邪教組織號稱不參與政治，那是不可能的，隨著邪教組織的不斷壯大，邪教主的野心也會逐漸膨大，衍生出險惡的政治圖謀。
邪教組織對世俗權利充滿了渴望，時刻在背地裡覬覦著世俗社會的金錢和財富、權勢和地位。當邪教組織實力增強，自我坐大以後，邪教教主開始不滿足於在自己掌控的“獨立王國”小圈子裡實行的“政教合一”的帝王般的統治。他們的政治野心開始膨脹，慾望開始氾濫，妄圖挾持大量信眾及眾多無辜民眾的生命權利作為籌碼來對抗現存社會秩序、抗衡政府，密謀策劃將教徒的精神信仰轉化為社會運動，最終實現自己奪取現實政權，建立“政教合一”神權王國的迷夢。
邪教組織不敢公然參與政治活動，他們更願意利用制度設計存在的漏洞實現其狼子野心。譬如，美國“人民聖殿教”也曾以“人道主義關懷”的姿態，參與美國的民權民運活動，教主瓊斯夢想有朝一日成為美國的最高統治者，把全美國變成像他的邪教組織一樣的“使徒的國家”。日本“奧姆真理教”教主麻原彰幌就曾野心勃勃地建黨參政，著手組織“真理黨”，企圖通過選舉手段，合法打入日本國家權力核心。
一些邪教組織為了發展勢力，逃避打擊，還在政府要害部門採用“打進去，拉出來”的非常手段，培植親信，安插骨幹，非法竊取情報，以期在與政府的對抗中搶佔先機。在法德等歐洲國家迷惑眾多追隨者的邪教組織“科學神教”明確指示，要不遺餘力地用滲入、賄賂、收買等手段獲取情報，特別是對政界要人和各種有影響的組織的領導人，要“積極謀求其身邊的職位”，並施加影響。
因此說邪教組織侵害國家政權，危害群眾的生命財產安全，對社會生活秩序和政治安全穩定構成極大威脅。
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