在封建专制时代，文人可乱政，武将能造反，农民会起义，当这三类人在一起之后，一般就是王朝覆灭的时候，而他们单兵作战，往往很难成功，在我国的历史上，涉及到天下大事，有一类人的身影很模糊，就是商人，盛世的时候，他们和权力勾结，剥削平民，乱世的时候，成为第一个被清算的对象，而黄巢起义是他们唯一一次逆袭。
我们都知道，跟现代崇拜商人的风气不同，在古代，商人虽然有大把的钱，过的好，但在地位上却很低，政府还会用各种手段去限制，比如不能穿丝绸衣服，甚至连青楼女子宁可陪那些穷书生，也不乐意陪商人，在唐朝，还明文规定商人子弟不能参加科举。
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而黄巢就出生在一个盐商家庭，妥妥的商人子弟，虽然唐朝末年政治混乱，很多规定都徒有其名，但相信商人子弟不能参加科举的规则也给黄巢带来不少掣肘，史书上只说黄巢屡试不第，没说是什么原因，但我相信应该跟他的出身有一定的关系，或刁难或索贿，这种愤懑之气在他那首著名的诗里就有体现。
赋菊
待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲，这是黄巢的不第后赋菊，杀气凛冽，屡试不第后对当时阶级转换的现状极为不满，而满城尽带黄金甲，不是说一枝独秀，而是百花盛开，很有一种人人平等的意味。
而作为商人，在起义中有一个最大的优势就是钱粮，乱世到来，很多人吃不上饭，就会选择当兵，历史上每个起义者的身后都有商人资助的影子，就算没有，每破一城之后，首先劫掠的就是富家大户，但遗憾是，纯粹的商人很难吸引到文人，也就达不成三位一体的合理配置，注定了最终的失败。
黄巢还有一个体现商人精神的地方，那就是创立高层换届和四相制度，具体内容因为黄巢覆灭的太快，史书上对此语焉不详，当然在古人的价值观里，黄巢是妥妥的叛逆贼子，只能蔑视和唾弃，不可能去客观肯定他的举措，只从明目上来看，应该是有其进步意义的。
商人是社会不可缺少的一个阶层，但资本的天性是逐利和贪婪，跟道德没有任何关系，如今社会，金钱至上，商人的地位也达到了历史最高点，不少专家的观点都想让商人有更大的自由空间，只是投资型政府虽然弊端重重，可是全由商人主导就是一剂良药？个人持悲观态度！
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