许昌小村，竟出了40位教师，“圣人府”外号名不虚传！‖老家许昌
文‖韩国军
图‖党晓娜
秋高气爽，路旁的青纱帐散发着诱人的清香，丰收在望。穿过一条新修的、幽静的乡间小路，一个古老安逸、文化气息浓厚的小村落出现在眼前。
今天，我特地来此村拜访我的一位中学老师，原浅井乡中的老校长——田民旗老师。
车在村中十字路口停下。看到有村民在树荫下闲谈，我便上前打听田老师。热心的村民带着笑意说，我们村田老师多了，你问哪一个呀？有些尴尬的我忙答，原浅井乡中的老校长田民旗老师。那位村民说，刚才还在这里说话呢，回家去了！他指着十字路口西的一处宅院说，那里就是田老师家。
正说着，从那处宅院里走出一位长者，村民忙喊，有人找你。顺着他喊的方向望去，我认出了田老师，除了岁月的划痕，清瘦的他，面目没有大变化。我紧走几步，上前自我介绍。
我说，田老师好，您知识渊博，您给我讲讲轩辕黄帝的故事吧。田老师说，轩辕黄帝的故事他知道得并不多，只知道散村的来历。接着田老师便热心地讲了起来。
关于散村的来历，早年间田老师和另外两位有学问的老师曾经写过，并且已经成稿，交到了原浅井乡政府有关部门，不知为什么没有刊发。田老师叹道，很可惜，原写作的那两位已故去，他年事已高，没精力再写了，这事便放下了。
田老师说，他看到有人写过一篇关于散村的文章，提到散村是轩辕黄帝经过散村时遣散众臣随行之说，还有马沟是骂沟之言。田老师有些激动地指出，那些人写的文字偏离了历史轨道，误导了大家。
那篇文章我也看到过，可能是为了迎合什么目的吧。关于轩辕黄帝的故事，禹州市有不少他的传说，只要用心挖掘，是可以整理出更好故事来的，不要混淆历史才好。
郦道元在《水经注》里明确指出:“黄帝登具茨山，升于洪堤上，受《神芝图》于华盖童子，即是山也。”如此看来，那个时代，具茨山腹地应是一片泽国，怎会有轩辕黄帝路过散村遣散大臣随行人员之说呢？
理不说不透，事不辩不明。咱就说说散村的来历吧。
田老师说，逍遥观那里，人杰地灵，山也富有灵气。从前，如果山中放一炮杖，响声在山谷能回旋很久，啪……啪……啪……啪……响声顺着马沟而出。
历史上有多位皇帝前来祭山或拜山。话说有一位皇帝来逍遥观，随从还有一路上路过州县府衙的官员等送行护驾，到散村时，皇帝对大家说，别送了，就到这吧，各自散了，回到自己任上该忙啥忙啥吧。皇帝是金口玉言，自此，这村子便改名散村了。
那皇帝为啥到这村让众人都散了回去呢？我认为，别看咱散村现在地势平整，从前通往逍遥观，道路很可能非常崎岖不平，不适合轿辇行走。于是皇帝就改骑马了，皇帝骑马到一深沟处，道路更加险峻，便把马拴在了沟里，拴马的沟，便是现在的马沟村了。
明洪武三年、五年、七年，皇帝命朝中重臣多次到逍遥观考察，希望在此地修一处避暑行宫，因山中可耕种田地少之又少，后勒保障缺失，故搁置。
田老师还讲到，村东头原来有座寺院，称北寺，年代久远，早已扒得没了踪迹，只留下一通石碑，碑文可能记有散村的来由。遗憾的是，后来碑也不知所踪了。与北寺同年代还有个南寺，在现在的顺店镇兴国村附近，但也坍塌得所剩无几了。
散村为什么会有一个大雅的外号“圣人府”呢？
原来，在浅井乡教育战线上，有很多田姓老师，他们中的大多数都来自散村。据不完全统计，散村约有四十位公办教师，如果加上民办教师，恐怕要远超这个数字。
一个小村落能走出这么多教师，在禹州市，在咱许昌市可以说是独此一村呀!
今个儿能在“圣人”面前舞墨，我真有点不知天高地厚呀!
（文中图片由党晓娜提供，版权归党晓娜所有，在此表示诚挚的感谢。）
【作者简介】韩国军，禹州市浅井镇大冀庄村人，农民，爱好写诗。
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