從周立波發文轟“娘炮”，說男性陰柔之美：“小鮮肉”到底要不要 | 文 三隻眼讀史
9月8日，周立波發博抵制“娘炮”，並表示應當抵制“非主流審美意識”，讓娘炮走開。實際上，現代的人們審美情趣發生了翻天覆地的變化，從過去認為男人該有“駿馬秋風翼北”的陽剛風骨，到而今喜歡男人也有“杏花春雨江南”的風姿，這個變化何其之大。“小鮮肉”、“偽娘”、”娘炮“等等詞彙的出現讓人覺得很刺眼，感到我們的審美觀和價值觀中，摻雜了一種說不清道不明的味道。隨著社會的建設和發展，人們的物質文化生活有了極大提高，穿著打扮時尚一點本無可厚非，畢竟愛美之心人皆有之。然而，人們擔憂被精緻外表包裝起來的那顆心，是否會血性消失，是否會變得脆弱而不堪一擊？我們心中該有的責任與堅強是否會被濃濃的脂粉所淡化？這也是周立波等所擔心的。
晉朝時期，潘安、嵇康就是美男子的代表。年輕時的潘安姿容秀美，平常出門都有一群妙齡女子追隨，有的女子不好意思親近他，就朝著他所乘的車扔水果，往往潘安上一次街，就會有“擲果盈車”的效果，因潘安小名叫“檀奴”，私下裡那些女子都稱呼潘安為“檀郎”，這一稱呼後來成為古代女子對心上人的暱稱。再說嵇康這個竹林七賢的領軍人物，不僅文采斐然，人也長得英俊瀟灑，嵇康擅長彈琴，一曲廣陵散，傾倒無數少女，都認為他是神仙下凡，怎一個“美”字了得。潘安、嵇康就是古代男人陰柔美的代表，被大家傳頌了兩千年。
但是魏晉時期也有因為太美麗而夭折的例子，美男子衛玠就是被人“活活看死”的。相傳衛玠長得極美，肌理細膩芙蓉不及，眼角藏秀氣，朱顏蘊酡紅，簡直美得不像一個男人，每次外出都有粉絲圍觀，有一次圍觀的人太多，書中形容“觀者如堵牆”，裡三層外三層，把本身個性很羞澀的衛玠看得無地自容，好容易在家人地幫助下“殺出重圍”，回家後卻由於驚嚇而從此一病不起，最終夭折成為“美麗”的悲劇，留給後世之人一句成語“看殺衛玠”。所以說男人長得漂亮、養眼，也是很有風險的事。
讓人感到奇怪的是，這個崇尚男性陰柔之美的魏晉南北朝，也正是中國歷史上一個極度混亂的時期，三國鼎立、五胡亂華造成了一個動盪的時代，魏晉時期的男子有著與其它時代的男子不同的審美觀，魏晉南北朝之前，男性以蓄鬍須為美，最典型的就是三國關雲長，一副美髯，威風凜凜。而魏晉時期的男子卻喜歡剃鬚，刮成一個小白臉的樣子，還要敷粉、薰香，否則都不會出去見人，連走路都走的是“貓步”，走出“飄如遊雲、矯若驚龍”的調調。魏國丞相何晏甚至喜歡穿女人的衣服，每天退朝回家都要著女人裝，從現代的眼光來看，恐怕會脫口而出兩個字——變態。周立波可能會不吝送他一句”娘炮走開“。
隨著時光的流失，這些美麗的“男色”也漸漸成為傳說，那麼如今一些男性打扮的非常“娘炮”，究竟好不好，會不會對個人和社會產生什麼不良影響？我們認為，審美觀會因時代變化、個人品味、不同年齡階段和不同的人群而產生差異，對美的認識的不同本無可厚非，不一定要求全社會的男性全都雄赳赳、氣昂昂的樣子，有一點小鮮肉的點綴也可算是萬綠叢中一點紅。但是，周立波的文章中有這樣一句話：“如此下去：當共和國需要抵禦外敵的時候，難道再要我們的女人披掛上陣，重現‘紅色娘子軍’的英姿？”，所以，最讓人擔心的是在外表追求發生變化的同時，內心會變得怎樣，俗話說：相由心生，會不會外貌如花之時，內心就成了一隻繡花枕頭？娘炮的外表後面，是否掩藏著脆弱的心靈、迷茫的精神？這一問題不知大家怎麼看。
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