在5分鐘之內攻入人心，到底難不難？
有人認為，這簡直比登天還難。果真如此嗎？
鬼谷子認為，只要掌握一定的方法，5分鐘攻入人心其實易如反掌。在他看來，攻心是講策略和技巧的，一味魯莽行事，當然不會獲得成功。於是，他提出了捭闔術、反應術、內楗術、抵巇術、飛箝術等一系列為人處世的招數。他認為，這些招數可以幫助我們讀懂人性、反思自己，如果我們做到了這些，5分鐘攻入人心就將不再是天方夜譚。
鬼谷子是誰？
他究竟有哪些超乎常人的智慧？
歷史上真的有這個人嗎？
事實上，歷史上的確存在鬼谷子這個人。最早記載鬼谷子的其實是司馬遷。他在《史記·蘇秦列傳》中說：“蘇秦者，東周洛陽人也。東事師於齊，而習之於鬼谷先生。”通過這段話，我們可以得知，鬼谷子是談判高手蘇秦的老師，這基本是板上釘釘的證據。
鬼谷子，姓王名詡，戰國時代衛國人。其長於持身養性和縱橫術，精通兵法、武術、奇門八卦，著有《鬼谷子》兵書十四篇傳世。中國春秋戰國史上一代顯赫人物，是“諸子百家”之一，縱橫家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家，經常進入雲夢山採藥修道，因隱居清溪鬼谷，所以稱鬼谷子先生。
鬼谷子先師被喻為縱橫家之鼻祖的原因是其下有蘇秦與張儀兩個叱吒戰國時代的傑出弟子，戰國七雄可以說就被他的這兩個弟子玩於股掌之上。另有孫臏與龐涓，這兩位同學同樣是戰國牛人。由此可見，鬼谷子為縱橫家鼻祖。他的學問不是每個人都能學會的，只要學會一門便可縱橫天下！
為什麼要學鬼谷子？
鬼谷子為中國本土心理學之鼻祖，通過他的精髓我們可以學到有效的社交攻心術！
要知道，任何一個人要想奔向成功之巔，光靠自己的力量是很難抵達的。我們可以把向成功攀登的過程比作我們在懸崖峭壁上攀登，如果沒有足夠堅固的繩索以及其他保護措施，我們是很難順利到達頂峰的。在這裡，“繩索”所起的作用是巨大的，即使我們個人能力再強，再勇敢，我們也不能不依賴它的幫助。
仔細想來，我們在各自的事業中打拼，不也像攀登懸崖峭壁一樣嗎？我們要想實現自己的目標，開拓自己的事業，完成自己的夢想，就需要不斷依靠所有能為我們提供幫助的人。於是，我們便不可避免地開始和各種各樣的人打交道。這些人中，有朋友、有親人、有同事、有上司、有生意夥伴，同時也有對手和敵人。可以說，跟這些人打交道，其實是一場場的“心理戰”。如何在這一場場“心理戰”中佔據主動，進而實現自己的利益，便是我們每個人都要思考的問題。
鬼谷子的攻心策略，可以教我們在最短的時間內攻破對方的心理防線，解除對方的防備，進而贏取對方的信任，佔據主動，達成目標。
單看字面，也許我們很難理解鬼谷子攻心術到底是什麼意思，如果你通讀了全書，相信會自己找到答案。本書對鬼谷子攻心術作出了精闢的分析和解讀，可以幫助那些在社會上打拼的人士，以及在機關工作的奮鬥者，獲得最積極的經驗指導和智慧力量。
從某種意義上說，本書是每一個渴望完善自我的人都要讀的書！
每一個出來混的人都要讀！
看穿人性做牛人事物存在著陰陽兩面。一件事情發生了，我們不能單憑表面來判斷它的好與壞，要把它放在大局中來思考，全面深刻地分析，從而得出結論。好的方面是陽，壞的方面是陰，牛人可以通過手段，來促使一件事向著好的方面去發展，順應人心，這就是玩轉了陰陽。
牛人都有大局觀
奧若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先。觀陰陽之開闔以命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之眹焉，而守司其門戶。故聖人之在天下也，自古至今，其道一也。變化無窮，各有所歸，或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。
