ONE万泉
小哥出品，必属精品！
天地，始于混沌！
万物，生于盘古！
盘古大神和鸿钧老祖皆在混沌中孕育，同时还有三千魔神，盘古大神开天辟地，打破混沌世界，创立一片新的天地，收三清圣人为徒，昊天金阙上帝为侍童，尊盘古大神遗愿，参演万物造化，得悟无上天道！
是谓大道！
三千神魔齐纵横，盘古大神所开的天地被神魔肆虐，天，摇摇欲坠，地，破裂不堪，眼看这方天地要遭毁灭，世界重入混沌，鸿钧老祖不忍，以混沌钟定乾坤，太极图分清浊二气，施展无上手段，平神魔大战！
三清圣人为盘古元神所化，彼时灵魂幼小，功法低微，幸得天地灵气充沛，走有鸿钧道祖庇护，方得快速成长！
有过数劫，道祖感盘古大神开天辟地之奇妙，造化万物之神奇，感悟天道，建紫霄宫于混沌天，座下三清弟子，昊天上帝排列，时常开坛讲法，开悟天地根性纯良，有大道机缘的生灵！
时巫妖两族为争夺天地灵气之源，互相征伐不断，終于一日，十二大巫合力摆周天十二魔神大阵！以战妖族东皇太一大帝，帝俊大帝于不周山，此战战况惨烈，十二祖巫合周天十二魔神大阵，与手握混沌钟的东皇太一，口喷无极魔炎的帝俊大战数年，后东皇太一失混沌钟，十二魔神力竭，阵法破，众神郧！
此战天昏地暗，很多星辰破碎，天地万法失去规律，混乱不堪，元始天尊奉鸿钧道祖之命，以十二魔神魂魄为基石，太一，帝俊元神为日月，众魔兵阴魂为周天星辰，复天地之运转！乾坤分六界，巫妖各分离！
当时太上老君，元始天尊，灵宝天尊三人受天地感召，悟万法秒化，法力通天，卓然不群，同时鸿钧侍童得道祖栽培，法力也是不弱，得封昊天金阙上帝，昊天金阙上帝负责六界万物运转！
岁月流转，日月变幻，随着天地越来越凝固，六界生物虽有摩擦，但终归和平相处！
在这漫长的期间，妖族大神女娲奉鸿钧老祖之命造大地之灵元，参演万物变化，此元灵称之为人，女娲因此大功德成圣！
时年，人间纷争不断，魔妖两皆互相侵吞，昊天金阙上帝掌六界乏力，随即请示鸿钧道祖，欲收元始天尊座下十二金仙为属，共同治理六界！然十二金仙根性纯良，况元始另有安排，恰逢神仙劫来临，便请教道祖，三教共商，同签封神！
封神之后，昊天金阙上帝命玉皇大帝统领天地人三界，昊天命北极紫薇大帝，南极长生大帝，勾陈上宫天皇帝，承天效法土皇帝邸，合四位大神，共同辅助玉皇大帝治理三界！
时至今日，玉皇大帝率众仙，按天地法规，佑三界生灵平安！
谢谢大家！
喜欢的记得点关注噢！
深圳小哥带你看深圳
说下一任玉帝是关羽，或者是别的神灵的人极有可能是会道门人员！
明清时期政府对佛道管制严格！导致民间会道门盛行。后在北洋民国时期政府管制能力差，民间文盲多，当时佛道二教又因明清管制并不兴盛，导致正教不兴，邪教盛行！
这些会道门宣传的一个教义就是玉皇大帝要下岗了，关羽要继任天帝，是第十八代玉皇大帝之称。关羽本是佛教道教所尊神灵，民间信仰基础深厚。会道门此说是为迎合民间的关帝信仰以此拉拢信众，非正理。
民间会相信这种说法也有原因，关羽在中国古代是帝君！在道教神灵中是有帝号的，所以传统上关圣帝君也有帝王冠冕法像，如上图就是关圣帝君的帝王冠冕像。
全真道士梁兴扬
很多影视作品和小说中都会有“玉帝”这个形象，而在我们日常生活中也经常会提到“苍天”“上帝”“天老爷”等等，在我们潜意识里，这些名词大都指向一位大神——玉皇大帝，也就是玉帝。
这位极其尊贵的上神什么时候诞生？师承何人？传承至什么时候？上一任是谁？继承人又是谁？这些都是问题。
我们现在所说的玉帝，其实主要指的是宋真宗之后的玉帝，这位上神在宋朝才被官方排在第一位，尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，统领三界六道十方内外，佛道皆在其统御之下，掌管世间万物，可谓“位高权重”。我们要清楚一个问题，
佛道儒是不同尊崇的，此时的玉帝，是一位道教推崇的人物形象，出现的相对较晚。那么在此之前，谁又在统领天地众仙？道家讲究一个阴阳，这在神仙人物方面也有讲究。玉帝之前，是由昆仑西王母主阴，统领众女仙；蓬莱东王公主阳，统领众男仙。王母和东王公都是永生永世的，与天地同存，没有前世今生。这是从道教仙班里的神位职责来看的，玉帝之前便是西王母和东王公统领三界六道了。
