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每一幅畫背後，都有一個耐人深思的故事。
《離開尼厄嫩教堂的信眾》，1884年，梵高作品
2003年12月7日凌晨，兩名盜賊翻過屋頂潛入荷蘭阿姆斯特丹的梵高博物館，偷走了梵高的兩幅名畫，其中包括《離開尼厄嫩教堂的信眾》。荷蘭警方不久即抓獲兩名嫌疑人，但被偷走的畫直至2017年才找回。
這幅畫是梵高為母親而作，那一年，她折斷股骨，終日躺在床上。不過畫上的尼厄嫩教堂也與他父親相關，他父親兩年前成了該教堂一名牧師。畫上最初只有一個農婦，畫面上那一群人是後來才加上去的，而且其中一名農婦身穿喪服。為何梵高作出此改動？有說法認為梵高的父親在1885年開春時病逝，此前梵高可能已經知道父親不久於人世，於是添加服喪場面以示紀念。
《克婁巴特拉宴會》，1743-1744年，喬凡尼·巴蒂斯塔·提埃坡羅作品
克婁巴特拉（公元前69－前30年）是埃及著名的女王，埃及國王托勒密十二世的次女，長得異常貌美。在羅馬與埃及的戰爭中，她清楚認識到要實現自己的抱負，必須與羅馬親善。公元前48年，羅馬統帥凱撒猛追龐培而進駐埃及時，她便設法勾引這位將軍，以求重建馬其頓王朝的廣大領土。她利用凱撒的軍隊，打敗了反對她的內部勢力，恢復了兩人聯合政權。後凱撒被刺，而另一羅馬猛將安東尼一心想遠征波斯，便派人邀請克婁巴特拉前來赴會。這一幅大型裝飾畫所描繪的，正是這一歷史真實的背景。
《三博士來朝》，1481年，達芬奇作品
東方的博士們夜觀星象得知猶太人的新君即將誕生，就趕往耶路撒冷前去拜見。希律王得知此事，要求三博士找到孩子的下落以後稟報他，他也要前去拜訪。東方博士根據星宿的指引終於在伯利恆找到了聖母瑪利亞和聖嬰耶穌。博士們對聖母子獻上黃金、乳香和沒藥等禮物以表達崇敬之意。隨後，博士們在夢中接到指示不要再回到希律王處，他們直接回東方去了。《三博士來朝》是文藝復興時期繪畫中最常表現的主題之一。
《在紅磨坊：四重奏的開始》，1892年，亨利·德·圖盧茲-洛特雷克作品
1889年，法國為了慶祝大革命百週年，在巴黎舉辦世界博覽會。為了因應活動的帶來的觀光人潮，新型態的夜總會紅磨坊開幕了。酒店尊重他貴族與畫家的身分，羅特列克也樂於結交經理與店中藝人紅星，羅特列克便來到這裡。1891年，另一家新型高級酒店開張，為了競爭過對手，紅磨坊挖來多名巴黎著名的藝人紅星，並請羅特列克為紅磨坊製作彩色宣傳海報。由於他的海報一改傳統，使用彩色和顯著的文字，配合深具特色的人物造型，成功吸引了許多上 流階層男女光顧紅磨坊。而羅特列克的宣傳也讓他成為紅磨坊的座上賓。於是，形形色色的藝人與客人成為他大多數的繪畫題材。
《宗教裁判法庭》，1808-1812年，弗朗西斯科·戈雅作品
這幅畫表現了一種隱藏著失望的嘲諷。畫面上深暗部分，似乎是充滿著恐怖的幻影。遠處的灰暗面，茫茫然恍惚不定。在這一片綿延不盡的幽靈似的形體中間，活動著一群只有惡魔才臆想得出來的充當法官的僧侶；他們充滿著陰謀和殘忍、偽詐和愚蠢。在他們中間，被告戴著荒唐的高帽子，他在沉重侮辱之下低下頭來和在命運面前不得不屈服。
《最後的審判》，1534-1541年，米開朗基羅作品
畫面大致可分為四個階層，最上層是天國的天使，畫面中央是耶穌基督，下層是受裁決的人群，最底層是地獄。
畫面上方：與天頂畫相接處兩個半圓形畫面是一些無翼天使，他們正簇擁著基督受難時的十字架等物，左面一組抱的是十字架，右面一組抱的是恥辱柱。耶穌下方八個吹號角的天使正在喚醒死者宣示審判開始。
畫面正中央：雲端閃電中站著身軀高大、神態威嚴的救世主基督，他正舉起有力的右臂，表示審判開始。耶穌十二宗徒和聖母瑪利亞環繞在旁邊，聖母瑪利亞畏縮地抓緊頭巾和衣衫，屈身在兒子的右肋之下。
畫面左邊：是基督的門徒和殉道的聖者們；左手背小梯子的，通常被認為是亞當，後面圍紅頭巾的女人，是夏娃；還有一個體格壯實的老人，被認為是聖保祿。右下方雲端是使徒巴爾多祿茂，手中拿著一張殉道時所被割下之人皮，這張皮畫的正是米開朗基羅自己。
畫面下部：是善惡兩部分人正受到重生的耶穌的裁決。畫面左側描繪的人物將升往天國的人群，右側則將打入地獄的亡魂。右下角水面的船上向亡魂揮舞船槳的是地獄的引渡人，冥神“夏龍”，坐上船的亡魂將渡過阿克隆河打入各層地獄。米開朗基羅將他所厭惡的教宗儒略二世繪入了這幅作品，為了表達不滿他將教宗畫入下方地獄受蛇怪所撕咬。
《最後的晚餐》，1495–1498年，達芬奇作品
猶太教祭司長收買了耶穌的門徒猶大，陰謀逮捕耶穌。逾越節那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最後一次晚餐，他憂鬱地對12個門徒說：“我實話告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！”12個門徒聞言後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最後的晚餐》表現的就是這一時刻的緊張場面。
《聖禮的爭辯》，1509-1510年，拉斐爾作品
《聖禮的爭辯》畫面主要分為兩個層次：天上和人間。在天上，上帝位於最頂端，兩側有諸天使。耶穌位於上帝下方，兩邊分別是聖母和施洗約翰，後面坐著諸使徒和聖人。耶穌下方有一個圓，園中有一隻鴿子，象徵著聖靈。在人間，畫有正在爭論彌撒聖禮的聖徒們。
《杜伊勒裡花園音樂會》，1862年，愛德華·馬奈作品
在這幅畫裡，馬奈將他的朋友、藝術家、作家、音樂家及其家人包括畫家自己畫在作品中。顯示在杜樂麗花園參加音樂會的情景。
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