为什么说崇拜二田的都是不懂书法的坐井观天的人?

字画娱乐圈


小时候,看到战争片中赤膊上身,口中念着“刀枪不入”咒语往前冲的人,常常感到不可思议。

但现在,现实中还有这样的人,眼中只有田楷,并认为田英章已超越欧阳询。我真的感受到了书法愚民政策的可怕。

今年王彬叛出“田门”的事件,掀开了田氏书法传 销帝国的大幕一角。一入田门,终身田粉,只能习田楷,田楷天下第一。

这些鼓吹,日复一日,年复一年,终于打造了一批忠实的田粉,他们不学书法史,不学其他字体,坐在井中,欣赏那一方天空并怡然自乐。

可悲!

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千年兰亭


先说这个是伪标题。

首说字,书法即是技法,也是法度。二田的字师欧体,即有法度,也得技法。对字的间架结构了熟于心。笔画的比例,角度,尺寸拿捏到位。单从楷书而言,所谓大家里面一方面我孤陋寡闻,一方面入行太浅。个人认为无人能及。


之所以看古人的字觉得美,最先是美在结构,其次是点画功力,再次才是整章布局。二田的字,不论是整体布局还是点画还是单个字都很美。

再说功力,都说好的字力透纸背。中国书法有意思的地方在于,用最软的毛笔,能写出刀砍斧劈的力度,靠的是功力。二田提笔数十载,而且,有家传,也就是说先天优势明显,后天努力练习而成。不懂书法的都能看出好来。练习过的,学过的那就更加能看出其中的功力了。

最后说一下田字广博。二田精研欧体,结合现在的审美,虽无法达到欧阳询的高度,但是符合现在审美的宽度。

顺带说一下,不仅仅二田,现在写字的,要达到古人高度,这几乎是不可能的。原因太多,教育上大部分人都没有这样的先天优势,人民教师写的字,一个比一个丑,更别说书法了。而孩子从三岁到24岁,几乎都在学校。学习时间,孩子学习无用的东西时间太多。可用于练字的时间太少。再说报个书法培训班,那些教写字的所谓书法老师,自己都是半吊子,甚至,半吊子水平都不到。孩子学习时间是碎片化的,书法老师是坑爹的。要想出大家谈何容易?


最后,再说一个环境。学习书法,不仅仅是写字。中国文化的系统性和某一阶段的断层。导致了现在国民整体对传统文化的继承度都不高。现在电子产品又多,传播方式又广。孩子知道奥特曼,知道光头强,却不知道王羲之,不知道赵孟頫,欧阳询。从小缺乏书香墨迹的影响,大部分人半路出家。所以,现在人看古人的字都是高山仰止,要想超过古人更是天方夜谭。

二田的字也一样,远不及古人。但是已经是一个碑了。往后超越二田的,不说绝对没有,但是可以断言绝对屈指可数。

末了,强调一点,提问者若是媒体人,请对社会负责不要媚俗而趋同。若是自媒体,请多学习再提问,不要影响大众的价值观。艺术都是台上三分钟,台下十年功的。何况成为大师级别。


大美云南


为什么说二田的字才是真正的丑书?很多学了几天楷书的人看别的字体都是丑书,尤其学田楷的,他们坐井观天,只知道世上只有田楷,不知道还有汉简 还有魏碑 还有章草 还有狂草。由于他们从小接受的是印刷体铅字教育,他们的审美观是以印刷体为标准的,恰好二田的字极其近似印刷体,所以他们就觉得二田的字是最美的。由于他们不懂书法历史,不知道历史上的书法经典,看不懂甚至没有听说过汉简、魏碑、章草、狂草,狭隘的知识面造成了错误的浅薄的审美观。不知道天外有天。在他们心中误以为书圣二王主要是写楷书行书的,却不知道二王百分之九十的作品是草书,其余的是隶书行书,二王一生基本极少写楷书。。。

由于狭隘错误的审美观,他们看不懂颜真卿楷书的高古雄浑,千钧之力,看不到写经楷书的笔笔生龙活虎。。。他们看到的只是田楷的华丽衣冠,却不知道,田楷华丽衣冠里包裹的是一具没有生命力的死板的僵尸。。。僵尸是丑的,所以二田的楷书其实是丑书之最。