另一方面需要提到的就是昊天上帝。其实我们现在所说道教玉帝与儒家昊天有着密不可分的关系，也有人说玉帝即昊天。昊天是儒家最高神，他的地位就是道教中的三清，元始天尊。如果只通俗来看，其实我们不太区别儒道的，很多时候就是默认了昊天即玉帝，玉帝即昊天。
玉帝本身带着浓厚的政治色彩和历史存在的必要性，文化的发展碰撞使得各家思想融合借鉴，尤其是一些影响深刻的信仰性角色上尤为突出。中国文化体系庞杂，文化派系更是多不胜数，所以无法一言断定玉帝前后事。
从真宗为代表的道教派系而言，玉帝就是道，与天地共生共长，永世不灭；若是从上清教等道家派系而言，玉帝之前更是有西王母，东华帝君，再之上还有元始天尊等三清；从儒家来讲，昊天即是天地大道，无始无终，不存在上任下任之说。但是，不管从哪一方面来讲，玉帝都是一个非常厉害的人物，孙悟空什么的在玉帝面前跟开玩笑似的，当然，如果非要对比小说影视，这个也无话可说。
鱼者佩之
中国神话中第一位天帝是昊天上帝。
昊天上帝属于自然神。所谓自然神，就是人们出于对自然的畏惧，敬仰而产生的一种神。相对应的，是道教神与佛教神。
早在盘古开天时期，就有天帝。伏羲、女娲等人的神话传说中天帝都曾经出现过。炎黄大战的时候，也曾经提到天帝派出应龙前来帮助黄帝云云。可见，天帝是一直存在的。
这位天帝，就是昊天上帝。
昊天上帝在位的时间非常长，从 遥远的上古诸神时代，一直到夏商周时代，再道秦汉时代。
汉朝，随着道教的兴起，道教创造了许多仙神，他们为了扩大自身的影像，拼命抬高自己所创立神的地位。
魏晋南北朝时期，道教的至高神先后是太上老君、灵宝道君、元始天尊。
不同的派别有不同的说法，有的以太上老君为至高神，有的却以元始天尊为至高神，后来，道教各派逐渐接受了三清同为至高神的说法。
随着时间的推演，一晃到了宋朝。宋朝皇帝特别崇奉道教。因为宋朝皇帝登基，无论是宋太祖还是宋太宗，以至于后来的宋真宗等等都曾经得到道教高人的帮助。
不同的皇帝在位时期，都会推出一些新的神。
比如宋太宗就特别推崇黑煞将军，后来演化成真武大帝。而宋徽宗特别推崇玉皇大帝，并且册封玉皇大帝为三界至高神。
渐渐的，玉皇大帝就取代元始天尊，成为天庭之主。
宋朝话本兴盛，因为皇帝的册封，玉皇大帝走向民间。随着话本流传，玉帝很快就为广大民众接受。在整个元明清时代，玉皇大帝已然成为不可动摇的天庭之主。
本来，玉帝没有老婆，不过，人们觉得皇帝都有妃子，玉帝怎能没有老婆呢。于是，就把西王母改装成了王母娘娘，塞给玉帝当了老婆。
最初，玉帝也是没有儿女的，后来，人们又塞给玉帝七个女儿，并且制造了许多玉帝、王母一家子的神话故事。
中国的神话从来都不是定型的，那些神话人物的神话故事，都随着朝代的兴衰，人们的喜欢与厌弃，而不停变化。
叶之秋
玉皇大帝全名为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
在西游记里如来说他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？我大概大概算了下玉帝修行成道，用了有两亿两千六百八十万年。
玉帝成道之前，天庭是由北极紫薇大帝主宰。紫薇大帝之前是由勾陈大帝主宰，勾陈大帝之前是由后土皇地祇主宰。这也是天庭四御的由来，直到玉帝成道，四御圆满，玉帝为四御之首入主天庭主宰天地人三界！
天庭出现之前，东王公为男仙之首，西王母为女仙之首。是东王公与西王母共同管理天下仙人。直到天庭出现，四御归真。东王公又名东华帝君，居于蓬莱仙岛！
玉皇大帝居弥罗天，权大化。得玉清元始秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历。
金阙四御辅化，北极四圣佐护，神霄九宸大帝所拱卫。妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万神，主宰天地，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天至尊主宰。
