有一種眼神叫二
有書君很喜歡有事沒事讀些閒書，今天的題目正合吾意。
首先，讓我們來說一下什麼是午時三刻？
在北京故宮太和殿前的丹陛上，陳列著十分引人注目的文物——日晷，它是古人用來計時的工具。
在古代一天分12時辰，分別是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，在日晷上是十二個大區，指針的影子處於哪個區，就表明當時是什麼時辰。
但一個時辰是現在的兩小時之久，不夠精確，於是在時辰內繼續細分，每個時辰又分為八個刻，每個刻為十五分鐘。
這午時是現在的十一點到一點，以十二點為正點，午時三刻就是現在的十一點四十五分。
不過，有書君覺得午時三刻應為“正午時三刻”，那就應該是北京的十二點四十五分，具體可以看下文的詳解。
其次，為什麼是午時三刻而不是正午時？
有書君認為，此時辰是以西安的時間定時的。西安是西周，秦，西漢，新，前趙，前秦，後秦，西魏，北周，隋，唐等十三個朝代的都城，歷時一千餘年，是我國曆史上建都朝代最多，建都時間最長的一個城市。
西安的地理位置是東經108度54分，而北京的地理位置是東經116度43分，西安比北京的時差晚約四十五分鐘，即北京正午時三刻為西安地區正午。
再次，為什麼斬首一定要選在午時三刻？
1.儒家思想的說法：在“午時三刻”，人的精力最為蕭索，處於“伏枕”的邊緣，此刻處決犯人，犯人也是懵懂欲睡的，腦袋落地的瞬間，也許痛苦會減少很多。
由此可以感知，古代嚴酷刑法中還是有溫情的，選擇午時三刻的時間來處決犯人，是為犯人考慮，還尚有一絲人道主義在裡面。
2.迷信的說法：古代人講求萬事萬物陰陽平衡，斬人首級在古代迷信的說法是“陰事”。
無論被斬首的人是否罪有應得，那些判決官、監斬官、行刑的劊子手，還是怕被鬼魂纏身。
而午時三刻是一天陽光最充足，也就是陽氣最盛時，陰氣容易消散，不會結怨氣成為厲鬼。
在這裡有書君補充一點，這道題本身不是很完整，此題應該是古代斬首一般是秋後的午時三刻。
為什麼一定要安排在秋後？因為秋天是萬物凋零的季節，自然界的很多生物都會在這個季節終結生命。而選擇秋後，本意在於順應天意，這也就是我們常說的秋後問斬。
對於古人來講，很多事情沒有辦法解釋，所以有很多迷信的做法。在這裡我們不去傳播迷信之說，而是學習古人計時的方法；笑看古人是如何給自己愚昧的行為尋求說法的。
既然我們老祖宗曾經做過的事，無法在歷史記憶中刪除，批判地接受也是一種做法，而且甚是有趣。
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！
有書共讀
古代的斬首犯人，選擇的時間點有兩個。一個是要在秋後，經常說的“秋後問斬”就是這個意思。另一個便是午時三刻。
古人對這個時間，到底有什麼講究呢？這主要是因為古人缺乏對自然災害等的科學解釋，將之歸結於上天所，所逐漸演化出來的“天人感應”的迷信學說。
一、為什麼是秋天
由於古代科學文化的落後，通常認為日常所發生的諸如災害、瘟疫、祥瑞等自然景象歸結於上天的旨意。一旦出現災害、瘟疫等情況，表示老天發怒了，人間有冤情。電視劇中這一點體現的最為明顯，比如黃河氾濫等，貴為天子的皇帝一般會大赦天下，以期迎合上天旨意，化解災難。
因此一般根據季節選擇要從事的重大活動，其中慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。這在漢朝儒家代表人物董仲舒的《春秋繁露》中有所闡述。
據歷史記載，唐和宋的律法中明確規定規定：從立春到秋分，除犯惡逆以上及部曲、奴婢殺主之外，其他罪均不得春決死刑。清代規定，經朝審應處決的犯人，也需在秋季處決。
西漢時期一般行刑會選擇在農曆的九月到臘月。到了唐朝，執行死刑的時間會選擇在十月到臘月這段時間，此後一直延續到清末。