從古至今的歷史，可以知道：聖人生活在世界上，就是要成為眾人的先導。通過觀察陰陽兩類現象的變化來對事物作出判斷，並進一步瞭解事物生存和死亡的途徑，計算和預測事物的發展過程，通曉人們思想變化的規律，揭示事物變化的徵兆，從而把握事物發展變化的關鍵所在。所以，聖人在世界上的作用始終如一。事物的變化雖然無窮無盡，但是各自都有自己的歸宿，是有章可循的：或者屬陰，或者歸陽；或者柔弱，或者剛強；或者開放，或者封閉；或者鬆弛，或者緊張。
如果某人能被他人贊為“牛人”，可知，此人絕非等閒之輩。他定有他高於常人之處。人生在世，誰不想賺大錢，博功名？但生命有限，能否在有生之年，實現理想，就要看個人造化了。
這話聽上去似乎有些聽天由命的味道，其實不然。有句話說得好：事在人為嘛！無論是想當官兒，還是想發財，手裡沒有點非常手段，恐怕走到哪裡都要碰壁。所謂非常手段，不可歪解為坑、蒙、拐、騙、偷等下三濫的行為，就像鬼谷子所說，為人處世懂點陰陽之術、剛柔之道，並加以適當運用，就算達不到“上九天攬月，下五洋捉鱉”的地步，卻也可以揚名立萬，闖出名號，抑或在自己的圈子裡左右逢源、遊刃有餘。
自古以來，官場險惡、人心黑暗，沒有幾把刷子想在官場上混出一片天地，實屬不易。唐玄宗時期的大奸臣李林甫，他的陰險狡詐使得他在我國古代奸臣排行榜上位居前列，他這輩子雖然作惡無數，但也沒少享受高官厚祿。要說當官，他絕對是個成功者。為何他能把官做到那麼大？原因很簡單，他是一個深通陰陽之術之人。所以，每次遇到敵手或處於危險之境時，他都會大力施展他的陰陽之術，從而扳倒死敵，並能全身而退。雖然他的陰險狡詐歷來受人詬病，但不可否認，他的為官處世之道，卻大可以供我們學習一二。
唐朝對選拔官員有著嚴格的規定，凡是科舉得中之人，都要經過吏部的考選，才能最終坐上官位。李林甫時為吏部侍郎，手裡掌握著選考官吏的大權。對於手裡的這點權力，他一點也沒有浪費，在此期間，沒少利用這點權力巴結權貴給自己撈取政治資本。
按規定，吏部每年都要考選官吏，然後放榜公佈。一次放榜前，玄宗之弟寧王派人交給李林甫十個名字，聰明的李林甫知道寧王是想讓他對這些人委以官職。李林甫掃了眼名單，面帶難色說：“王爺您一下子開出十個人來，這事很棘手！”
不等寧王開口，他立馬來了一個一百八十度大轉彎，說：“您把這件事交給我，這是抬舉我，王爺您是皇家，為皇家辦事，小人哪能怕擔責任呢？”此話一出，寧王簡直如沐春風。
李林甫又接著說：“王爺，朝廷法紀我們是要堅決維護的，如果我把這十個人都全弄上來，恐怕會影響不好，不如這樣，請您允許我從中挑出一個人來，當眾駁回，這樣也可以堵住別人的嘴。至於這個人，來日方長，有的是機會。”寧王一聽，此話頗有道理，立馬點頭答應了。
出榜那天，李林甫站在眾人面前，一本正經地說：“某人為了想做官，竟然暗地裡託寧王說情，這是敗壞朝廷法度的行為，絕不能容忍！所以我要取消此人的資格。”眾人一聽，不禁議論：“李林甫連寧王的面子都不給，真是個清明之人啊。”
此事很快就傳到了玄宗的耳朵裡，他龍顏大悅：“朝中竟有如此清明之人，一定要加以重用。”從這件事以後，李林甫便給玄宗留下了深刻的印象，這樣的政治資本李林甫就這樣輕而易舉地得到了。
深通陰陽之術還可以產生一箭雙鵰的效果。說起一箭雙鵰，玩得最出色的恐怕就非明朝內閣大學士張居正莫屬了。
由於明神宗是一個只有十歲的孩子，所以朝廷大權一直由太監馮保、內閣大學士高拱和張居正三人掌管。若論智謀，此三人中，張居正居首位。處於風口浪尖上的張居正，雖然位極人臣，但也常有左右為難的時候。很多時候，為了實施自己的施政綱領，他必須要將勁敵除掉。很明顯，所有能跟張居正作對的人，也必非等閒之輩，想要將這些人除掉，如果沒有點手腕兒是無法辦到的。
