阿金大哥
漢景帝劉啟註定是一個過渡式的人物，和祖輩、父輩、字輩相比，他似乎有些黯淡失色。他爺爺漢高祖劉邦開疆拓土，建立西漢政權，擁有開國之功。他父親漢文帝劉恆安民固本、德仁贏人。他兒子漢武帝劉徹一統天下、文治武功都在高處。但漢景帝劉啟的削藩平亂、強化皇權、與民休養等政策，客觀上為後來漢武帝時代西漢的大發展做了鋪墊。
要評價他，腰斬晁錯於東市，冤死周亞夫、殺了鄧通等事情是不能夠撇開的。對於劉啟而言，晁錯作為啟蒙老師之一，知無不言、盡忠盡力。作為景帝劉啟執政後的內史，晁錯建議削藩立法，曾經深得信任。但是作為皇帝的心腹人物，七國之亂時期，危險慢慢睇逼近晁錯。在袁盎等人的離間下，劉啟下令腰斬了晁錯。在這件事情上，我們看到了一個薄情寡義的劉啟，為人之君，竟然這麼輕易地殺了自己的恩人，這事無亂如何說不過去。
說起周勃、周亞夫父子，那可真是對劉漢天下立了大功。劉啟時代，周亞夫嚴於治軍。劉啟的父親文帝劉恆在離開人世的時候告訴兒子，如果國家遇到危難，周亞夫是一個可以擔當重任的人物。漢文帝說得沒錯，七國之亂髮生後，周亞夫巧謀智思，最後取得了勝利。就是這樣一個效忠漢庭的人物，卻因為性格耿直，愛說實話，被景帝劉啟慢慢疏遠。最後因為兒子為他準備的喪具而蒙冤飲恨，吐血而亡。
“謹其身以媚上”的鄧通，深得漢文帝喜歡，得勢後鑄錢斂財，名聲很是不好。但是他不忘文帝的幫攜之恩，精心侍奉。景帝劉啟因此心裡泛酸，即位後，對鄧通革了職，收了財。讓鄧通這個富人最後卻窮死了。
關於當了皇帝的劉啟，宋代人蘇轍有一段話，我把這段話搬過來吧。“漢之賢君，皆曰文、景。文帝寬仁大度，有高帝之風。景帝忌克少恩，無人君之量，其實非文帝比也。”在這段評價裡，蘇轍說了自己對劉啟處理鄧通、晁錯、周亞夫等人的看法。忘恩負義、心胸狹窄似乎就是漢景帝劉啟的人品了。
需要贅述的是，評價皇帝的人品問題，這是一件麻煩的事情。
當然，我也一直覺功過和人品隔不開。
文蹤旅跡
漢景帝人品不咋地，可是一個駕馭朝政，掌控國器的帝王就不能以人品論成敗，應該以帝王之術贏得大朝順利向前，國祚無憂就是有作為的君王。
一、說到漢景帝的人品，確實是個問題，景帝做太子的時候就與吳太子飲酒下棋，為下棋發生爭執，皇太子竟執棋盤擊吳太太頭，置以死。
景帝恩師曹錯，為了漢家天下，提出削藩，實為漢家的固本之策，萬世之利也，七國反判，上令曹錯衣朝衣斬東市，還是極其殘忍的腰斬，這就是景帝的過分了，既然是朝衣，你還對你的恩師腰斬幹嗎哪？這就有點寡恩無情了。
竇嬰是幫了景帝皇家父子傳承的主要人物，立了大功，恐怕連竇嬰也不知道景帝的遺詔：事有不便，以便宜論上。是作扣？是真保命？
二、景帝一朝還是做了一些事情，七國之亂、來勢兇猛，景帝振作、力挽狂瀾，使帝國的國體走向正規，穩定了大勢，漢家的天下在景帝一朝過渡也好，長治久安的削藩也好，景帝還是把握住了，文景之治有他的一份功績，這一點應該肯定。
漢武帝劉徹還沒到冠年，景帝在生命將於行將就木的時候強行給兒子加冠典禮，景帝做到了。因此一個行使皇權的皇帝，在國祚上人品次之，帝王之術是他的治國唯一。
