一、扁鵲換心：
扁鵲換心是《列子·湯問》中記載的一個故事，故事內容是這樣的：
魯公扈趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治。扁鵲治之。既同愈。謂公扈齊嬰曰：“汝曩之所疾，自外而幹府藏者，固藥石之所已。今有偕生之疾，與體偕長，今為汝攻之，何如？”二人曰：“願先聞其驗。”扁鵲謂公扈曰：“汝志強而氣弱，故足於謀而寡於斷。齊嬰志弱而氣強，故少於慮而傷於專。若換汝之心，則均於善矣。”扁鵲遂飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神藥，既悟如初。
關於這則故事，是世界上有記載的第一例心臟移植手術，當然一般都認為這是僅僅是一個比喻，並不將其作為歷史記載，因為哪怕是在現在心臟移植也是一種難度極大的手術。
再有就是並非是任何人的心臟都能移植給別人的，配型的關係。而且不論是中西醫在古代都對血型缺乏充分的認識，在沒有輸血的情況下，是不可能完成心臟移植的，這還不包括移植後的排異反應。所以一般來說都認為這個記載只是一個比方和隱喻。
但即便這個記載中心臟移植並不可能在春秋戰國的時候完成，但當時的醫學水平和對醫學的認識很可能遠遠超過我們的想象。
這是在中國發現的5000年前進行過開顱術的人類頭骨，在5000年前，金屬工具甚至都還沒有出現的情況下進行了成功的開顱手術，從骨骼癒合情況看接受手術的人至少存貨了兩年，這不得不讓人驚歎。
在說回前邊列子中的記載，哪怕扁鵲換心之事無法實現，但故事中對於醫學的認知卻相當的完備。僅憑以毒酒迷死三日用以換心這點記載，便可見當時的人已經有了手術需要麻醉的概念。而且如果這個得到證實，那麼全身麻醉出現的時期將會從華佗所在的東漢末年，上推到春秋戰國。
但因為《列子》如今版本是魏晉時期成書其時間晚於華佗，而目前還沒有能夠找到魏晉的列子的記載，故而全身麻醉這段，也有可能是後人根據華佗醫治病人的情況加上去的。再加上《列子》並非一本史書，更多是當成玄學經典來使用，所以目前公認的全身麻醉進行外科手術的最早還是華佗。
可嘆華佗擁有精湛的手術能力，卻因為曹操不肯開顱，最終死於曹操之手，曹操殺華佗的時候可能沒有想到，早在華佗之前幾千年的古人已經能夠成功的完成開顱手術了。
如今的心臟移植手術已經很成熟了，可惜的是華佗之後，中醫似乎放棄了外科手術這一塊，如今的外科手術幾乎成為了西醫的代名詞。對於世界上第一個完成全身麻醉也外科手術的國家來說，真是可悲可嘆。
二、魯班木鵲：
魯班造木鳥的故事，記載在《墨子·魯問》中，故事是這麼說的：
公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。
這個解釋起來也很簡單，魯班以竹木做成了一隻木鳥，製成之後，放飛天上，三天都沒有落下來。
如果這個記載是真的，這可是古代的無人機啊，而且是擁有超長續航能力的。
不過很多人的解讀是魯班很可能只是做出了一隻風箏。
不過在我看來，魯班做出的應該是具有滑翔能力的滑翔機。埃及曾經發現過符合空氣動力學原理並擁有滑翔能力的木鳥，而魯班的年代要晚於埃及木鳥很久，那麼魯班做出類似擁有滑翔能力的鳥型滑翔機，應該也不是什麼不可能的事情，至於是否三日不下，這個應該只是誇張的記載。
如今人類飛天的夢想早已實現，有人、無人飛行器的製造也不再稀奇，但在春秋戰國時期，這絕對是一大探索與創新。
三、偃師傀儡：
偃師傀儡的故事和前邊的扁鵲換心一樣都是記載在《列子·湯問》之中的，故事的內容是這樣的：
周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：“若有何能？”偃師曰：“臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。”穆王曰：“日以俱來，吾與若俱觀之。”翌日，偃師謁見王。王薦之曰：“若與偕來者何人邪？”對曰：“臣之所造能倡者。”穆王驚視之，趨步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右待妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、支節、皮毛、齒髮，皆假物也，而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。穆王始悅而嘆曰：“人之巧乃可與造化者同功乎？”詔貳車載之以歸。夫班輸之雲梯，墨翟之飛鳶，自謂能之極也。弟子東門賈禽滑釐聞偃師之巧，以告二子，二子終身不敢語藝，而時執規矩。
這個記載的黑科技比之上邊兩個就更加的嚇人了，按現在的說法就是有個叫做偃師的能工巧匠造出了一個擁有人工智能的仿真機器人，而且其仿真程度已經達到了以假亂真真假難辨的地步。
從這個故事中，我們可以看出偃師的傀儡至少擁有三大部分的能力：
偃師的傀儡可以根據操作完成一定的動作，比如唱歌，或者跳舞；
偃師的傀儡採用了現在的模塊化控制，其五臟六腑都有對應的功能，比如心控制發聲系統；肝控制攝像頭，眼睛；而腎控制動力系統；
但偃師傀儡最厲害的還是其表現出瞭如今人工智能AI可能才擁有的一定的能力，他能對於外界的東西進行自我的辨識與分析，並做出相應的反應，比如跟著偃師見周王，比如舞蹈結束之後，以眼目向周穆王妃子傳情，這都不可能是偃師隨時控制的。可見其已經可以自行對外界進行觀察，並根據實際情況，做出自己的反應與應對。正是這個能力，使得周穆王錯把他當成了真人。
在最後，提到了偃師傀儡超越了魯班的雲梯與墨子的飛鳶（墨子的飛鳶類似於前邊魯班的木鵲，只是飛得沒有魯班的那麼久）。若這個記載是真的，那麼偃師傀儡其在科技含量上確實大大的超越了前邊兩種。
前邊的兩個，目前已經可以實現，但目前人類還做不出來讓真人面對面都無法辨別的高仿真機器人。
這不但需要在人工智能方面擁有著極高的能力，同時在機械控制與運動方面也必須做到相當的協調，如今的機械人的動作和人類相比都還太過的僵硬，能從動作上輕鬆區分兩者的差別。
也就是說，假如偃師傀儡是真的話，那麼他所擁有的科技水平，是我們現今人類都還難以企及的。
不知道那些在史前文明或者外星UFO論者，會否把這個記載看成是又一個證據呢，也許偃師就是外星人，而其傀儡就是外星高仿真的人造人，你說呢？
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