總結起來就是春天和夏天是慶祝和封賞的時間，秋天和冬天是刑罰的時間，順從天意，按照老天爺的旨意去辦事，所以才有了秋後問斬的說法，這是其一。
另外一點，秋冬之季，氣溫很低。屍體如果來不及處理，也不至於造成病毒的肆虐，這主要是出於安全的考慮。
二、為什麼是午時三刻
殺人畢竟不是什麼吉利事，加上古人比較迷信，認為人死後會畫作厲鬼前來報復。而午時三刻是一天之中陽氣最重的時候，在這個時候行刑，鬼混也會隨著人的死亡而煙消雲散。
古代兩個小時為一個時辰，而午時指的是一天中的中午十一點到下午一點的兩個小時。
一刻鐘是15分鐘，三刻就是45分鐘。午時三刻就是在上午11點45分左右的時間。
綜合以上兩點，古代問斬犯人，才會選擇在秋後午時三刻。聽完筆者的講述，您聽明白了嗎？
除了時間有講究以外，我們經常聽到的還有菜市口問斬，比如宋朝著名丞相的文天祥就是在菜市口被行刑。為什麼選擇在菜市口呢？筆者猜測，之所以選擇在菜市口這種人流密集，人員複雜的場地，主要是為了震懾臺下的看客，對維繫統治穩定有一定的積極作用。
奇點歷史
因為跟古人的陰陽學說有關係
午時三刻問斬中的午時三刻就相當於中午的11點43分12秒,我們知道一天中，8/9點太陽昇起來，到11-12點太陽距離我們最近，這個時候陽氣最盛,古人認為,人死後是有魂魄的,這個時間行刑會防止死囚變成厲鬼,這樣對判官和劊子手都是一種保護!
還有一個原因,就是午時三刻的人們處於一種不清醒的狀態,特別是夏天這個時間人是最容易犯困的，這樣可以減輕犯人死去的痛苦,不過對於將死這人來說，此時早已嚇得暈過去了，更有甚者,會將地點選擇在皇城外的午門,這個地方陽氣極重,行刑之人就是罪大惡極之人,這樣地點再加上時間雙重的壓力下,犯人死後連鬼也做不成!
古人秋後問斬是天人感應理論！
古代人都講究風水,氣候,西漢中期的儒學大師董仲舒對天文地理頗有了解,他認為天和人是有感應的,於是就創建了一種迷信稱之為天人感應,而秋後問斬也是他創造出來的理論!
一年有春夏秋冬四個季節,董仲舒認為,春夏是萬物生長的季節,秋冬則是凋謝時刻,而帝王有慶賞罰刑四個政策,剛好秋冬對應罰刑,則是肅殺的季節。這樣一來,統治者也認為極有道理,漢代規定,秋冬適合刑殺,立春之後就不得殺人,而唐宋時期,除非罪大惡極的,都要等到秋後才能處決,到了清朝,也採用的秋後處決的方法。
用戶94702062251
首先我們說說什麼是午時三刻？古代一個時辰是現在的兩個小時，午時就是中午十一點到一點之間的那個時辰，三刻是幾點呢？
有朋友說了，我知道，一刻是十五分鐘，午時三刻就是十一點四十五分。恭喜你，答錯了！古代一刻是二十分鐘，午時三刻就是正午十二點整！
至於為什麼斬犯人在午時三刻，那是因為正午十二點，陽氣最重，可以壓制犯人身上的陰氣，藉助大自然的力量，避免犯人死後，冤魂不散，害人性命。
還有一說，此時陽氣最重，可以洗涮犯人身上的罪惡，使靈魂得到昇華，放下屠刀立地成佛。轉世投胎之後，從新做人。
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貧道講歷史
古代罪犯總是會在“秋後、午時三刻”問斬，這是為何？
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王佳冉
這個應該有人已經回答過了吧，在古代人們信奉輪迴，而午時三刻一般是陽氣最足的時刻，這個時候斬首犯人，意味著要讓犯人永不超生。因為在古代傳說人死了，會變鬼。而鬼最怕陽光。在陽氣陽光最足的時候斬首犯人，就可想而知了
品茗聽雨19779167
因為殺人嘛，死刑犯怨氣都重，煞氣也重。
而傳統認為，午時三刻是陽氣最重的時候，因此在午時三刻處決死刑犯，這樣，在陽氣的震懾下，陰魂不敢做亂，一旦陰魂造次，這天賜的陽氣，也足以讓陰魂化作飛灰。