楊柳青青春之聲
同樣是文景之治的締造者，漢文帝劉恆成為了流傳千古的聖君典範，可是他的兒子漢景帝劉啟就不太一樣了。西漢共有七位皇帝有廟號，其中無景帝。
事實上，雖然大家都承認漢景帝是個明君，但是他在歷史上的評價一直不高。古代評價漢景帝，要是光評論他的文景之治的事業的話倒還好，但是一具體到個人，那可就惡評如潮了。別的不說，司馬遷在《史記》為這兩位皇帝做的世家，一詳一略，就很說明問題。我倒不是說司馬遷因為討厭漢景帝而不給他多寫，恰恰相反，司馬遷很可能是給漢景帝寫得太詳細了，把他乾的那些缺德事都給抖露出來了，所以才導致了大量的刪減。事實上，我們今天看到的《史記》早就不是司馬遷的原本了，後來流傳出來後，《史記》其實是被多次刪改的。不過問題可能還不在這裡，因為《史記孝武本紀》在最開始的時候就失傳了，很可能是被漢武帝銷燬了。考慮到劉啟是劉徹的父親，比起後代人，劉徹下令刪改《孝景本紀》的可能性最大。還有別的例子可以證明劉啟的風評不高。唐代名家，《史記索隱》的作者司馬貞對劉啟的評價就不高。
再比如唐宋八大家之一的蘇洵也持此觀點。
蘇洵指出，漢文帝的作為那真的是無可指摘，有高皇帝劉邦之風（默默吐槽一句，劉邦才沒劉恆厚道呢），而劉啟這個人忌克少恩，沒有人君的度量，遠遠比不上漢文帝。
漢景帝的刻薄寡恩，從他小時候就表現出來了。當他還是太子的時候，他的堂兄弟，吳王劉濞的太子來找他下棋。兩個人下著下著就吵起來了。估計吳王太子也是驕橫慣了，對太子也橫得很，劉啟一生氣，居然拿起棋具就把人家給打死了。。。大家想想，一個少年，就因為下棋有點爭議，二話不說就把自己的兄弟打死了，這要是放在今天，非得轟動全國不可。劉啟性格之暴戾，由此可見一斑。
漢景帝的另一個不如他父親的地方就是心胸狹隘，睚眥必報。這可以從對待張釋之的態度上看出來。張釋之，西漢名臣，曾擔任廷尉，也就是主管法律的官員。張釋之是一個非常正直的大臣，有一是一，有二說二，一貫秉公執法。有一次，漢文帝出巡經過長安城北的中渭橋，有一個人突然從橋下跑了出來，結果皇帝車駕的馬受了驚。漢文帝很生氣，就把這個人抓起來了，讓張釋之處理。張釋之審訊查明那個人是以為皇帝的車馬已經過去了才跑出來的，然後張釋之就去跟漢文帝報告，說這人應該處以罰金。漢文帝一聽說這個人驚了我的馬，要不是我的馬脾氣好我可能已經受傷了，你就給他個罰金就完了？
張釋之是這麼回覆的:“法者天子所與天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其時，上使立誅之則已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆為輕重，民安所措其手足？唯陛下察之。”
