經濟基礎決定上層建築。 彩禮，也是這個道理。
婚姻雙方說到彩禮的事情，就不要再幼稚的說都是為了愛情。單純的愛情是不是存在，回答是，可能存在。如果你經濟上有絕對的優勢，即結婚根本就不用為錢發愁的話，就可能存在。但很多有錢人結婚的時候都要進行婚前財產公正，你說這會不會是單純的愛情。所以，結婚前你就不要想著你的愛情能夠超越一切，為了愛情物質不算什麼，還是先考慮一下結婚後的油鹽醬醋的問題，當然，彩禮也是重要的一方面。
彩禮能夠禁止當然好，但各家有各家的情況。現在有人在大聲呼籲為了愛情禁止要彩禮，但只要有腦子的就會明白是什麼人在喊了，至少包括送不起彩禮的男方家庭，其實有錢了送點彩禮既顯示自己家裡富裕，又表現了對女方家庭的尊重，何樂而不為。從女方來說，誰不希望自己的女兒嫁到富裕家庭，這也是人之常情，否則就是問題了。
現在男多女少，在有的地方有彩禮能娶到媳婦就算不錯了，彩禮都拿不起你又憑什麼娶媳婦呢，這也是現實問題。
消除彩禮這種風俗的基本條件就是實現男女的真正平等，當然我們現在就是提倡男女平等，但要提倡就說明現在男女還沒有完全平等。當然有人問什麼時候男女平等不要什麼彩禮了？好，你做到了下面兩點我認為就真的不需要彩禮了：
首先，男人自願入贅女方。
什麼時候才是婚姻上的男女平等呢，那就是：男人入贅到女方成為平常事情。男方入贅現在很多了，這在法律上沒有任何問題，關鍵是民間還不能接受。既然你認為男人入贅到女方家接受不了，那麼，就是說還是存在男女之間的不平等。
另一個現象就是在很多地方為什麼還是想要兒子，這個也不能簡單的就說是重男輕女，一定有背後的深層次原因，至少有一個就是存在人老了之後的養老問題 。在農村，嫁出去的閨女一般比較遠，現在城市遠嫁的女兒也很多。女兒嫁到男方，女方父母就會存在老了沒人管的結果，女方父母要彩禮也是有情可原的。
男女平等的另一個標誌就是：孩子隨母姓也成為平常事情。
一般孩子都是隨父姓，隨母姓好像就不正常，這也體現了男女之間的不平等。以上兩個方面，如果男方入贅女方，或者孩子隨母姓，男人都認為有失自己的尊嚴，覺得一輩子抬不起頭來。這應該是精神上的所得，在這種情況下，你給女方物質上的補償又有什麼不可呢？如果你是在滿足不了女方彩禮的要求，那麼你可以去女方家裡入贅，或者讓孩子隨母姓，這不都解決了嗎！而不是隻在那裡搬出男女平等的口號為自己獲得物質利益。
所以，要想結婚，就先考慮一下彩禮的問題。既然是有物質的牽扯，那就要都不要回避，世界上純粹的愛情婚姻就比牽扯物質的婚姻長久嗎？
當然，彩禮送不送也都是男方的自由，有的女孩子不光不要彩禮，還倒貼，這就要看 你有沒有這個本事了。
那麼男孩子你現在告訴我，你還想不想給彩禮？你想入贅女方還是將來讓孩子隨母姓？
女孩子，你要不要彩禮？你想要多少？你遇到什麼樣的男孩子你會義無反顧的不要彩禮就嫁給他？
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