提起朋友你首先會想到誰？
是自小一起長大的那個人？
是經常一起吃喝玩鬧的那個人？
還是共同經歷過風雨的那個人？
……
古詩有云：海內存知己，天涯若比鄰。從古至今友情一直是我們生命中最重要的感情之一，我們一生中總會遇到形形色色的人，會結交各種各樣的朋友，其中有些是無話不談的知己，有些僅是點頭之交。下面小編為大家整理了古人的十九種朋友，看看你和你的小夥伴屬於哪一種？
布衣之交
【釋義】布衣，舊時平民百姓家的衣服。指平民百姓之間相交的朋友。
【出處】西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：“臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！”
患難之交
【釋義】在一起經歷過艱難困苦的朋友。
【出處】明末清初白話小說《醉醒石》第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。”
貧賤之交
【釋義】指在貧困時結交的知心朋友。
【出處】《後漢書·宋弘傳》：(光武帝)謂弘曰：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
總角之交
【釋義】童年時就相識或相交的好朋友。總角，古時少兒男未冠，女未笄時的髮型。頭髮梳成兩個髮髻，形如兩個羊角，故稱“總角”，後來借指童年時期。
【出處】《三國志·吳志·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》（孫）策令曰：“周公瑾英俊異才，與孤有總角之好、骨肉之分。”
《晉書·何劭傳》：“邵字敬祖，少與武帝同年，有總角之好。”
莫逆之交
【釋義】指非常要好的朋友。莫逆，沒有牴觸，感情融洽。
【出處】 《莊子·宗師》：“三人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。”
竹馬之交
【釋義】兒時就相好結交的朋友。竹馬，指小孩把竹竿騎在胯下作馬，用以代指幼年。
【出處】 唐·李白《長幹行詩二首·其一》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裡，兩小無嫌猜。”
杵臼之交
【釋義】不計較身份而結交的朋友。杵，舂米的木棒；臼，石臼。
【出處】 《後漢書·吳祐傳》：“時公沙穆東遊太學，無糧，乃變服客傭，為祐賃舂。祐與語，大驚，遂共定交於杆臼之間。”
【典故】東漢時期，有一個窮苦好學的讀書人，名叫公沙穆。他因家中窮困，無法負擔學費，便到了一位名叫吳佑的富戶家做舂米工人。有一天，公沙穆正在舂米，吳佑恰巧走到他的身邊，吳佑見公沙穆舉止斯文有禮，根本不像做粗工的人，便和他攀談起來。言談中，吳佑發現公沙穆學識淵博，很有見解。便不顧彼此貧富懸殊，和他在杵臼前成為了朋友。
在封建社會，貧富縣殊，等級森嚴。一個富豪能夠屈尊降貴與一個窮苦讀書人交朋友是件難得之事，因此被傳為一段佳話。
君子之交
【釋義】賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。
【出處】《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”
【典故】唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經常接濟。後來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒罈，負責啟封的執事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，而且命令執事官取來大碗，當眾飲下三大碗王茂生送來的清水。在場的文武大臣不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之後說:“我過去落難時，全靠王兄弟夫婦資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水。”此後，薛仁貴與王茂生一家關係甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。
一面之交
【釋義】指僅僅相識，瞭解不深的朋友。
【出處】晉·袁宏《三國名臣序贊》注引崔寔《本論》：“崔寔本論曰：‘且觀世人之相論也，徒以一面之交，定臧否之決。’”
泛泛之交
【釋義】指關係一般，交情不是很深的朋友。
【出處】宋·朱熹《朱子語類》：“朋友交遊，固有深淺，若泛然之交，一一要周旋，也不可。”
金石之交
【釋義】指交情堅如金石的朋友。金石，金屬和美石。
【出處】《漢書·韓信傳》：“今足下雖自以為與漢王為金石交，然終為漢王所擒矣。”
八拜之交
【釋義】八拜，原指古代世交子弟謁見對方長輩時的禮節。後來改為稱異姓結拜的兄弟姐妹。
【出處】宋·邵伯溫《邵氏聞見前錄》：“公至北京，李稷謁見，坐客次，久之，公著道服出，語之曰：‘而父吾客也，只八拜。’稷不獲已，如數拜之。”
第一拜
伯牙子期知音之交
【釋義】知音也謂知己，指非常瞭解、能賞識自己的知心朋友。
【出處】《列子·湯問》：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。
【典故】伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞，這就是“知音”一詞的由來。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境了。所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。