上帝在无上三天，为诸天之尊，万象群仙，无不臣者。常升金殿，殿之光明，照于帝身，身之光明，照于金殿，光明通彻，无所不照，故为通明殿。
诸天帝君，万灵侍卫，仙众梵佛，悉来朝谒，仰视其殿，惟见大光明中，上帝俨然。仙班既退，光明徧彻诸天。
除非重开天地，再建天庭，不然玉帝永为天庭之主。
赤诚子
看一个《酉阳杂俎》上的故事吧：
据说天帝本来姓刘，可是有一天天上的一只白雀来到了人间，被一个叫张坚的人得到了。刘天帝知道后很生气，好几次派人想要杀掉张坚，但是白雀每次都能预先得知消息告诉张坚，张坚都能逃过。
后来张坚说您冤家宜解不宜结，我摆一桌咱俩和解吧——原来神仙也搞这一套，没什么不是一顿饭解决不了的，实在不行那就两顿。
刘天帝就说好吧，好吧，我过去。
刘天帝就驾着龙车来到张坚家，张坚的饭菜很丰盛，酒也非常好喝。
那会大概天上的生活非常艰苦，刘天帝就大吃二喝起来了，这天帝也够没出息的。刘天帝就喝醉了。张坚乘机架上他的龙车就飞往天庭，到了天上，他就自立为天帝，更换百官，封白雀为上卿。
刘天帝酒醒后，一切都已经晚了，他就在人间作乱，开始造反。
张天帝为了安抚他，就封他为泰山太守，主管人类的生死簿——这个工作后来也被阎王顶替了。
从此以后玉皇大帝就姓张了。
所以上一任天帝应该是姓刘了。
锦翼
地球形成64亿年以来，共经历了三个大元会，每个大元会大约18亿年到20亿年，第一大元会,人寿3000岁，第二大元会,人寿2000岁，第三大元会,人寿1000岁，现在是元会后半段，人寿100岁。现在的玉皇大帝，是第十七代玄穹高上帝和第十八代玄灵高上帝共存。2044年第十七代退位，第十八代接位，现在共同管理天地。有始以来历代之玉皇大天尊之皇衔，以[玄元明微寰中理，天运化阴阳，正气震苍穹。]分别为第一代至第十七代之玉皇大天尊列入[玄]字下，冠为高上帝之上。此乃天运之定数。至于现任玉皇大天尊玄灵高上帝之灵字，表示天运之如何？则不得而知也，此乃以后不知要经过几元会，是莫大之天机，不可胡测也。第一代玉皇大天尊玄玄高上帝（黄老）。第二代玉皇大天尊玄元高上帝（紫微帝君）。第三代玉皇大天尊玄明高上帝（大寰教化圣主，也就是火老、南华帝君）。第四代玉皇大天尊玄微高上帝（鸿钧老祖）。第五代玉皇大天尊玄寰高上帝（星化帝君）。第六代玉皇大天尊玄中高上帝（原天尊）。第七代玉皇大天尊玄理高上帝（光华圣主）。第八代玉皇大天尊玄天高上帝（大罗祖师）。第九代玉皇大天尊玄运高上帝（精一天师）。第十代玉皇大天尊玄化高上帝（延衍祖师）。第十一代玉皇大天尊玄阴高上帝（北华帝君）。第十二代玉皇大天尊玄阳高上帝（广度真王）。第十三代玉皇大天尊玄正高上帝（度化天尊）。第十四代玉皇大天尊玄气高上帝（伏魔祖师）。第十五代玉皇大天尊玄震高上帝（兴儒天尊）。第十六代玉皇大天尊玄苍高上帝（救世天王）。第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝（妙乐国王）。第十八代玉皇大天尊玄灵高上帝（关圣帝君）。
世道浇漓人心不古
其实“玉帝”只是一种称号，比如，
洞灵虚皇玉帝、高皇玉帝九玄道君、高圣太真玉帝等都有“玉帝”之名。
不过如果是统治诸天的“玉帝”的话，
可能有六位之多。
至于继任者最后再揭晓。
注意，如果想看名单的话可以直接看最后的总结，文章考据推测较多。
本文根据道藏编写，
并参考古代民间民间神话故事，
不与网文有关。
其一便是著名的现任玉皇大帝了。
玉皇大帝又称玉皇大天尊，
全称为，
太上开天执符御历
含真体道昊天玉皇上帝。
按道经《高上玉皇本行集经》，
和别传《三教同原录》(“ 如意托胎生帝子，天书成帙泄玄机”篇)记载，
玉皇大帝原本是中央须弥黄老的玉如意，后化生托胎为婴儿，被灵宝天尊赐给光明严妙国国王做太子。后来祂修炼亿亿劫，才登上玉帝之位。
如是修行三千二百劫，始证金仙……渐入虚无妙道。如是修行，又经亿劫，始证玉帝。
那么，天庭不可一日无主，
在此之前的统治者又是谁呢?
