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經過一個園林,看見一個小池...
池中魚兒來回穿梭著……
炎炎烈日之下,悠然自得,
好讓人羨慕噢!
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觀賞著那些歡快的小魚兒,
不知怎的,一下子想起了那段流傳至今的古文名篇……
那個故事可以叫“魚之樂”吧!
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莊子與惠子游於濠梁之上。
莊子曰:“儵魚出遊從容,是魚之樂也。”
惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”
莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣。”
莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”
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篇名:莊子與惠子游於濠梁
年代:戰國時期。
出處:莊子·秋水
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釋義
莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。
莊子說:“白儵魚遊得多麼悠閒自在,這就是魚兒的快樂。”
惠子說:“你不是魚,怎麼知道魚的快樂?”
莊子說:“你不是我,怎麼知道我不知道魚兒的快樂?”
惠子說:“我不是你,固然不知道你;你也不是魚,你不知道魚的快樂,也是完全可以肯定的。”
莊子說:“還是讓我們順著先前的話來說。你剛才所說的‘你怎麼知道魚的快樂’的話,就是已經知道了我知道魚兒的快樂而問我,而我則是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。”
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《秋水》是《莊子》中的一篇,用篇首的兩個字作為篇名,
中心是討論人應怎樣去認識外物。
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“全篇由兩大部分組成。
前一部分寫北海海神跟河神的談話,一問一答一氣呵成,構成本篇的主體。
後一部分分別寫了六個寓言故事,每個寓言故事自成一體,各不關聯。”
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“《莊子與惠子游於濠梁》
輕鬆閒適,詩意盎然。
一力辯,一巧辯;
一求真,一尚美;
一拘泥,一超然;
讓人讀後會心一笑,又若有所思。”
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”惠子好辯,重分析。
對於事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討;
莊子智辯,重觀賞。
對外界的認識帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。
如果說惠子帶有邏輯家的個性,那麼莊子則具有藝術家的風貌。“
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哈,好有意思的釋義和賞析!
是啊,對於哲人先賢們來說,哪怕是一個小小的自然場景,
也能激發出他們的感悟,思考,
還有智慧的火花!
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(小一時空,攝於201808。古文釋義源自網絡)
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