鄂倫春族是全國人口最少的民族之一，世代生活在黑龍江兩岸及大興安嶺地區以遊獵為生，居無定址，過著遷徙漂泊的遊居生活。清朝稱他們為“林中人”他們民族的習俗也因為是處於原始社會的發展階段而古典質樸，原始而富有神奇色彩。
新生鄂倫春族鄉
掛著的獸皮說明主人打獵水平很高
薩滿
生活在山林中、江河水畔的鄂倫春人，受到傳統信仰觀念的影響，加上社會階段還在原始階段，其民族實行獨特的喪葬形式。一般都有天葬、火葬和水葬習俗，後來土葬形式也被採用。天葬，又叫“風葬”或“樹葬”。鄂倫春人在死後，用棉被或樺樹皮將屍體包裹，然後送到山林中一人多高的樹杈上卡住，即算完葬。這種“樹杈卡屍”的葬法多用於未成年的兒童。成年人死亡後則要實行“吊棺葬”或“相棺葬”。吊棺葬即是將死屍裝入棺材後，選擇野外四棵相鄰的樹木，在一人多高的地方繫上繩索，然後把棺材托起，吊放在繩索上。死者頭朝南。相棺葬則是將四棵樹幹在一人多高處砍斷，分別支架兩塊平行的木板，再將棺材託擔在上面。
相棺
族人在處理去世者
相棺葬比吊棺葬更牢固，可停放好幾年或數年。直到棺材腐爛，屍體皮肉被鳥獸食盡後，即被認為靈魂再生了，這時親屬可將遺骨撿起，裝入木盒或樺皮盒中就地埋葬。一般樹葬必須選用枝繁葉茂的活樹，否則認為會斷了靈魂與家人的來往。在死者出殯前，死者的親戚以及生前好友都聞訊趕來，並在葬地燃起火堆。他們把死者生前“三寶”獵馬、獵犬、獵刀放在屍體旁，用槍把獵犬打死，最後要處死獵馬陪同死者殉葬。
燃起篝火
皮帳篷都是用獸皮圍成的
火葬和水葬，都是對意外死亡的屍體的特殊葬法。水葬只限用於不慎溺水而亡者。水葬儀式是：先把死者生前戴過的帽子或頭巾扔到河裡，然後在河邊口唸祭詞將兩側畫有水紋線的屍棺慢慢推入河中讓其隨水流漂向下游。如果死者是長輩，子女及孫男弟女等晚輩需下跪磕頭，直到看不見棺材為止。
鄂倫春族獵手的標配
吊館
鄂倫春人原來有這樣的觀念，以為因瘋魔病、孕婦難產或急病而死的人，他的靈魂會轉成魔鬼。因此，對他們的屍體一定要施行火葬，否則屍體會經常鬧鬼。火葬時先架起柴堆，再將屍棺放在上面縱火焚燒。婦女和年輕人、兒童不得靠近觀看。所以實行火葬的往往是得急病而死的青年和孕婦等。
幸福的鄂倫春一家人
天真活潑的孩子
鄂倫春人死後的第七天即“頭期”，頭期以及重要節日、清明等都要到葬地祭祀。到週年時，要舉行隆重的祭祀儀式。祭祀要有仙人柱，仙人柱內擺設齊全，內設床鋪、被褥，床頭燃上蠟燭，桌上擺上供品。祭祀時，要念祭文。祭文包括死者的情況：姓名、生卒年月以及死因，還包括死者晚輩以及來賓的姓名。要在室內點燈，室外燃篝火，使燈火通明。擺上酒、菜，人們邊吃、邊唱、邊談，燒紙。通宵達旦，直至第二天天亮方結束。 鄂倫春族人死後，家人一般都要戴孝，時間、長短、男女有別。有時候還要請薩滿跳神。
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