生活報首席評論員靜偉
也許是因為崑山龍哥的死太搶鏡了，以至於同樣是因為糾紛，而導致的四川德陽安醫生的自殺悲劇，相比之下引發的關注就弱了很多。但其實這起糾紛，更集中反映了某些國人在遇事時的種種陋習和亂象：熊孩子背後的熊家長；不問是非，只看親疏；比誰更野蠻、更不講理，而不是用理性和規矩爭論和解決問題；喜歡在輿論暴力中推波助瀾，卻又對他人的人生和命運毫不負責……一個個都活得跟斗雞似的，讓我們的公共生活一地雞毛，戾氣充斥。
對於這件事的是是非非，談的人已經很多，我不想再做更多的評斷。一是希望讓道德的歸道德，讓法律的歸法律，釐清責任，定分止爭，讓被傷害者得到補償，讓加害者和責任方受到懲罰；二是希望作為旁觀者的我們，能夠在他人的悲劇中汲取教訓，不要以為那都是別人的故事，從吃瓜群眾到新聞主角很可能就是一閃念的事兒。
我更想談談情緒，因為在包括這起事件的很多新聞事件中，往往都可以看到情緒的推波助瀾。劉震雲小說《一句頂一萬句》中說：“中國人擅長把一件事情變成另一件事情，再變成第三件事情，然後弄得一團糟！”就是因為我們處理問題，往往不是從事實和理性出發，而是摻雜了太多關係和情緒的因素。而“人要一賭上氣，就忘記了事情的初衷；只想能氣著別人，忘記也耽誤了自己。”就這樣，一件事扯到了另外一件事，螞蟻變成了大象，芝麻變成了西瓜。
在四川德陽的這起悲劇中，幾乎可以處處看到情緒的魔障。安醫生的丈夫覺得兩個熊孩子冒犯了妻子，而對其大打出手，事後他雖然反思說“我當時情緒太激動”，但卻已經覆水難收，可以說是這場悲劇的第一個情緒燃點；而學生的家長們到來後，也情緒激動，據安醫生的丈夫說，這些人對自己的妻子也進行了辱罵和毆打，讓事態進一步惡化；而當得知安醫生和他的丈夫是公職人員，這群學生家長更是不依不饒，不但到其單位大鬧，還發動起網絡暴力，意圖把人逼到死角；這種情緒化的煽動，又導致一批無知無良的網民跟風轉發，跟一次次事件中表現得一樣，他們關注的不是事實和真相，而只是自己的情緒；就是在這種情緒的不斷惡化和發酵中，安醫生自己的情緒也開始崩潰，可能是這起事件中最無辜的她，最終選擇了含恨自殺……
所以你看，性格決定命運，情緒決定命啊！
無論是向內還是向外，情緒都是一把傷人的利器。因為情緒的爆發，我們很可能把一些小事鬧大，讓自己和他人陷入險境無力自拔；而情緒對自身的戕害，往往也是致病甚至致命的。趙本山說：“你這病啊，都是打氣上得的啊！”郭德綱說：“氣大傷肝，和左臉”；郭冬臨說：“衝動是魔鬼”，這些都看似笑話，卻是大實話。從古至今，因怒生事、憂懼成疾的例子還少嗎？我們自己在生活中也常有這樣的體會：很多事，因為當時情緒的發酵和放大，覺得大得不得了，過不去這個坎兒，但等過一段時間再回想，卻發現沒什麼大不了的，甚至會覺得當時的自己很好笑。
時間能沖淡一切，包括情緒。但什麼事兒都等著時間來沖淡，可能就晚了。
你看，最近兩位成都司機處理交通事故的方式，就很值得我們讚賞和學習。賠500還是賠700，兩人最後乾脆划拳決定，石頭剪刀布，總比真刀真槍玩了命要好啊！就像韓寒說的：“你是否像鞭炮一樣一點就著？一點就著的下場就是炮灰。”
最近還聽一位同事講了個身邊人的段子：一哥們在公交車上與人發生衝突，忽然對方又從座位上站起倆人，這哥們一看：“喲，你們三個人吶！那啥也別說了，我錯了還不行嗎？”全車人大笑，一場“戰事”也就消弭於無形。
好漢不吃眼前虧，韓信能忍胯下辱，這不丟人。因為比起這些雞毛蒜皮、潑皮無賴的爛人爛事，我們還有更重要、更珍貴的生活和事業，需要我們去面對、去守護。完全沒有必要，因為一時情緒，毀了自己或別人的生活。而我們在意識到自身珍貴的同時，也要懂得別人的珍貴，不要讓別人的情緒傷害到自己，也不要因自己的情緒去傷害別人。人活世上，都不容易，善待他人其實也是善待自己，有時候，你不給別人添堵，也就是不給自己添亂。
“人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒”，我們很多時候的情緒發作，以及情緒帶給我們身體和內心的戕害，往往都是來自我們對於生活和事態的無力感，這取決於我們的自身修為，也有賴於我們的外在環境。而一個不良情緒瀰漫的世界，只會讓我們互相傷害、人人抑鬱。
只有能夠駕馭好情緒的人，才能駕馭好自己的人生。也只有一個不被情緒左右的社會，才是一個理性的、健康的社會。
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