漢文帝聽後默然良久，同意了張釋之的意見。這裡我們可以看出張釋之的正直，也可以看出漢文帝的氣度。但是漢景帝就不同了。這裡還是要說回他當太子的時候，有一次他和弟弟梁王劉武一起坐車進宮，到了皇宮外的司馬門也沒下車。根據規定到了這裡是要下車的，所以他們倆被張釋之當場攔下，張釋之直接就檢舉他倆犯了不敬罪。這下子驚動了漢文帝，漢文帝再度自我反省，說自己教子不嚴，並提拔了張釋之。比起他的父親，漢景帝怎麼樣呢？記仇了。等到漢景帝登基以後，先是表示自己很大度，不計較這件事，然後轉眼就把張釋之給下放地方去了。明明是自己做錯了事，卻記恨公正處理的大臣，漢景帝之心胸狹隘也就可以說明了。
漢文帝是出了事先反省自己，景帝是出了事先找替罪羊。沒錯，說的就是殺晁錯這件事。七國之亂爆發以後，僅僅是為了讓七國叛亂師出無名，劉啟居然就腰斬了自己的恩師晁錯，並且族誅晁家，真的是冷酷無情。當然了，有人要說漢景帝是無奈之舉。但殺了以後，景帝明知道晁錯是冤死的，但只是說了句我也後悔了，就完了。出主意殺晁錯的袁盎沒有受罰，對晁錯也沒有什麼平反昭雪什麼的。他兒子劉徹冤殺了愛臣張湯後還知道嚴懲誣陷張湯的兇手呢。
說到兒子，漢景帝做的就更絕了。劉榮是景帝的長子，本來是太子來著。結果因為太子的母親慄姬得罪了館陶長公主，人家長公主略施小計，居然就讓漢景帝認為自己的老婆結黨，二話不說逼死了慄姬，滅了慄姬三族（那可是自己最寵愛的妃子），廢了劉榮。廢了還不算，後來劉榮在地方上又犯了點錯誤，景帝居然派了酷吏郅都來主審劉榮，硬生生把劉榮嚇得自殺了。竇太后聽說自己寶貝孫子自殺了以後氣得要殺郅都，而親爸爸劉啟是什麼反應呢？對兒子死了沒反應，只是說郅都是個忠臣。漢武帝逼死了兒子後還知道建個思子宮呢，景帝思子了嗎？我看是沒有。
攸揚拾羽
既然是評價人品，而不是歷史上的功過，那麼我們就從人品角度分析一下漢景帝。
總而言之，漢景帝人品很差，刻薄寡恩，心腸狠辣。
從兩件事情中就可以看出。
1、漢景帝劉啟還是太子的時候，曾經和吳國世子劉賢下圍棋，結果下棋起了爭執，劉啟直接拿起棋盤把劉賢打死了。
照常理說，少年輕狂，表兄弟或者堂兄弟之間打打鬧鬧很正常，但竟然下死手打死對方，非心腸狠辣是不可能做到的。劉啟在揮舞棋盤出氣的時候，就沒考慮過後果，自己尊嚴受到冒犯了，非出口氣不行，全不顧兄弟之情，任由內心惡念和情緒發揮，這人品是有多差。
不客氣的說，也就多虧劉啟是太子，他要是區區一介平民，這輩子就是個吃牢飯的。
2、處死晁錯的方式
晁錯，生卒年是公元前200年到公元前154年。公元前154年，漢景帝已經登上帝位三年多，晁錯向漢景帝提議削藩。晁錯此人，非常有才華，堪稱是西漢前期最優秀的軍事理論家，公元前169年，年僅31歲的晁錯上疏漢文帝，系統的闡述了對待匈奴的戰略佈局。
晁錯從將領，地形，士兵，戰備四方面進行分析，不但邏輯清晰深刻，而且提出了“以夷制夷”的戰略思路，真是非常了不起。
可見，儘管晁錯性格偏激，做事容易衝動，但他對漢朝，對國家滿懷熱忱，是真的愛國者。同理，晁錯提出削藩的建議，也是從整個國家利益層面考慮的，他並沒有計較個人利害。
結果當吳王劉濞為首的諸侯公開造反，步步逼近朝廷時，漢景帝害怕了，退縮了，他在晁錯毫不知情的情況下，打算用晁錯的人頭來平息這段戰禍。
然而，漢景帝作為老謀深算的帝王，竟然沒有判斷出，即使交出晁錯的人頭，吳王劉濞也不可能停手，諸侯造反，志在奪權。
