《王羲之書鍾繇千字文》,書史上多有流傳(《宣和書譜》上有目錄),1983年《書法》雜誌上曾發表,稱其為‘王羲之臨鍾繇千字文’。博主在市場偶得收穫。細讀細研,自認為千字文雖然不全是出自鍾繇之手,有鍾繇以後的痕跡,但大部分內容是三國或以前,出自鍾繇無疑。但此件書法確實出自王羲之(但依照的不是鍾繇原件)。所以,應按原字帖叫《王羲之書鍾繇千字文》,而不應叫‘王羲之臨鍾繇千字文’。
王羲之書鍾繇千字文 :
釋文
魏太尉鍾繇千字文,右軍將軍王羲之 奉 勅(敕)書
二儀日月 雲露嚴霜 夫貞婦絜(潔) 君聖臣良 尊卑(常)別(注1) 禮義矝莊
存而相欣 離慼悲傷(注2) 岫號藝機 解(組) 豈毀飡(餐)飯 研笑徘徊(注3)
員潔落葉 稷稅稼穡 困 唐虞禪讓 率賓歸德 飛龍在田 圖書見已
邇多世 杜稿(路)席(注4) 俶理誰逼 委翳渠荷
注1。‘常’為衍字
注2。慼字,非戚字亦非感字(今人作戚字,三希堂法帖作感字)
注3。研笑,智永亦作‘研笑’,唐以後及今人作‘妍笑’
注4。‘路’字為遺漏字,三字經有‘披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉’。前者指漢代路溫舒編席抄書。
牒施修薪。孔立升堂,墳典之盛。李林梧桐。新孰表正。學優卿建,紙墨左令。
詳顧藉甚,母嫡後稽。仁連比堅,顛神犢特。睦以受伯,叔布嵇丸,疲移爵取。
宇宙玄黃。歲盈餘昃,列宿調陽。崑崗珠劍,垂 。(愚)蒙瞻眺(注1)。
務昆聆貽,工指抗故。厥貢岳雲,百雞治刻。畫綵丹青,漢宮稱職。盡忠景行,名傳秉直。
詩讚白駒,群賢轉植。(垂)拱平章(注2)。男女行端,谷
注1。‘垂蒙’語義不通,疑似寫錯行,改為‘愚蒙’(即與下頁愚字接)
注2。‘拱平章’三字前面應有一字‘垂’,即前面垂字應移此處。
(谷)聲虛積,容止溫清(注1)。言辭宜政,慎增情性。恬(糟)糠(注2)
帷房悅豫,接酒矯杯。侍巾績御,再拜烝嘗。旋璣暉郎,魄曜
懼騾的歷。陳根斡凌(注3)。囊具象願熱獲捕莽抽早異享(注4)辱
牆續條守真驚寫傍啟隱華千輦鉅勿乂牧用紫玩殆枇杷。駭躍超驤。
且顙執夕,周發巖使。維賴彼罔慕桓振將家更土虢韓煩
寓目晝眠,老少散慮。呂髪和同殿丙公戚市寐綸巧佳俗利兩疏叛亭杳冥吉劭
隸漆浴,驅轂內岱。敢達疑皆,毛簡答於,俠陪 ,骸垢冠高,
茲阮天嘯,牋愚(注5)
注1。溫清,應為‘溫凊’,凊者涼的意思。智永、歐陽詢書為‘清’,元趙孟頫及以後書為‘凊’
注2,恬字當為‘糟’字被衍後誤寫,梁周興嗣千文有‘糟糠’二字。
注3。‘斡凌’三希堂釋為‘幹凌’,錯。
注4。享辱的‘享’字,元趙孟頫及以後作‘亨’字,蒸的意思。
秋地冬馳,麗桓惠 。衣裳水鳥,本弊頗 。勒碑實 。溪磻 。
夜封戶璧,藍筍矩步(注1)。孤陋嘉猷,持物心動。
甲帳對楹,樓觀磐鬱。吹笙鼓瑟。伊尹阿衡,雁門綿邈,史魚孟軻。
省躬銀素,垣葙譏誡(注2)回傾丁晉奏耳楚幸即輶嗣(注3)。
驢悚石碣,沙漠宣威。我尋求古寥 。沉默逍遙,讀易口飫
論車策頓,盜宰手賊,釋耽招絳,煒寵南寧,納駕肥惻陛似息履薄
改環催,造次箴規,甘棠去唱。上奉諸姑,始匪虧外隨都邑,寸陰終時。過所定來姜得羔羊。淡
注1。‘藍筍’元趙孟頫書為‘籃筍’,錯。
注2。‘垣葙’元趙孟頫及以後作‘箱’字。
注3。‘輶嗣’,三希堂法帖釋作‘猶’字,錯。
師 ,鱗潛鴻 。大位樹習寶與當禍空念絲覆染,剋日做事。是聽 ,
福緣因登,入磨分投,廉退縻自肆懷纓銘翠遵州約晚祇凋,
菓(果)珍難量,夙若竟右既集如初亦聚,弔民興兵,洛極 ,
化無不及,充四塞,宗廟效靈,遐荒竭力。
明王壹舉(注1), 八方仰則。誅斬非道,勸賞黜陟。有功必美,亡善可逐。
藏足為奈。結乃愛首被場菜罪代萬海鹹騰京背壁芒推面(字)(注2),夏陶西問筵黎伏據戎,
仙羌階蓋府身縣侈虎(注3),軍國精志。引要文武,斯妙五經。星辰下照。
涇渭殊流(注4),河川交映。富貴猶欲,短長從命。賤惡並輕,好
注1。‘壹舉’三希堂法帖釋為‘異舉’,錯。
注2。‘字’字為衍字。
注3。‘虎’字為梁周興嗣千字文唯一未使用之字
注4。 ‘涇渭’,‘涇’字為遺漏字,補上。