不是写不好楷书的人才说二田的楷书不好,相反,是真正能写好楷书,真正懂楷书的人才说二田的楷书不好。。。学田楷的人绝大多数不知道什么是楷书,在田粉眼里《燉煌镇将元君墓志铭》《郑文公》《爨宝子》《石门铭》、《张猛龙碑》, 《元略墓志》、《元飏墓志》、《元怀墓志》都不是楷书,他们真的是坐井观天。

好的楷书应该笔笔有生机,字字有气势,要生动活泼,而不是像没有生命力的栏杆,更不能像华服僵尸。

田的字才是真正的丑书。



字画娱乐圈


别的不说,就田蕴章老师的网络书法教学视频《每日一题,每日一字》,简直就是现代书法界的一股清凉的春风,那种正气,那种无私,那种高贵的品德,有几个人能做到?把书法讲得那么的详细,这么勇敢的揭露现今书法界的不良风气,有几个人能做到?

有多少人是因为在网络上看了田老师的教学视频书法才有了很大进步的?看了田老师的教学视频田老师没收过大家一分钱吧?试问,当今社会,去哪里去找这么好的这么无私的老师?

那些在网络上攻击二田的,请问你们有他们的胸怀吗?有他们的正气吗?有他们书法的水平吗?没有吧?所以只敢拿古人的字来跟二田的比,问题是人家也没有吹牛说自己的字天下第一呀,人家也说谦虚的说自己的字水平有限,可以用来借鉴,但最好要学古人的字呀。

不管你认为二田的字怎样,不管多少人怎么去喷二田,但是人家二田的书法还是有那么多的人喜欢,我也非常的喜欢。真美,真漂亮。


悠闲的老牛


关键是二田的楷书写的也不怎么样啊,给大家欣赏一个我朋友写的楷书,不好意思,他是书协会员



德普先生的信箱


《不管怎么说,田英章先生在日本取得了汉字书法终身成就奖,就是为中国汉字争了光》

田英章楷书技法大众化,不神秘,也不可恶;田门二字多了些歪门邪道感觉。书法,一门写字的技术。扬长避短足以。学其字,抛其德!

一、田英章大弟子王彬先生昭告天下,脱“田门”成为独立书法家;

田英章先生的楷书书法技法,与其本人的澄清一样,就一种书法技术而矣。在笔者看来,田英章先生的书法一来因为书法技巧的技术化与简捷化是“田楷”二字一时产生的根本原因。市场传说有8000万人的田英章楷书学习者,这样的人数比很多很多有国家都要人多。

“人多事众”,如同媒体世界里的“大V”,他的技术是过硬的,才能成为“大V”。今天也许能够与之抗衡的也“叩过头”的前任二弟子“王彬先生”。王彬先生能够在全国开那么多班,又出版各种书法刊物......

的的确确,王彬老师的工笔楷书与田英章先生的工笔楷书艺术水平与文化创业都棋鼓相当。

二、田英章楷书一种工笔楷书书法技术,一种有血有肉的欧楷,技术值得借鉴学习;

在工笔楷书领域,欧楷的横平竖直,怎么说都是一种楷模。要不然也不会有那么多的学习者。

至于田先生将欧楷进行商业化的开发,做出了一种家族的产业,还拉出来那么多徒出来跪拜,那怎么也算一种商业创新。想想世界上几百年长存不衰的家族企业有的是,商业社会试就试吧!说不定还能成就几个中国家族企业长存世界一万年。

启功有机会做,他没做,只能证明他文品好。又没人强求.......


三、田英章楷书最多代表一种艺术书法楷书,代表不了所有书法;

简体字的颁布,应该说改变了人们对自古以来的书法审美观念。没有长时间的培养,你想让人随便说颜楷就漂亮上了天,那必须一个长期“书法审美复古”。

现代人,尤其是大众就是认为与现代简体字有点相似的书法风格才漂亮。而田英章先生的书法,包括启功先生的启功体,能招人喜欢,道理好象也在这个交点上。

四、如果说实用,四大楷书中还是“赵楷”艺术性与实用性兼而有之;

赵孟頫赵楷引来了馆阁体的800年兴旺发达,直到今天所有的硬笔书法与赵楷的规范基本相当。

自然行笔,形态自然,笔画有头有脚也不少躯干.......田英章先生的楷书不也有了这些特点吗?