漢景帝這一錯誤判斷，不像是失了智，更像是被豬油蒙了心。更讓人震撼的是，漢景帝誅殺晁錯時，選擇的是誘捕晁錯後，直接押到鬧市公開行刑，處以腰斬之刑！
可惜晁錯伏法時還穿著朝衣，何其諷刺的畫面。誅殺晁錯後，漢景帝並沒有放過晁錯的家人，將他們全部處死。
難道晁錯對大漢的功勞一文不值嗎？作為朝廷重臣，卻不經過審訊，不聽取當事人自辨，直接當成一條狗拖出去宰了，漢景帝的內心到底在想些什麼，還有沒有人情味？細思恐極！
單從人品而言，漢景帝的做法完全可以用“下作”形容。
蘇軾曾經如此評價漢景帝：“漢之賢君，皆曰文、景。文帝寬仁大度，有高帝之風。景帝忌克少恩，無人君之量，其實非文帝比也。……晁錯始與帝謀削諸侯，帝違眾而用之，及七國反，袁盎一說，譎而斬之東市，曾不之恤。”
好一句“忌克少恩，無人君之量”，形容的再貼切不過了。
我見青史多嫵媚
漢景帝這個人確實不咋的，說白一點就是他太自私了。
你看他在當太子的時候，和遠房親戚吳王劉濞的兒子下棋時，因為口舌之爭，他拿起棋盤來就把劉濞的兒子給砸死了。
後來的吳楚七國之亂為什麼會爆發？可以說這個也是誘因之一，畢竟漢景帝砸死的是吳王劉濞的長子，也是劉濞最喜愛的兒子，劉濞怎麼可能不恨漢景帝呢？
還有一個叫鄧通的，也是被漢景帝殺死的。
鄧通是漢文帝的寵臣，因為算命的說鄧通這個人命不好，他會因為飢餓而死，漢文帝不信，因為他覺得自己是皇帝，自己可以保證鄧通世世代代富貴下去。為此，漢文帝還賞給了鄧通一座銅山，允許他造錢。
可是，在漢文帝死後，鄧通還真應驗了算命人的話，他被漢景帝抄了家，流宿街頭而死。
漢景帝問什麼會和鄧通過不去呢？
因為鄧通無疑中得罪了他，那時候他還在當太子，漢文帝因為身上長了瘡，流了濃，鄧通看到後就用嘴把漢文帝身上的濃給吸出來了。
漢文帝覺得鄧通是世界上對他最好的人，於是他就問鄧通，你覺得世界上對我最好得人是誰？
鄧通想都沒想就說，當然是太子了，漢文帝為了考驗太子對自己真的有那麼好嗎？於是，他在見了太子之後，就讓太子給他吸濃。
父皇的命令漢景帝不敢違背，他忍住惡臭，還是給漢文帝吸了。
但，事後漢景帝越想越噁心，他就開始打聽，好好的父皇為何要讓我用嘴給他吸濃？結果知道是鄧通在搞鬼。所以他就記住了鄧通。
等到漢文帝一死，他剛一繼位就開始抄了鄧通的家，並讓他露宿街頭去了，鄧通最後被餓死了。
要說這些人因為得罪漢景帝，而被漢景帝殺死，那也情有可原，可是，晁錯犯了什麼錯呢？漢景帝還是把他給殺死了。
晁錯是漢景帝做太子時候的老師，他們兩個人之間的關係最鐵。
起先漢景帝有什麼大事都是先和晁錯商議完，然後在和群臣以及宰相商議。為此，晁錯還得罪過很多朝中大臣。
晁錯因為是漢景帝身邊第一紅人，他仗著漢景帝的寵幸，開始為大漢江山的穩固考慮了，最後晁錯得出來的結論就是削藩，漢景帝對這一舉措大大的支持。
晁錯的父親得知這件事後，就專門從老家河南趕到朝中，他告訴晁錯，你可不能削藩呀，你這分明在挑撥人家親人之間的關係。
晁錯不聽，他說若是地方勢力無限的大下去，就會威脅到中央，那樣中央就危險了。