第二拜
廉頗相如刎頸之交
【釋義】比喻可以同生死、共患難的朋友。刎頸：割脖子。
【出處】西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。曰：‘鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。’卒相與歡，為刎頸之交。”
【典故】藺相如，戰國時趙國大臣。趙惠文王時，秦向趙強要“和氏璧”，他奉命攜璧入秦，當廷力爭，最後終於完璧歸趙。趙惠文王二十年，藺相如隨趙王到澠池會談，並機智的保護了趙王免受屈辱。因此立下大功，被升為上卿，位在趙國大將廉頗之上。廉頗因此懷恨在心，藺相如知道後，處處避著他。藺相如向隨從解釋說：“我對廉將軍處處避讓，並不是怕他，而是為了國家的安全。”這番話傳到廉頗的耳中，廉頗十分慚愧，就脫去了上衣，背上綁著一根荊杖，步行到藺相如的家中跪著請罪，藺相如親自為他拿掉荊杖，請他穿上衣服。藺相如對廉頗的容忍謙讓，使廉頗慚愧醒悟，彼此成為刎頸之交。
第三拜
陳重雷義膠漆之交
【釋義】形容朋友之間深厚不移的友情。
【出處】《後漢書·獨行列傳》：“鄉里為之語曰：‘膠漆自謂堅，不如雷與陳。’”
【典故】陳重和雷義，是東漢年間兩位品德高尚、捨己為人的君子。兩人為至交密友且都是飽學之士。有一年，太守聞陳重之名，舉薦他為孝廉。然而陳重要把功名讓給雷義，先後向太守申請十餘次均被否決，直到第二年雷義也被選為孝廉才罷休。多年後陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎，雷義因為代人受罪，被免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉。
回鄉後，雷義被舉薦為秀才，他要把這功名讓給陳重，刺史不批准。雷義就假裝發狂，披頭散髮在街上替陳重奔走呼籲，而不去應命就職。因此鄉里廣為傳頌他們兩人的事蹟，說道：“膠漆自謂堅，不如雷與陳”。後來的人也以“膠漆相投”，形容朋友之間深厚不移的友情。
第四拜
元伯巨卿雞黍之交
【釋義】形容朋友間一諾千金、注重承諾的相處方式。雞黍：①指餉客的飯菜；②借指深厚的情誼。
【出處】《後漢書·獨行列傳》中範式和張劭的事蹟。“範式字巨卿，山陽金鄉人也，一名範汜。少遊太學，為諸生，與汝南人張劭為友。劭字元伯。二人並告歸鄉里。式謂元伯曰：‘後二年當還，將過拜尊親，見孺子焉。’乃共剋期日。後期方至，元伯具以白母，請設饌以候之。母曰：‘二年之別，千里結言，爾何相信之審邪？’對曰：‘巨卿信士，必不乖違。’母曰：‘若然，當為爾醞酒。’至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。”
【典故】範式和張劭是朋友，兩人同時在太學（朝廷最高學府）學習。後來範式要回到鄉里，他對張劭說：“二年後我還回來，將經過你家拜見你父母，見見小孩。”於是兩人約定好見面日期，揮手告別。光陰似箭，不覺間約定的日期就要到了，張劭把這件事情告訴了母親，請母親準備酒菜以迎接摯友的到來。母親說：“分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠隔千里，你怎麼就確信無疑呢？”張劭說：“範式是個守信的人，肯定不會違約。”母親說：“如果是這樣，我為你釀酒。”到了約定的日期範式果然到了。拜見張劭的母親，範、張二人對飲，盡歡之後才告別而去。
第五拜
角哀伯桃捨命之交
【釋義】即羊左之交。後世將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
【出處】 《烈士傳》：“羊角哀、左伯桃為死友，聞楚王賢，往尋之，道遇雨雪，計不俱全，乃並衣糧與角哀，入樹中死。”
【典故】傳說戰國時期燕國人羊角哀、左伯桃同往楚國求職。行至鄄邑，忽遇風雪，盤費用盡，僅夠一人生存，左伯桃為了成全朋友將銀兩、食物悉數給了羊角哀，讓其前往楚國，自己則躲進空樹中自殺。於是後世將此種具有深厚友誼的朋友叫做“羊左”。
第六拜
劉關張生死之交
【釋義】可共生死的朋友；可共生死的情誼。
【出處】元·鄭德輝《縐梅香》：“晉公在槍刀險難之中，我父親挺身赴戰，救他一命，身中六槍，因此上與俺父親結為生死之交。”
【典故】不求同生，但求同死，有福同享，有難同當，一起打天下，義字為先——這就是著名的“桃園結義”。劉備、張飛和關羽三人在桃園結為生死之交。
第七拜
管仲叔牙管鮑之交
【釋義】形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關係。
【出處】西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
【典故】春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有，但是他們之間彼此瞭解、相互信任。
第八拜
孔融禰衡忘年之交
【釋義】年輩不相當而結交為朋友。
【出處】《後漢書·文苑列傳·禰衡》：“禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。唯善魯國孔融及弘農楊修。融亦深愛其才。衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。”
【典故】禰衡和孔融結交為好友時，禰衡未滿二十歲，孔融已四十歲了。孔融賞識禰衡淵博的學識，不計較年齡差距願意與他結為好友。後來“忘年之交”成為一個成語，用來指不拘年歲行輩而結交的朋友。
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