《摩诃般若经》云：“能说空、无相、无作、无生、无灭法，及一切种智，令人心入欢喜信乐，是名善知识。”
《华首经》云：“有四法是善知识：一能令人入善法中，二能障碍诸不善法，三能令人住于正法，四常能随顺教化。”
《瑜伽论》云：“善知识具十功德：一调伏，二寂静，三惑除，四德增，五有勇，六经富，七觉真，八善说，九悲深，十离退。且初调伏者，谓与戒相应，由根调故；寂静者，定相应，由内摄故；惑除者，信念以慧相应，烦恼断故；德增者，戒定慧具，不缺减故；有勇者，利益他时，不疲倦故；经富者，多闻故；觉真者，了实义故；善说者，不颠倒故；悲深者，绝希望故；离退者，于一切时恭敬故。”
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