晁錯的父親告訴他，你若是堅決這樣做，漢家的江山是穩固了，但是，我們晁家就離滅族不遠了。
晁錯還是不聽，晁錯的父親回到家就自殺了。他決的晁錯這麼做，早晚會被滅族的。
晁錯繼續和漢景帝共同削藩，維護漢中央的政權。
但是，令漢景帝沒有想到的是，這次削藩引起了吳楚七國的叛亂，漢景帝被嚇得不輕。他又聽說，若是殺掉晁錯，吳楚七國就會退兵，結果漢景帝毫不猶豫的把晁錯騙到了菜市場給腰斬了。
那時候晁錯還穿著朝服，他還以為漢景帝是找他商議事情呢，結果卻是殺害他。
緊接著他的家族被滅，應驗了他父親的話。
當然漢景帝殺了晁錯之後，吳楚七國也沒有退兵，殺晁錯只是他們起兵的藉口，沒想到自私的漢景帝，竟然為了自己的安危，把這麼一個大的功臣給殺害了，還滅了人家的族。
公道自在人心，你覺得漢景帝是什麼人呢？
史學達人
漢景帝，姓名劉啟，西漢王朝第六代皇帝，高祖劉邦嫡孫，漢文帝劉恆之子，母親竇氏，與文帝一起開創了文景之治，為漢武盛世掃清了障礙，打下了基礎，是西漢王朝一位啟上承下的皇帝。
作為皇帝，漢景帝雖然沒有其爺爺劉邦的開國之功，也沒有其父親劉恆撥亂反正之作為，更沒有其兒子劉徹之開疆拓土和文治武功，但漢景帝無為而治，政治上削藩平亂，限制諸王權力，削減諸王封地，收交諸王行政權和司法權，把諸侯國變為受中央政府管制的地方郡縣，從政治上加強了中央集權統治，避免了國中有國、容易導致大漢王朝四分五裂、諸王割據的混亂局面，為後來漢武帝有所作為奠定了穩固的政權基礎。
但作為一個自然人，漢景帝人品不敢讓人恭維。一是作人比較衝動。為了下棋，和吳王之子劉賢發生爭吵，用棋盤打死劉賢一事，就是劉啟作人比較衝動的具體表現;漢景帝做事魯莽，缺乏認真考慮還表現在削藩問題上，由於做事激進，引起了以吳王為首的七國的反對和叛亂，後又誤聽袁盎之言，不加思索地殺了主張削藩的晁錯，不但沒有讓七國之亂得到平息，反而還讓吳王等人變本加厲的和朝廷作對，幸虧周亞夫挺身而出，用計謀平息了七國之亂，否則後果不堪設想。二是作人出爾反爾。削藩雖然是晁錯提出的，但沒有漢景帝的認同和審批晁錯萬萬不敢越俎代庖，當削藩導致七國叛亂後，漢景帝為了安定天下，接受袁盎之建議，用誅殺晁錯來換取天下太平，直接讓人懷疑漢景帝作為君王的反覆無常。漢景帝朝令夕改的事情比較多，因薄後無子嗣而廢之，聽信其姐長公主讒言而廢掉太子劉榮，並將其逼死等，無不反映了劉啟自私無情和偏聽偏信。三是不能善待功臣。周亞夫在平定七國之亂時立了大功，其父周勃在漢王朝的建立和剷除呂氏諸亂時居功至偉，但漢景帝為了給兒子劉徹以後執政掃除障礙，不惜逼死周亞夫於大牢之中。
漢景帝是一個成功的皇帝和父親，他承上啟下，開闢了文景之治，奠定了漢武盛世，但看他作為一個人的人品，確實不值得讓人稱道，自私、多變和冷酷無情，這也許正是作為一個帝王不能和一個普通人相提並論的地方。
知未是也
我一直認為，對待歷史人物不能簡單的去看單一的一面，而是要從多個方面來分析。
就拿漢景帝來說，他在歷史課本上的形象是“文景之治”、“平定七國之亂”，上承漢文，下啟漢武。可是對於漢景帝個人來說，大家對他的認知幾乎為零，僅從功績來看，漢景帝不失為一個“好皇帝”。但是從人品上來說，漢景帝很難說是一個好人，甚至算不上一個正常人。
