子午流注
在傳統中醫學的理論體系中，有一門理論及技術，叫做子午流注法，是研究時間在疾病診斷、治療及預防中的作用，又被稱為時間醫學。子午流注法，作為中醫學的一部分，蘊含了人體的健康養生之術，值得我們去了解及踐行，從而提高我們健康養生的效果，尤其是傳統運動養生的效果。
適者生存，進化複雜
物競天擇、適者生存，這是進化論的基本觀念。在人與自然界的鬥爭及適應之中，人體產生了類似於自然界的時間節律變化，也就是生物鐘，並將這種時間變化規律融入到了基因之中，恆定不變。人體恆定不變的時間規律讓人體會依據春、夏、秋、冬四時的變化，自主調整身體的臟腑及筋骨等功能；人體會依據每月的變化，產生內分泌的恆定改變，如女子月經的定期而至；人體還會依據一天晝夜的變化，進行休息及活動。古人在觀察中還發現，人體的臟腑機能，會在一天的二十四小時，也就是十二個時辰中，有著不同的規律變化，如某些時段消化功能強、某些時段呼吸功能盛等等。古人根據觀測到的現象及規律，得出了人體五臟六腑在十二個時辰中的變化情況，如膽、肝、肺、大腸、胃、脾對應了凌晨至午時的六個時辰，而心、小腸、膀胱、腎、心包、三焦，對應了午時至凌晨的六個時辰。凌晨是子時，午時為午，所以這種五臟六腑和十二時辰的對應關係，被稱為子午流注。
少林功夫，智慧傳承
子午流注的理論出現以後，被廣泛應用在疾病的養生和治療之中，尤其是在針灸中應用廣泛。如養生學中講，夜間11點至凌晨1點，對應人體膽經，所以這個時間熬夜不休息，就會損傷膽囊經脈，出現膽囊炎症、口乾口苦、心虛膽怯等一系列症狀；早晨7點到9點是胃經所主，這個階段進食，利於消化吸收，超過這個時間段進食，就會加重消化系統負擔，造成消化不良，脾虛等相關症狀。從治療的角度講，子午流注的積極意義在於推斷疾病的部位，如早晨3到5點容易出現的身體不適，多數和肺臟有關、下午5到7點出現的疾病，多數和膀胱經有關。子午流注理論具體到用藥，則又不拘泥於天時，如肺臟的問題，不是非要早晨3點到5點吃藥，而是任何一個時間段吃藥都可以。所以子午流注講“人病而依天時，但病有急緩，治病則舍天時而從人病”。
餓虎撲食，調理胃經
從傳統中醫導引術的角度看子午流注，則可以緩急同用，既依天時，又不拘泥於天時。所謂的依天時，主要是講早晨5點到7點之間，甚至適當延長至8點，是大腸經、胃經所主，是人體後天之本，適合進行中醫導引術的練習。依天時還表現為按照時辰練功，如9點到11點，是脾經所主，可以通過練習八段錦的的調理脾胃須單舉而強化脾胃功能；下午3點到5點，是膀胱經所主，可以通過練習易筋經“打躬式”調理膀胱經功能。而當我們身體出現急性病變時，則不再拘泥於時辰要求，肺臟有病，就直接練習鍛鍊肺經的動作；脾胃有病，就直接練習鍛鍊脾胃的動作。子午流注這種“依天時而又不拘泥於天時”的觀念，大大提高了健康養生的精準度。
雙手託天理三焦
子午流注，是一種時間及時空的醫學，而中醫導引術，則可以跨過這種時間及時空，來調理人體的五臟六腑，從而達到人體的精準健康養生之目的。
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