首先，元始天尊。
按《北极真武普慈度世法忏》，
玉帝者，乃元炁之祖，造化之根。静而圣，即元始天尊；动而神，即玉皇上帝。居玉清宫通明殿，统御万天，化育群品。
这里提到玉帝之职有“动”、“静”两面
如果在这里理解“静”是指“无为而治”的话，那么元始天尊就是个挂职的，统而不治。“我无为而民自化”。
那么“动”就是指积极理事。
也就是开坛讲道。
前面也提到，玉皇大帝又称，“玉皇上帝”。而按照《高上玉皇本行集经》记载，玉皇大帝，
敕下周流沙界，遍传十方无极世界。
命令十方天士来济事。
元始天尊应该是“玉帝”之先，
教民则无为自化，
生万物而不宰也。
济世则引导神明，
掌万天升降之权，
司群品生成之机。
其次，灵宝天尊和道德天尊
按《上清太上开天龙蹻经》
至道玉帝於龙汉劫时，应为天宝大洞圣君……赤明劫时，应为洞玄灵宝真君……上皇劫时，应为神宝洞神仙君，次生太清十二仙天，传於仙道。
注，
《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》云，
天宝即元始，
灵宝即道君，神宝即老君。
玉帝之职代代相传，师师相乘。
三清皆为教主，为最初的“天尊”。
然后，东王木公。
东华帝君东王公是阳的化身
(对应瑶池金母西王母阴的化身)，
是神仙的初始，又执掌仙箓，
很可能就是第二任玉帝。
《太平广记》
木公，亦云东王父，亦云东王公。盖青阳之元气，百物之先也。
《消摇墟经》
凡上天下地，男子登仙得道者，悉所掌焉。(女子则是西王母，也就是现任玉皇大帝的同事，王母娘娘。)
《天中记》
东王公亦号玉皇君。
东王公的别号是玉皇，
也就是说，
东王公很可能担任过天帝，
为男仙之首。
接着，是前任昊天上帝，
即勾陈天皇大帝耀魄宝。
按《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》记载，
于龙汉天地始劫之时，斗姆在玄明真净天修行玄灵妙道，而后沐浴於九曲华池时生“金莲九苞”，七日后成北斗七星与紫薇大帝和天皇大帝。
可以肯定的是，
勾陈天皇大帝在东王公之后，
为星神之主。
按《毛诗正义》
引《宗伯》
(乃《周礼_春官》篇目)注：
昊天上帝，
冬至於圆丘所祀天皇大帝也。
复按《晋书 天文志》：
中宫钩陈口中一星日天皇大帝，
其神耀魄宝。
可能在东华帝君之后，
至少一直延续到周朝，
诸天是由昊天上帝，
勾陈天皇大帝耀魄宝所掌管。
恍惚有些疑惑，
但也可以认为，
木公为仙帝，勾陈为星帝。
仅仅只掌管一方。
最后，玉皇大帝上位
从《无上黄箓大斋立成仪》中可见，
玉皇大帝接任昊天上帝之职，
成为诸天之主，治理十方。
昊天至尊玉皇上帝陛下，
勾陈星宫天皇大帝陛下 。
玉皇宝诰云：
寂寂浩无宗，玄范总十方。
(恍惚注，
玉皇大帝继任昊天上帝，在古代皇家祭祀中为最高等级，儒教人士认为昊天上帝在三清之上，玉皇大帝的名号是亵渎昊天上帝。)
《近思录集注》
道家之徒又仿此，而为三清，昊天上帝反居其下， 悖戾僭逆，莫此为甚。
《大学衍义补》
因仍未革，其所奉祀者乃列昊天上帝于其所谓三清之下，又塑上帝像与天皇紫微并列，至其所为上帝称号又于昊天之下加以金阙，于上帝之上加以玉皇。
夫金玉之为物滞于形，乃世俗之所贵者而非大道之所寓也，顾以世俗之所尚者以为上帝之尊称，其亵渎甚矣。
继任者，
玉皇大帝不死不灭，