大家知道漢景帝，一般都會知道景帝時期的“七國之亂”。七國之亂以吳王劉濞為首，而又有多少人知道吳王劉濞與漢景帝的殺子之仇。
漢文帝時，吳王派自己的兒子劉賢拜見皇帝，文帝命太子劉啟接待（即之後的漢景帝），兩人一起玩一種叫作“博”的棋類遊戲。
親戚之間相互走動，聊天之餘下棋為樂再正常不過，可是劉啟因為下棋贏不了吳王世子，就用棋盤把他砸死了。
對，你沒有看錯，玩遊戲玩不過就把人砸死了。這是一個人可以做出來的事嗎？
要證明一個人的人品如何當然不可以只通過一件事來判斷。所幸，劉啟先生足夠爭氣，哪怕他是皇帝，但是他的一些“光輝事蹟”還是流傳了下來，數量還不少。
下面就再舉一個題目描述中晁錯的例子。
晁錯是漢景帝最為信任的官員，從景帝還是太子的時候就是他的智囊團。漢景帝登基之後與晁錯謀劃準備削藩。
削藩之後，引起藩王的反彈，這其實是必然的結果，應該在決定削藩之前就考慮清楚。
可是漢景帝慫了，有大臣趁機獻計說:“諸王叛亂，都是因為晁錯，只要把他殺了，叛亂自然會解除。”
沒錯，漢景帝居然信了，也居然做了。他派人下詔召晁錯前來議事，半路腰斬了身著朝服的他。
漢景帝迫不及待的想找到一個背鍋俠，因為削藩是經過自己同意的。晁錯你對我那麼忠誠，就拿你自己的命替我背這個黑鍋吧！
再說一件小事吧，關於漢景帝的後宮的一件事。
一日，漢景帝喝醉了酒，回到後宮叫程姬侍寢。當時不巧，程姬來了月事，按道理她應該在面部作標記當做請假，可是她當天卻沒有做標記。
皇帝來了，不侍寢便是欺君，可是來了月事又不能侍寢。於是程姬便叫來了自己的侍女唐兒躺在床上，裝作是自己。
一夜春宵過後，景帝的酒也醒了，對於皇帝來說把人家姑娘睡了給個名分也就是了。可是景帝可能是嫌棄唐兒的侍女身份，居然裝作不知道。
景帝沒有想到的是，唐兒懷了他的兒子。不得已之下，他只得封唐兒為唐姬，給這個兒子取名為劉發。
劉髮長大後，按例說要封王，賜予封國。漢景帝可能是一見到劉發就想起那天晚上的事，於是把劉發遠遠的封到了長沙。
當時的長沙氣候潮溼，不適宜居住，遠沒有今天的繁華。漢景帝對自己的女人孩子都這樣，人品可想而知。
漢景帝的荒唐事限於篇幅只舉這三件事，可是管中窺豹，可見一斑，尤其是漢景帝還是一代帝王，肯定有很多荒唐事已經湮沒在歷史的長河中了。
另外，可能還有人會說對於帝王來講，只關注他的功績就好，不必在意他的人品。
可是我不這樣認為，對於一個皇帝來講，所做出的功績並不是他一個人的功勞，不能把景帝時期全部的政績都歸於景帝一人。
還有，事情做都做了，還不讓後人說嗎？
林杭之
帝王將相、企業家、富人，這類人不要談人品、講道德。
道德人品是約束底層人民的，是統治者的工具，不是約束他們自己的。
所以，底層人你可以談道德、談人品，上層社會的人，只談利益。
所以，何況是皇帝呢？皇帝哪來人品好壞，道德高低？
你不要覺得，這是他們人品道德有問題，恰恰相反，他們的道德是高於普通人的，只是他們考慮問題的高度你無法理解罷了。