如果是希望练好日常书写反能技法,也许我们还是该好好练习这此应用性更强的实用书法,准书法家成才的步子也许就快多了!


创新炎黄


这个说法有些绝对了吧?尽管二田的书法在艺术水准上存在着很多争议,但是对一般书法爱好者来说,至少在规范和美观上已经达到了相当的高度。在丑书、俗书、江湖书法大行其道的当代书坛,二田的书法(尤其是楷书)可以说是一股清流,在坚持传统书法底蕴和推广书法教育方面取得了令人尊敬的成果。

在前面的一些评论文章中,我大概阐述过二田书法的艺术高度问题。我认为二田的楷书是在欧体的基础上经过了进一步规范和美化,这样的书法作品集保持了欧体的整体风格,同时也呈现出一种爽心悦目的视觉效果,对于普通的书法爱好者来说,既能引导和激发他们学习书法的兴趣,也因为笔画和结体的规范而便于教学。对于书法教育的普及来说,这一点殊为难得。

同时,我们也不能不承认,相较于欧阳询的楷书,二田楷书显得有些模式化而缺少应有的变化。习练过《九成宫醴泉铭》的朋友都知道,欧楷的很多笔画都带有隶书和行书的笔意,严谨中不乏灵活,平正中时有险绝。所以,在很多书家看来,习练欧体比颜体和柳体都要更有难度,一般初学者很难上手。在众多欧楷高手中,林则徐和黄自元等人也有着类似的困扰,稍不留神便陷入了“馆阁体”的窠臼。

大家都知道,天津有一个最出名的欧楷大家叫王维贤,被誉为天津市“欧楷第一好手”。二田的书风受其影响颇深。其实在诸多细节处理上已经与原汁原味的欧体大相径庭。这便是很多书家认为二田楷书在艺术高度上值得商榷的地方,对于这一点,田英章先生自己也并不回避。多次在讲课时坦承与林则徐、黄自元、姚孟起等欧楷名家相比,水平都尚有差距。由此可见,二田对自己的书法水准有着清醒的认识,并没有因为众人的追捧而飘飘然,实在是难能可贵。

有了这样的认识,二田的书法该如何定位的问题也就有了答案。没必要拔得过高,也不能贬得一无是处。最重要的是,二田对于传统书法的坚持和推广书法教育所做出的努力值得所有人尊敬。


惊龙轩


我认为,题主爆料的这种说法,未免有点儿过于偏激。也可能,持这种观点的人,他们会书法而且的确写的也很好,但是,凭我的知觉,凡是发表这样言论的,他们本身并不一定真的懂书法! 只是不喜欢田楷风格罢了。

即便如此,也不该信口开河无的放矢! 不能单纯依照自己的好恶去随便品评他人,尤其是只挑毛病不讲缘由的作法,很可恨。所以,奉劝喷子们别总以为嘴是你的怎么说都行,讲点口德吧,给别人留点面子就是给自己留条活路……



不过,话又说回来了,如果是出于对名家作品鉴赏,或艺术评论,着实谈谈感想无可厚非,但是,那也不要胡说八道,必须有理有据,尊重客观事实,说出个因为所以然。否则,只有贬斥的低俗语言,而没有高深的书法技艺方面的评述,说明不懂装懂,那是不讲艺德的!



我想知道,“崇拜二田的人都是不懂书法的坐井观天的人",这句话是谁说的?题主从哪儿弄来的啊?他练过欧楷吗? 他是当代大师吗? 他比二田写得好吗? 未必吧。如果他写的简直就是欧阳询再世了,那怎么不广收门徒,大力传播正能量呢? 这么有能耐的奇人,身怀绝技,怀才不育,岂不是太可惜了?



以我之见,还是把心思多用在怎么临好一个帖,怎么能写出来即符合法度,又有艺术个性的字体上吧……



在此,我想向喜欢欧楷、祟拜田楷的书友们说句良心话,欧楷与田楷是两码事儿,不要混为一谈。学田楷不等于学欧楷!

