人間煙火 食色性也

人家煙火 食色性也

1)百餘年前有一個女人,冒天下之大不韙,一紙訴訟:9年來,我依然是處女之身,受盡這種有名無實婚姻的虐待,現在我也是沒有辦法了,只能找律師,維護我應有的人權。於是末代皇妃文繡成了歷史上第一個主動與封建皇帝提出並獲法院支持成功離婚的女人,她因此跳出了那個一夫多妻制的囚籠,敢於把夫妻之間的隱晦和難以啟齒開誠佈公,敢於為自己的自由和尊嚴反抗奔走,史稱刀妃革命。也正因為她果敢的扔掉皇妃的頭銜,豁出去的追求正常的人生,才沒像皇后婉容那樣在婚姻中連委屈都不能求全,鬱鬱而終。

和皇帝脫離關係在那個年代引起的轟動絲毫不亞於今天大明星偷腥的新聞,雖然當時的宣統皇帝已經遜位卻依然保留皇帝的尊號,享受小朝廷的擁簇,依然有達官高貴擠破腦袋想嚐嚐皇親國戚的滋味。縱然禮法束縛森嚴,可是如果有選擇,又有多少人捨得那頭頂上皇帝女人的光環,留戀那衣食無憂的光鮮亮麗,權衡的代價是一入宮門深似海,可是歷史角落裡那些終身未見皇帝一面獨自老去又死去的無名氏女子,就像被埋沒了的枯草,一生守身如玉寂寞凋零化土為安,才讓後宮深深的陰冷添了更多傷感和淒涼。

人間煙火 食色性也

2)母親謊稱身體欠安,留洋日本的魯迅先生匆忙回家才發現這是母親撒的一個謊,原來是給魯迅找了門親事等著他拜堂成親。可是新婚晚上他是一個人睡的,新婚第二晚他是在他母親房睡的,新婚第三天他東渡日本。他們完成了結婚所有的儀式,也僅此而已。原配朱安獨守空房無性無愛無兒無女熬過了四十多個春秋,她懂事、脾氣好、侍候婆婆盡心盡力、會針線會烹飪,符合一切傳統要求的典型。唯獨只是魯迅先生心裡的母親給送的一個禮物。

一個女人的命運被系在了一個男人身上,即便她知道自己並不被愛、不受待見和歡迎,甚至這一生丈夫和他說的話不過是敷衍的嗯和哦,毫無溫情,也依然守候,也依然生是周家人,死是周家鬼。是從一而終的美德,是不敢走出去的懦弱無能、是愛的卑微、還是表面的榮光體面遠比個人幸福重要?冷暖自知,只道是一個悲傷的故事。

人間煙火 食色性也

3)蔡琴的柏拉圖式婚姻是離婚後才被大眾揭曉的,世人都覺他們郎才女貌天作之合,合影裡蔡琴總是笑顏如花。離婚後楊德昌說十年婚姻,一片空白。轉眼又擁新人入懷娶妻生子。

當口口聲聲老公老婆,有多少人在演戲?在外維持著夫妻恩愛家庭合睦,而把真實的現狀說給黑夜聽。當婚姻成為一種為孩子建立的經濟共同體,剩下責任,在同一個屋簷下,承擔柴油米鹽,支撐沒有男歡女愛的食不知味。當見嗎撩嗎約嗎成為社交三部曲,有多少人不甘從此情已漸倦,卻又無力掙扎,那顆落寞的心尋尋覓覓冷冷清清,卻又無處安放,裹著一副還算飽滿有勁的青春皮囊,暗湧著的卻是心裡麻木不仁的青春之火。

人間煙火,食色性也。


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