莊子
1、哀莫大於心死
【解釋】指最悲哀的事，莫過於思想頑鈍，麻木不仁。
2、人生在世，恍若白駒過隙，忽然而已。
【解釋】人生在世,就像白馬經過小縫隙,很短暫就過去了。
3、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
【解釋】君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密狎暱,他們的交情就象醇酒一樣甘甜，卻不講道義。
4、人無技巧高下之分，卻有境界優劣之辨。
【解釋】在現實生活中，人們常常以世俗的眼光，來判斷一個事物的有無和無用，莊子卻告訴我們，境界的大小決定了對事物的判斷，站在大境界上，就會看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌無為。境界的大小可以完全不同地判斷一個東西的有用和無用，也可以完全改變一個人的命運。
5、道行之而成，物謂之而然。
【解釋】道路是由人走出來的，事物是因為人們如此稱呼而形成的。
莊子名言
6、天下之非譽，無益損焉，是謂全德之人哉！
【解釋】天下人的非議和讚譽，對於他們既無增益又無損害，這就叫做德行完備的人啊！
7、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是謂誠忘。
【解釋】只要有超人的德行，形體方面的不足就會被人忘掉。人們不忘掉應該忘掉的形體而忘掉了不該忘掉的德行，才是真正的遺忘。
8、世俗之人，皆喜人之同乎己而惡人之異於己也。
【解釋】世俗上的人，都喜歡別人和自己相同而討厭別人和自己不同。
9、無用之用，方為大用。
【解釋】如果你執著的認為某物無用的話，你就會看不到它的可用之處而不能為你所用。唯有放下我見平等視物方可任運自在得心應手左右逢源。
10、天地與我並存，萬物與我為一。
【解釋】天地與我共存，而萬物與我合為一體。
莊子名言
11、相濡以沫，不如相忘於江湖
【解釋】泉水乾了，魚吐沫互相潤溼，何不各自到大江大湖裡去更自由。比喻一同在困難的處境裡，用微薄的力量互相幫助；有時不妨放棄執著以全新的自我迎接世界。
12、來世不可待，往世不可追也。
【解釋】未來的世界不可期待，過去的時日無法追回。
13、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
【解釋】“我的生命有限，而知識無限，用有限去追求無限，是沒戲的。等到成了知道所有的人，就已經死了。"這個是說明知識的無窮無盡，如果只是單純的追求知識的多寡，是不現實的。
14、獨善其身者，難成大事。
【解釋】要有團隊合作精神,單靠自己一個人的力量難成大事。
15、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
【解釋】靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患，沒有能耐的人也就沒有什麼追求。
莊子名言
老子
1、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
【解釋】知人也要知己，能瞭解他人的人都是聰明人，而能真正的瞭解自己的人，才是明智的人。
2、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
【解釋】從“大生於小”的觀點出發，老子闡述了事物發展變化的規律，說明“合抱之木”、“九層之臺”、“千里之行”的遠大事情，都是從“生於毫末”、“起於累土”、“始於足下”為開端的，形象地證明了大的東西無不從細小的東西發展而來的。同時也告誡人們，無論做什麼事情，都必須具有堅強的毅力，從小事做起，才可能成就大事業；
3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
【解釋】指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好結果，好事也可以引發出壞結果。暗示人們在順境中要謙虛謹慎，戒驕戒躁；志得意滿，狂妄自大，反而滋生災禍，由福轉禍；逆境中百折不撓，勤奮刻苦，可變逆境為順境，由苦而甜的道理。
4、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
【解釋】真實的話聽起來不好聽，聽起來好聽的話不真實；行為良善的人不狡辯，狡辯的人不善良。真正有學問的人，知道學海無涯，因為處處虛心向別人請教。一知半解的人，以為自己什麼都知道，到處賣弄自己。
5、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
【解釋】為勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。
老子名言
6、為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。
【解釋】每天學習能夠一天一天的增長學識，而求道卻要去情、欲，貪、憎、痴、顛倒夢想等等一點點損掉。乃至損到無為。
7、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。
道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。人們最厭惡的就是“孤”、“寡”、“不穀”，但王公卻用這些字來稱呼自己。所以一切事物，如果減損它卻反而得到增加；如果增加它卻反而得到減損。別人這樣教導我，我也這樣去教導別人。強暴的人死無其所。我把這句話當作施教的宗旨。
8、天網恢恢，疏而不失。
天網：天道之網；恢恢：寬廣的樣子。指天道如大網，壞人是逃不過這個網的，作惡必受到懲罰。
老子名言
9、寵辱若驚，貴大患若身。
受到寵愛和受到侮辱都好像受到驚恐，把榮辱這樣的大患看得與自身生命一樣珍貴。
10、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
善良的人好像水一樣.水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近於“道”.最善的人,所處的位置最自然而不引人注目,心胸善於保持沉靜而深不可測,待人善於真誠、友愛和無私,說話善於格守信用,為政善於精簡處理,能把國家治理好,處事能夠善於發揮所長,行動善於把握時機。只有不爭不搶，才能真正無憂無慮。
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