田楷虽然源于欧楷,但是,已经形成了自家风格,也就是说,田楷是在继承欧楷传统的前提下,适当的加入了现代技法(想法),把原本刀刻的碑文体,巧妙的翻译成了纯粹的毛笔手写体,这是我们所有书法人都要认真思考和借鉴学习的地方!



至于田楷是否适合初学者,田氏理论学说及其训练模式等方面,值不值得推介? 那是书法专业教学方面的事情,可作为一项学术性课题去研讨,这与喷子们满口胡说八道绝对不是一回事儿。



喜欢田楷尽管放心大胆地学好了。注意,主要是学技法,还是重点学字形? 掌握尺度很关键。

以上是个人观点。仅供参考。感兴趣的朋友请点赞,或关注我,翻阅之前发布的信息,与众不同的观点与作法,会给您带来预想不到的惊喜。谢谢支持!


潘茂生书法文化研究


正如吃“童子尿煮鸡蛋”的嘲笑吃白水煮鸡蛋的不懂补肾壮阳,吃鱼翅燕窝的嘲笑吃青椒炒肉与萝卜白菜的不懂滋补营养,吃“牛瘪火锅”与油炸臭豆腐的嘲笑吃牛肉火锅与家常豆腐的不懂饮食消费品味,凡此种种,前者自以为领悟了饮食的真谛,却不知不觉已偏离了大众消费的主流,那些说别人“坐井观天”的不就是属于这类人吗?芫荽,有人称为“臭菜”,而有人则称为“香莱”,有人拿它当主料,大口咀嚼,有人却拿它当佐料,稍许点缀;苦瓜,有人入口即吐,苦不堪咽,有人却嗜其清新爽脆,大快朵颐。所谓“萝卜白菜各有所爱”,视“奇葩”为“阳春白雪”的人,难道不也是坐井观天吗?


农民是你大伯伯


首先,为什么大家都认为二田不懂书法?侠客认为主要是大家对楷书有偏见!很多人以为楷书不过是入门级的,小儿科级的,恰恰二田就是楷书的代名词!而且,二田从未以书法家自居,他们顶多为书法教育家,而且他们在书法教育上的确是非常优秀的!

说完这一点,侠客再来给大家分析一下大田的行草,他是真的只会写楷书嘛?

田蕴章楷书镇楼

昨天,侠客同事张老师(执教机电专业)给我看了一篇文章,大致内容是说田蕴章不会写行草。侠客有些愕然,诚然田蕴章的行草并不如其楷书造诣高,或者说其行草水平有局限。但是,如果要说他不会写行草,或者说写不好行草,只会写欧楷,那就未免有点不恰当了。

话不多说,我们先来看一副字吧:

▲上面这幅楷书是田蕴章50岁的作品,从笔法来看,既有颜真卿的雄强,也有张即之的老辣,结构松弛有度,侠客敢说,仅此一作,当代能出其右者,不足十人!

说完楷书,我们再来看看其行草:

▲就上面这幅行书来看,整体气息的确欠佳,但是细看其笔法,几乎笔笔皆有来历,仅从“能”字即可看出取自王献之。

▲从上面这幅字可以看得出,田蕴章的行书多取自明人,很多字上面都有文征明的影子。

当然,金无足赤人无完人。遗憾的是,或许田蕴章把太多的精力都放在楷书上,以至于其行草都有些楷化,给人一种拘谨之感。但其亦似乎认识到这一点,所以,他非常谦虚的说自己写的不是“书法”而是字,或者叫“墨迹”。

▲田蕴章草书示范

侠客结语苏东坡赞柳书云:“柳少师书本出颜而能自出新意,一字百金非虚语也。”然米南宫则斥柳书云:“柳公权师欧不及甚远,而为丑怪恶札之祖,自柳世有俗书。”苏与有唐名家颇多颂语,山谷亦然,而深恶唐楷诸家并统谓俗书者,独米老一人,可知虽谓宋之四家,其书其道参商远矣,后世书家犹不可不察也... ...

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