理论上不存在继任者。
但在民间故事中，玉皇有儿子。
在民间故事中，太上老君钦定的玉皇大帝张友仁张百忍的大儿子即天国太子张梁尚，因为怕与如来佛斗法失败而作弊，就被称为“梁上君子”。
明代《玉皇宝卷》：
张百忍回到灵霄宝殿说到栽竹之事，他大儿子张梁尚一想：不好，此事我父亲一定要输。
如来佛，他是西天佛祖，人称佛法大如天，他栽个枯竹当然能活，我父亲是个凡夫俗子，没有法术，怎能把枯竹栽活？
…………
太白金星说：“玉主你对大太子如此惩罚，使天宫各位星君人人称赞，个个佩服。总说你治政之严，能大义灭亲，这是一件好事，至于治理三界，先从天宫治起。”
这里就寄托了人民的“天子犯法与庶民同罪”的美好愿望。
虽说如此，但太子毕竟是太子，玉皇大帝惩罚之后，也是有可能继任天主的，孙悟空肯定轮不到。只不过张梁尚继任的可能有些玄，有多玄?看看下面两位。
总结
梳理一下，
(元始五祖劫顺序按
《上方大洞真元图书继说终篇》云：龙汉延康之纪， 赤明上皇之号。)
其任玉帝者，猜测为，
龙汉之劫，元始天尊任，
延康之劫，元始复连任，
赤明之劫，灵宝天尊任，
上皇之劫， 道德天尊任，
开皇之劫，东华帝君任，
往昔之时，昊天上帝任，
如今之时，玉皇大帝任，
未来之时，张梁尚继任。
恍惚我说，
也许经过禅让什么的，
执掌诸天的位置一直在变动，
然后，新上任的玉皇大帝取得了权力，而在民间故事中，天庭可不是齐心的，比如《西游记》中，佛教势力、道教势力、儒教势力就暗中斗争。这可能是玉皇大帝位置一直变的原因。
恍兮惚兮5
玉皇大帝是第一任也是最后一任没有前也没有后，人类灭绝了他也不一定卸任。玉皇大帝的上任和他的儿子在人间建立国朝是对应的，七千年以前玉皇大帝在人间和泰山老母生下私生子被鸿钧老祖抚养交给元始天尊做徒弟封号威尊天师，后被鸿钧老祖的俗家十三弟子害死，第二世做了轩辕黄帝，传承了血脉，并和炎帝争天下，虽说赢了但是夏商的国朝属炎帝的血脉，第三世转世做了周武王，才有了封神榜，封神的含义是玉皇大帝上位需要建立灵界的管理体系，和他儿子在人间建立国朝是对应的，换句话说中国是玉皇大帝的领地，也是天国路希法的领地（原因复杂不解释，就是领地重复路希法转世做了玉皇的儿子解决了问题），而后的中华民族每个国朝都是玉皇大帝的儿子转世建立的（也就是在地狱里的路希法的分身转世身），记住我说的是任何一个国朝或国家。其实中华民族五千年的历史是玉皇大帝的儿子帝国史，也是天国原付君主梅塔特隆路希法的人间帝国史，而我是路希法的人间转世身，这一世给我的各个前世修躯壳好让刑满释放的路希法和各个前世的觉魂有肉体居所。在六年前路希法带领着他的堕天使出狱而我也修成清净灵体封三界六道王为万王之王，一切诸天各界都在我的管辖之内，我又得到了当年出走的天国的各个派系的回来支持，尤其我的哥哥奇盛（路希法的）带领的堕天使联盟的天使加入我的阵营，最后我和上帝真大（真名奇隆）和解，解开了末日审判的诅咒～～～。在我刚修成的时候玉皇大帝借灵媒身体下来谈话当时我还知道的不多就和玉皇谈过他未来接班的问题，我说我可不干你那个活，玉皇说你放心吧我会很久远的～～～；我就明白了按照灵界和人间的对应法则中华民族不灭或人类不灭亡天庭的体制就会存在，玉皇大帝就会执掌天道运行。
我是路希法