張居正是怎麼做的呢？首先，他想盡辦法和馮保套近乎，整日與他稱兄道弟。馮保身為太監，一直以來都受人壓制，見張居正把自己當兄弟，高興得不得了，便把張居正視為知己，凡事都會找張居正商議。
張居正就這樣讓馮保站到了自己這邊，隨後，他又開始策劃下一步。一次，他派人假扮成太監，在神宗上朝的路上埋伏，裝作要刺殺他，結果被擒。負責審訊刺客的便是馮保，可他審訊了幾次都問不出一個字，於是他只好向張居正求教。
張居正裝模作樣地說：“此人既然假扮成太監模樣，很明顯，他的主人是想嫁禍於你，你仔細想想，誰跟你有過節呢？”馮保想了想，脫口而出：“高拱！”一直以來，高拱都很瞧不起馮保，處處給他難堪，馮保想這高拱一定是想置自己於死地，於是就繼續審問。
他對刺客說：“我知道是高拱派你來的，只要你把高拱招出來，我就饒你不死，還會給你個官兒當。”刺客一聽，二話沒說，立馬承認了。神宗聽說後大怒，一氣之下讓高拱告老還鄉了。
高拱一倒，張居正便開始策劃第三步了。他找到刺客，讓其翻供。神宗聽說後，便親自審問。刺客說：“之前的供詞是那個負責審問的太監讓我說的。”說完，便指著站在一旁的馮保說：“就是他！”神宗信以為真，心中生厭，從此把馮保打入了“冷宮”。
張居正這招玩得可真是漂亮，不動聲色之中，勁敵已除。從此，再也沒有人對他的施政綱領指手畫腳了。從這點上來說，張居正可謂是牛到家了。
牛人除了深通陰陽之術外，還深諳剛柔之道。為人處世，亦剛亦柔，分寸得當，才能讓自己立於不敗之地。如果用手輕輕抓一把水，水就會乖乖地屈服，但如果用力過大的話，水就會從指縫中流走。在世間之物中，水便是亦剛亦柔的物質。我們為人處世，如果如水一般，就會把主動權握在自己手裡，掌握了主動權，則一切皆可掌握。
三國時期，諸葛亮去世後，後主劉禪任命蔣琬為丞相，掌管國政；後又任命費禕為尚書令，同理丞相事。唯獨沒有為楊儀升官加爵，楊儀自認戰功赫赫，沒有功勞也有苦勞，受到此等待遇，心裡很不舒服。一次，他和好友費禕喝酒，酒醉微醺之際，大發牢騷。誰知這費禕為人不地道，很快就上報給了後主，後主聽後勃然大怒，想要殺了楊儀以洩心中之怒，後被人勸阻，才改了主意。楊儀嚇得一連幾天，寢食難安。
這個楊儀便是一個不懂剛柔之道之人。諸葛亮在世時，之所以任命他為大將軍，就是因為他看中了楊儀有為將之才，事實上楊儀也沒辜負諸葛亮的期望，他屢次率軍衝鋒，攻城陷地，可謂戰功赫赫。衝鋒殺敵，講究的是剛道，楊儀一點也不缺。但一個過於剛的人，往往缺乏柔性。能夠和周圍的人和諧相處，講究的是柔道。楊儀心中有怨，便不管不顧，逢人便說，可見，他的柔韌度不夠。他還因此差點送了性命。
為人處世，講的就是一個“度”字，太柔無力，太剛易折。需要“柔”的時候，要柔，這樣才能以柔克剛；需要“剛”時，也一定要剛，否則就會陷於被動。
曹操便是一個剛中帶柔、柔中藏剛之人。他為了撈取政治資本，故意迎漢獻帝到許昌，為了網羅天下英豪，他抑制住自己的喜好，而任其所長，從而使得身邊每一個人的才能得到了充分的發揮。於他自己而言，便是如虎添翼，於他的國家而言，便是國運日昌。最終，三國之中，笑到最後的是他。無疑，曹操是個牛人，亦柔亦剛中，他牢牢地把握著局勢的發展。於是，他可以運籌帷幄，決勝千里。
或陰或陽，或柔或剛，這是所有牛人制勝的法寶，他們不僅清楚自己，還清楚外界，任何一種局面都在他們心中清晰可見。所以他們有大局觀，知道自己何時進，何時退，只要一切盡在掌握中，他們就可以一“牛”到底
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