欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前传“倚天篇”：第八章《光明右使》
当年逍遥派灵鹫宫中，大师姐天山童姥和小师妹李秋水皆对掌门人无崖子产生爱意，但无崖子却只对妩媚多姿的李秋水动了情。无崖子与李秋水两人受制于逍遥派门规和天山童姥的诸多阻碍，远走高飞，从天山来到了大理。他们起初是想寻找当年师傅逍遥子所说的“长春不老谷”，奈何始终未得仙迹，最后落居无量山，在那里建了一处“琅環福地”。无崖子和李秋水搜集了天下各门各派的武学典籍藏于“琅環福地”，仅仅唯缺少林的《易筋经》、大理段氏的“一阳指”、“六脉神剑”等绝世武学秘笈而已。
后来这些武学典籍，被无崖子与李秋水之女李青萝（王夫人）尽数搬到苏州曼陀山庄的“琅嬛玉洞”中，王语嫣因之得窥天下武学。再后来，慕容复复国不成屡受打击之后变疯，王语嫣和阿碧为了不使以皇帝自称的慕容复在大宋惹祸上身，将他带往大理，随他们一起前去，还有“琅环玉洞”和慕容家“还施水阁”里的那些武学典籍。这些典籍重新被带回琅環福地，再几年慕容复在此处疯病而逝，王语嫣被段誉接回王宫立为王后，阿碧不愿同去，留在琅環福地，整理经籍，编撰乐谱。直至阿碧在此仙逝，留下这无数经籍。
少年黄药师因与父亲呕气从丽江老家离家出走，因缘际遇来到琅環福地，在当年的这些武学典籍中修成一身之学。在他落居桃花岛之后，又将这些经籍尽数搬到桃花岛，自此这些武学典籍在桃花岛藏近百年时光。上期说到阳顶天（杨破天）返回中原救援耶律渊如，发现晚到一步，师兄杨崖下已死，耶律渊如已被杨过程英救出，于是阳顶天再次返回终南山古墓，见到师傅杨过和同在古墓的程英。再次拜别，程英托付他寻找已故弟子陆青竹幼年时失散的家人，为助抗元大业也跟他说起桃花岛所藏的那些囊括天下武学的典籍。后来阳顶天到明教各地分坛联络时，曾寻迹到桃花岛，将这些典籍运回西域，辗转多年的这些典籍最终根落光明顶。
阳顶天继任明教教主之后，为了抗元大计后继有人，也是为了选拔继任教主的候选之人，传命各地分坛挑选少年精英送往光明顶，由他亲自传授武功，培养成日后教中之栋梁。范遥和杨逍一样，都是从分坛被挑选出来送到光明顶的精英之人。他俩天赋出众，被阳顶天特别对待，传与绝学，特许他俩修炼藏在光明顶中自琅環福地而来的那些武学典籍。
阳顶天有感于这些武功典籍来自“逍遥派”掌门无崖子搜集而来，于是将杨范二人赐名“逍遥”，以记传承。杨逍与范遥也结义为兄弟，杨逍为大，为义兄。杨逍自小高傲，凭他之才，认为精于一门之学即能平步天下，因而他专于阳顶天所传“弹指神通”修练，力求精湛，后来只是从那些典籍中练就“二十二般兵刃”。
相比于杨逍所学之“专”，范遥所学在于“博”，他遨游于这些武学典籍之中，俨然成为了当年的王语嫣第二，天下武学无所不窥，但不同于王语嫣的是，他无论内功外功，每一样都潜心修炼，所练之博，让人叹为观止。不过，杨逍因是阳顶天之子（当然阳顶天怕教中兄弟有言于私，始终没有相认），得他传授的《九阴真经》内功心法，内功修为的底子自是范遥所不能比拟的，但范遥却从这些典籍中，凭借自己的天赋，练至一身深厚内力，却是当年的黄药师第二了。
杨逍因为一人两败昆仑派掌门扬名，成就了他明教光明左使之位，而范遥当然也没落下，他为明教所立之功，也是值得书写一番的。
此时的明教经阳顶天的内修外攘，在西域武林的地位，相当于此时中原武林中泰山北斗少林与武当。西域武林随着明教的崛起，格局为之改变，明教与西域诸派的摩擦也随之增多，许多秉性不良的门派在明教力行正义的震慑手下，纷纷遁形，更有势单力薄为求权力者，投靠依附蒙元朝廷，甘心充当朝廷爪牙，“玄冥门”就是其中之一。
几年之前，“玄冥门”的掌门百损道人为了替朝廷除掉张三丰，取代他武林宗师的地位，上武当挑战张三丰。最终在与年逾七十的张三丰比拼内力时，因为内力不及张三丰，反遭自己玄冥神掌的阴毒反噬，败下阵来，身负重伤逃下山去，不久就重伤不治一命呜呼了。他的弟子鹿杖客和鹤笔翁逃回西域，眼看师傅已死，“玄冥门”势单力薄，凭此时他俩之手，自难在西域安身，因而他们将目光瞄向了“混元门”，企图灭掉“混元门”以壮自己声威。
