如果家中出現這幾種衰敗相,應該怎麼辦呢?

如果家中出現這幾種衰敗相,應該怎麼辦呢?

皆仁法師

熟悉佛典的大家都知道,《大乘理趣六波羅蜜多經》中曾說:天人的福報享盡,就會有頭上花鬘枯萎、天衣染垢、腋下汗出、雙目多眴、不樂本居等五衰相現前。

但是大家又是否知道,一個家庭如果福報享盡,也會有衰相現前呢?

有那幾種衰敗相呢?

一是家庭不和,爭吵不休

所謂家和萬事興,如果家庭不和,天天爭吵不休,那就要要注意了。

二是人緣不好,四鄰不睦

一個人的福報好壞,可以從他的人緣看出來,如果人緣不好,那處事就容易不順,進而如果為了一己私利而傷害到鄰居或者親友的利益,而導致四鄰或者親友的咒罵,那就要多加註意了。

如果家中出現這幾種衰敗相,應該怎麼辦呢?

三是家中庭院,雜草亂長

這種情況多發生在平房或者是鄉村的房子中,如果雜草太過旺盛,那就代表家中的人氣漸漸衰減,也是家中福報減退的一種標誌。所以見此情況就需要心生警醒了。

四是家中動植,生機不盛

家中無法養好動物或者植物,無論是動物或者是植物都會出現經常死亡,這就需要警惕了。如果連生機旺盛的動植物都無法存活,那就代表家中的氣場比較衰弱了。

五是人氣寥落,灶火不興

如果家中長期沒有烹調煮食,那就代表人氣不旺,家中缺乏了凝聚力和向心力,各自為政。短期效果還不明顯,如果長期如此,家中人心不齊,那心也就散了,心散了,家中的凝聚力也就降低了,那裡衰敗就不遠了。

六是行為癲狂,無所禁忌

一般人行為受道德和法律的約束,大多有節有度。但是如果一個人做事行為乖張,不聽勸告,損人不利己,那就需要警惕了。行為失度,那就是家中衰亡的先兆。不要用“他只是個孩子”來掩飾,這是害孩子,而不是愛孩子。

如果家中出現這幾種衰敗相,應該怎麼辦呢?

七是不良嗜好,過度危害

如果家庭成員中有酗酒、賭博、婚外戀等不良的嗜好,就必須注意了。如果不乘早戒除,那家庭敗亡就不遠了。這些不良嗜好的危害,大家都明白,就不一一舉例說明了。

八是家現異相,靈異頻出

這點或許大家覺得比較難以理解。

那就引用啟功先生的《啟功口述歷史》中的一段來說明吧。

啟功先生在書中說:

“一個家族衰敗到一定份上,往往會發生一些怪現象。當然,如果仔細追究,這些現象可能都有一定的緣由,但問題是,到了那份上,恐懼籠罩在每一個人心頭,誰也顧不上、來不及去追究了。”

在啟功先生父親死後,家中的老傭人常常在晚上經過他父親死去的房間時,聽到裡面有敲菸袋的聲音,和他父親生前一模一樣。有一位老保姆說,在他父親死後的第二天,她進去他父親生前住過的房子,他父親生前裝藥的罐子本來是蓋著的,不知為何,居然莫名的打開了,還有藥灑落出來,嚇得保姆心驚膽戰。

此外,啟功先生還在書中舉了幾個例子,這裡就不一一說明了。

啟功先生也正是因為這樣的因緣,所以三歲時就到雍和宮皈依,隨師父學習經咒。直到先生晚年,還能背出當初所學的經咒。

以上所說的,就是家中福報享盡會出現的八種衰相, 那如果出現這些衰相,應該怎麼辦呢?

佛陀在《佛為首迦長者說業報差別經》中曾經說過:“若人造重罪,作已深自責,懺悔更不造,能拔根本業……復有業作而不集:若有眾生身、口、意等造諸惡業,造已怖畏,慚愧遠離,深自悔責,更不重造,是名作而不集。”

這是告訴我們,如果出現這些衰相,一定要心生懺悔,而且不再造作惡業,遠離這些惡業惡因。多孝順父母,多培福,讓自己家中福報增長,才是正理。


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