宮的女子，坐在臺階上，看著牽牛織女天天相會，羨慕吧？
七夕，另外一個名字是乞巧節，這涉及第二個習俗，乞巧。凡間的女孩子，沒有機會嫁給牛郎，但是象織女那樣心靈手巧是共同的願望。為了這個傳說，古人也寫了很多詩。但也有人不以為然，乞巧，乞巧，巧多了有什麼好呢？！還不如像大仙——老爺子的兒子，就是本人啦—— 這樣老老實實的好。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
相信牛郎織女鵲橋相會是一個傳說，凡間的女孩子乞巧是一個習俗。大部分詩歌都是各寫各的，也有個別詩歌，偏偏把傳說和習俗結合在一起。比如下面這首《乞巧》。詩歌中“碧霄”，指浩瀚無際的青天。“幾萬條”，比喻多。前面兩句寫傳說，後面兩句寫習俗，兩者還不違和，寫得不錯。
乞巧
（唐） 林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
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