(好)謙敬能。知任運官,祿靜競。遊鵾居謝攸畏腸適厭,燭祭煌祀。
床弦康紛姿淑每顰羲矢祜綏寡廊恬等聞鈞誚芥出制,體歡鞠養。
基攝益兒奄弗切滿槐雨浮鍾舍羅思遣親張紈涼晦領俯束帶橫扶
節翦微旦臨何濟合曲宅阜澄深忘慶設廣弁趙霸近恥其勉
累奏赤跡(注1)。鑑貌辨(色)(注2),並坐信起(注3)收給資糧,恐年飄颻(搖)(注4)
扇琴讌(燕)觴,蘭草巨木。筆懸闕,暑往寒重,永載成潤,人安業承。匡園池城,想
獨釣茂松。逸意曠氣,東睪野畝,勞色農食(注5)。黍馨火
注1。赤跡三希堂法帖為‘志跡’,錯
注2。‘辨色’ ‘色’字為落字,補上。‘辨’字智永、歐陽詢、三希堂法帖均為‘辯’,元趙孟頫及以後均為‘辨’。
注3。‘並坐’為衍字。
注4。‘飄搖’的‘飄’字落掉,補上。
注5。‘勞色’的‘色’字,三希堂法帖釋為‘包’字,錯。
寔生飢膳,
宵摩玉英(注1),飽才器談。誠謹弱譽,榮紡綺妾。
處士惶最,敦歌詠帝。俊仕會朝,審察法刑。
鳳翔律 ,樂感禽獸。兄友弟(恭)(注2),父慈子孝。
篤訓雅操,庶幾(中)庸(注3)。禹通九郡,沛滅秦羽。
傅說佐殷,洞庭遼遠。(注4)謂語助者,焉哉乎也。
注1。三希堂法帖釋為‘霄’字,梁周興嗣以‘霄’字入千字文。 但細看本件,如上面是‘雨’字,
則下面‘肖’字少三點,是個錯字。而本件王羲之書寫特認真,草體很少,基本是正體和行體,
不可能少寫三點,所以判定為‘宵’字。
‘玉’字,三希堂法帖釋為‘王’字,錯。
注2。‘恭’字為落字,補上。
注3。‘中’字為落字,補上。
注4。原文這裡有一個句點‘、’,這是正文的終結符號,三希堂法帖作為不識字處理,特作提示。
附:發表在《書法》雜誌上的評論文《王羲之臨鍾繇千字文》
附 局部放大:
附2 《王羲之臨鍾繇千字文帖》
入明以後,此帖歸大收藏家項元汴收藏,到清代為高士奇所得。旋入乾隆皇帝手中,乾隆傳給嘉慶。後輾轉流出清宮,最後歸裴伯謙攬藏。裴氏之後有宋伯魯、馮恕(公度)、黃君直、廉南湖收藏、過眼,今歸故宮博物院收藏。此卷收藏印記,始自北宋,中歷南宋、元、明、清諸朝,直至現代,藏印多達一百五、六十方,蔚為大觀,可謂是一部歷朝收藏家鑑藏的書法名帖,由此可知它在人們心目中的地位。
此卷最早見於《宣和書譜》王羲之“行書”目中,列有“書魏鍾繇千文”,對照宣和印璽,應該指的就是此卷。據考,此卷亦為唐初趙模集王右軍書所成,以繼周興嗣之作,明初尚見於宋《金華集》,不知何人改題為“王臨鍾書”,鬱岡齋與三希堂據以入石,沿誤至今,莫知為唐·趙模所集。“夫漢魏時安有千字文之目哉?託之於鍾,適見其陋。”
為了對這一名跡有一個準確的鑑定意見,1981年,故宮博物院曾邀請啟功、徐邦達、劉九庵、王以坤諸位先生進行聯合鑑定,經對原跡仔細觀察,一致認為是唐、宋間人所作,其字有的是雙鉤填墨,有的是臨寫。或從傳世為王羲之的墨跡及臨摹本如《蘭亭序》等中採摘,或從陳僧智永的《千字文》中摘採,有的則是自造。徐邦達先生說,王羲之祖父名正,父親名曠,所以在他的書牘中曾以“初月”代替正月,正是避家諱所致,而此帖中“正”、“政”、“曠”字,均未諱改。這不但有力地證明,此帖不但不是王羲之書,而且還證明,也不是都集的王羲之書。至此,關於此帖的真偽可以下一結論了。而且它的內容,為何與周興嗣編次的《千字文》不一致,那不過是作者播弄的狡獪罷了。
《王羲之臨鍾繇千字文帖》,雖然經最後鑑定並非真品,但它的文物歷史價值是不容置疑的。設想此帖不能保存至今,那麼王羲之是否臨寫過鍾繇的《千字文》,將永遠是一個歷史疑案,那對我們今天研究這位書聖,更是增添了一層迷霧。另外,儘管此帖有雙鉤、臨寫的痕跡,因而行氣不貫,筆法欠缺自然,但就單個字體本身而言,它還是具有相當藝術水平的,否則就不會使那麼多賞鑑家深信為王羲之真跡。對它藝術水平的評論,如果說卞永譽說它“渾圓遒勁,筆力雄偉”,有著先入為主之嫌的話,那麼吳其貞說它“書法藻麗,結體茂密”,乾隆說它“筆意精到,而結構特為謹嚴”,則是在否定其為真跡之後下的評語。大體此帖在用筆結體上,嚴守矩矱而不逾於法,雍容大度而無小家氣,那是不錯的,這對於我們今天從事書法藝術創作或初學書者來說,仍有一定的參考借鑑作用。
閱讀更多 書畫知識 的文章