玉皇大帝并没有什么上一任，他是宋朝这些道君皇帝提上来企图代替儒教的昊天上帝的神，宋朝灭亡以后，儒教并不承认他，明清以后官方祭祀的一直是昊天上帝，不过他拟人化的形象比较得老百姓的欢心，加上西游记和封神榜的流行，在民间渐渐把他们看成是一个人。
昊天上帝是儒教的至高神，就是老天爷，代表天道人心，宇宙万物，在儒教是比三清厉害很多的至高神，他是天地的一个尊称，并不是具体的人，没有什么前任不前任的说法。
玉皇大帝的称号出现的比较晚，最早记载在南北朝的《真灵业位图》，仅排在第十一位，而且根本没有什么传说，也没有他的庙，就是书上的一个图。
到了宋朝的时候，宋真宗为了“镇服四海，夸示外国”，以洗去檀渊之盟的耻辱，准备去泰山封禅，但封禅可不是那个皇帝都可以的，宋真宗明显不够格，怎么办呢，他就想出效仿河图、洛书的办法，弄一个天书，搞君授神权这一套。
他自称梦见神人奉玉皇的命令给他降下天书，还把自己的祖先编为九个人皇之一，然后拿出伪造的天书，开始了劳民伤财，浩浩荡荡的泰山封禅之旅。
因为他破坏封禅的规矩，后面的皇帝再没有去泰山封禅了，他也成了一个笑话。
宋真宗后来封玉皇为“太上开天执符御历含真体道玉皇大帝”，就是玉皇大帝的由来，这时候玉帝和昊天上帝还没什么关系，到了疯狂崇拜道教的宋徽宗，他加封玉帝为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇大帝”，还把佛寺改为神霄寺，佛驼改为大觉金仙，企图把儒教，佛教都归在道教之中。
可是玉帝和道教并没有保佑这个虔诚的信徒，在金兵围攻东京的时候，宋徽宗给予厚望的士兵郭京以七千七百七十七人用道门的六甲法布阵，被金军轻易击败，郭京也不知所踪，宋徽宗被金人俘虏，成为亡国之君。
宋徽宗这个荒唐之君封玉皇为昊天上帝，后面的皇帝和儒家当然不会承认，后面官方祭祀的一直是昊天上帝。
但是民间很喜欢玉皇大帝这个设定，以前老天爷只能是朝廷祭祀，现在他们可以光明正大拜拜玉皇大帝了。人民的力量是无穷的，他们还把王母娘娘从东华帝君哪里拉过来给玉皇大帝当老婆，给他编了七个女儿，还有一个妹妹瑶姬和外甥二郎神，形成各种传说，现在民间玉皇大帝和昊天上帝基本上没什么区别了。
玉皇大帝的来历有道教和民间俩种。
道教的说法就是五方五帝中的中央黄帝玄灵黄老帝君吹口气成形，下界投胎，后来经过亿劫（一百几十亿岁）才成为玉皇大帝，统领天庭。
民间的说法就是天界没有领袖，大家谁也不服谁，就派太白金星下界去找一个道德高尚的人来统领大家，这个人就是玉帝，叫张百忍。
玉帝在道教是独一无二的，并没有什么上任，也没有下任。
在中国神话中还有两个神担任过天帝这个职位。
一个是帝俊，是仅仅出现在山海经的至高神灵，他是山海经中上古神话的天帝，是日月的父母，有自己的神话体制，和天庭没什么关系，也有传言是刑天把帝俊杀死，玉皇大帝才接位的，不过不值得相信。
一个就是东皇太一，就是东华帝君，东皇太一是战国时南方文化体系的天帝，尤其在楚国最为流行，在西汉的时候，官方祭拜的天帝是东皇太一。
到了王莽的时候，王莽这个疑似穿越者搞复古，企图把周朝就存在的昊天上帝和东皇太一合为一体，不过失败了。到了东汉，官方祭祀的天帝就是昊天上帝了，一直到清朝灭亡。
东华帝君取代过昊天上帝一段时间，不过这是官方的事情，和道教的玉皇大帝没关系，后来东华帝君被道教吸收，成为东极青华大帝。
玉皇大帝是天庭之主，在他之前道教并没有天庭的说法，所以他是第一任天庭之主，应该也是最后一任。
