“以胖为美”，是无数人心中，对于中国古代唐朝的最坚定不移的认识之一。盛唐经济繁荣昌盛，民风开放，女性之美也由前朝隋的“身轻如燕”转变成了象征着雍容华贵的丰腴绰约。时至今日，每当有人想要自嘲自己身宽体胖的体型时，最典型的说辞之一就是“我这身材，搁唐代就是杨玉环一样的美人啊！”
然而，历史上的杨贵妃到底有多胖呢？几千年来大家脑海里根深蒂固的唐朝以“胖”为美的认识是真的吗？今天，历史君就带大家探讨一下这个持续了千年的，美丽的误会。
误会一：以胖为美其实是“以壮为美”
唐朝李氏皇族是南北朝时期民族融合的产物，唐高祖李渊是凉武昭王皓七世孙，母亲独孤氏（是的就是最近热播电视剧《独孤天下》里的独孤氏！）和妻子窦皇后都带有鲜卑族和一部分突厥族的血统。
这个马背上的民族即使后来进入中原，与汉人通婚，血液里以丰腴为美的审美标准，却丝毫没变：在恶劣的游牧环境下，壮硕彪悍，身形高大的女人注定生命力更为顽强。
与其说是纯粹的胖，不如说是强壮好生养。随着盛唐的到来，上层审美逐渐影响了下层风气，普通女子们也开始纷纷把杨贵妃当作美的标准，甚至过之而无不及，视形体肥硕为极具生命力的美感，而竞相追逐。却在一定程度上，曲解了唐李皇室审美的初衷，“以壮为美”，变成了“以胖为美”。
误会二：唐代好佛导致仕女图风格偏富态
唐朝以胖为美的考据，很大程度上是由历代所流传下来的仕女图所由来的：图中，仕女们天庭饱满、风姿绰约，隐约有西方极乐佛祖之像的意味。
事实上，唐朝是一个极其重视和推崇佛教的朝代，从“玄奘西行”一例中就可见一斑。而好佛这一现象同样也体现于艺术作品当中，这一时期出现的各种佛、菩萨像温和圆润，丰腴婉约的形象，直接影响了画作中仕女们的模样，是以一部分艺术加工，来体现盛唐繁荣昌盛的气象。所以如今我们所见到的环肥燕瘦的唐代仕女图，象征着唐朝以胖为美的审美观，与中华民族对于佛教源远流长的崇尚和敬畏之情，不无关系。
误会三：唐朝美人武则天和杨玉环并没想象中那么胖
历史上对于武则天和杨玉环这两位唐朝最为后人所熟知的两位女性，身材的形容词都惊人地相似：“额方、脸圆、广颐、体胖”，仅仅只是简单的词汇便可想象其丰满富态。
那么，这两位唐朝的美人儿到底有多重呢？历史上自然是没有过于明确的记载，然而有不少史料却从侧面帮助后世的人们推断了她们的体重：武则天大约身高1.55米，体重不超过120斤；而杨贵妃呢，大约1.65的身高，体重在140斤左右浮动。从数据上来看，似乎也只是丰满了些，并没有野史中描写的那般夸张离谱，自然也与我们理解中的“肥胖”，相去甚已了。
综上所述，唐朝的以胖为美其实更多指向的是“健壮”而非“肥硕”，再加上热衷佛教所形成的艺术加工、以及野史对于唐代丰腴美人的过分渲染，使得唐代“以胖为美”的观念，成为了一个美丽的误会。所以，大家最喜欢说的那句“我到唐代也算是个美人”，这句话其实还真是个“伪命题”。不过也没关系，俗话说“美人在骨不在皮”，审美就是一个不断向前的车轮，随时都在变化着，只要足够热爱真实的自己，你就是最美的那一个哟。
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