“混元门”其实跟“玄冥门”乃是从当年的“阴阳门”一脉而来，“混元门”的掌门虚灵子乃是百损道人的师兄。当年两兄弟因为政见不合，虚灵子不满百损道人投靠蒙元而分道扬镳，各自凭借自身绝学在西域创立门派。虚灵子以“混元功”创立“混元门”，“混元霹雳手”成昆就是虚灵子的大弟子；而百损则以“玄冥神掌”创下“玄冥门”，门下最出众的弟子就是鹿杖客和鹤笔翁，两派历来互不谦让。
鹿杖客和鹤笔翁此时“玄冥神掌”未成，但师傅一死，怕是难以与“混元门”齐肩了，于是暗中投毒，趁虚灵子不备，用“十香软骨散”致使虚灵子内力全失，杀了虚灵子。此时的成昆正在中原，“混元门”只有虚灵子晚年才得的独生女，也是成昆的小师妹，主持大局，面临灭门之灾。
就在鹿杖客与鹤笔翁企图灭掉“混元门”之时，范遥与阳顶天可谓从天而降。阳顶天一手将正在企图侵犯虚灵子女儿的好色之徒鹿杖客，扔出厅外，范遥随即跟上与鹤笔翁过招。此时的两人尚未练成“玄冥神掌”，也未称“玄冥二老”，师弟鹤笔翁使的是“鹤笔法”，鹿杖客使的是“鹿杖法”。
鹤笔翁一支长笔兵刃直取范遥，范遥此时虽只有十七八岁，但他这些所学之博，所练之精，身法、掌法样样精通，鹤笔翁的连续进攻之招皆被范遥躲过。这时鹿杖客从厅外赶入，一柄鹿杖趁虚直取范遥后背。范遥反应灵敏，感到后背有到气流而来，杖到之时，一跃而起，鹿杖直击鹤笔翁，鹤笔翁慌忙用长鹤笔档回给鹿杖客，前后就在一瞬之间。
局面顷刻变成鹤笔翁与鹿杖客以二敌一，阳顶天有意考验范遥功力，任他一人对敌，其实也是对范遥胸有成竹。范遥孤身御敌，毫无胆怯之意，“玄冥门”的二人虽然年纪各自大了范遥几岁，但他们此时的内力却在范遥之下，范遥聪明才智也在两人之上，而鹤笔翁的笔法力道雄浑，却愚钝不懂变通，谈不上精妙。范遥开始与之过招时，游离躲闪不与他接招，就是为了寻找他的破绽，此时虽然鹿杖客加入战阵，但他已经看出鹤笔翁的破绽。这鹤笔翁的招数套路固定，笔法从第一招到最后一招，都是遵循前后使出，并不会因敌而变。范遥看他前后使了三遍之后，就发现了这个破绽，因而鹤笔翁下一招的招式是什么，范遥全都了然于心。
范遥借与鹿杖客的对招，故意露出破绽，待得鹿杖客来攻，却被他躲闪而过，将鹿杖的进攻引向鹤笔翁。鹤笔翁招数固定，范遥已是算好时间和步法，在他快速躲闪的时候，鹤笔翁正好攻来，却被鹿杖客的鹿杖一杖击中胸口，哇的一声，吐出一口鲜血，范遥这招借力堪称完美。若不是鹿杖客反应灵敏，及时收力，以他的力道，鹤笔翁肯定就没命了。
鹿杖客看到鹤笔翁受伤，知道此时的他并非范遥的对手，再加上还有个阳顶天在此，于是抢起地上的师弟鹤笔翁，逃离而去。范遥要追，被阳顶天叫住。“玄冥门”二人逃离后，隐身起来，潜心修炼“玄冥神掌”，二十几年后，“玄冥神掌”功成，自称“玄冥二老”，为了找张三丰报仇，依旧投靠朝廷，但却跟潜伏多年假扮成苦头陀的范遥同处于汝阳王府，并在张三丰百岁生日之时，以“玄冥神掌”重创了张无忌，这就是后话了。
范遥杀退“玄冥门”二人，可谓是为“混元门”出了一口恶气，也使得明教声名大增，着实是为明教立下大功。虚灵子的女儿有感阳顶天及时救难，阳顶天威武霸气，手下人才辈出，对阳顶天徒生敬仰爱慕。阳顶天看到她端庄大气，心想多年孤身一人，也不计较年龄大她二十有六，回光明顶之后，就娶了她，让她成了教主夫人。
同时将杨逍和范遥一起封为“光明左右使”，排位尚在后来的四大护教法王之上，号称“逍遥二仙”。范遥与杨逍少年英雄，风光无限。而成为教主夫人的阳夫人，自此对范遥特别关照，后来看他有意于黛绮丝，亲自做媒，为他向黛绮丝牵红线，其中就有这层关系。只是黛绮丝总教任务在身，拒绝了这番婚事，却又牵起了另一场风波，这亦是后话。
阳顶天此时春风得意，却不知娶下“混元门”成昆的师妹为妻将会带来明教破裂的祸根。听闻师门大难的成昆，带着在中原收下的弟子谢逊赶回西域，却发现早已物是人非，师傅已死，爱慕多年的小师妹已将成他人之妻。他心想抢回师妹，带着谢逊赶上光明顶，正好碰上了阳顶天和她师妹的喜酒，光明顶大摆筵席，已是为时已晚。他的徒弟谢逊却在此时认识了阳顶天，被他的豪气所折服，更在阳顶天抗元大业的感染下，加入明教，成为后来的金毛狮王。
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