《真爱的真理是共苦又同甘》
文｜小追沐
如懿一生只爱一人，换来的结果却是以死赴自由，到底值不值得呢？两个不能同甘共苦的人，到底难在哪里呢？
青梅竹马的一对，这是年少的如懿和弘历。天各一方的两人，这是后来的如懿和皇帝。随着个人身份的转变，贵权和贪念的升起，爱情的力量也会有所改变。从如懿传的大结局可见，弘历已然不是可以随意吵闹的弘历，他是权，是利，是名。但他唯独少了爱，少了最初对爱情的心态，少了家国大事大爱。
也许是年少不知愁，才知年少的爱多么珍贵。如懿的断发，一下子断绝了曾经的美和美中不足。她勇敢，坚定，如一保留了自己的骄傲，她连告别都轰轰烈烈。
1年少只爱，爱是你我同苦
一生只爱一个人，如懿没有辜负自己。年少所许下的诺言，对天声张的誓言，如懿全信了。她相信弘历可以“君子一言，驷马难追”，她更忠实自己的爱情。再多的苦，两个人分一分，就没有多少了。如懿和弘历走到一起，经历了“不被看好”“不般配”“如懿被陷害”的阶段。但还算是美好的开始，两个人同心，同德。这份纯粹的爱，属于他们两个人。
当弘历登基，受权力和小人的影响，他不得不转变了角色。伴随而来的怀疑和争端，使得爱情变质了。物质上的东西变了，精神上的支柱也跟着变了，如懿的爱情观其实是不稳固的。因为，物质上的东西变了，精神上的支柱也跟着变了，如懿的爱情观其实是不稳固的。
因为，她还没变。她就是倔强，尽心竭力为弘历打理大小事，她会觉得对他好就可以让弘历认清自己。可惜，如懿没有认清的是真相，血淋淋的后宫之争，皇室内外的权势之争。我们看如懿最初傻傻的样子，柔弱的样子，倔强的样子，何尝不是年少的我们呢？
我们只懂年少信念的爱情是牢不可催的，我们也知同苦的相亲相爱的两个人是可以支撑那份信念的。因为，那时我们年少，少不更事，少有猜忌。
2中年懂爱，爱是你我难共甘
两小无猜的爱情令人羡慕，终入婚姻更令人向往。可现实的真相总事与愿违。皇上一句：皇后啊，你想简单了。这句话，透露出皇上的心态变得复杂了，也从侧面说明如懿是年少的如懿，她还不是高高在上的皇后。这时的身份，已经没有了苦衷。可是，偏偏人自扰。这就注定了如懿的悲剧结尾。
但如懿的悲剧是喜的。她令我们感动，令女人觉得自豪。有一种“既然不爱，何必留恋”的洒脱，也有一种“不争不抢，各自安好”的坦然。如懿会想:共苦的岁月，怎么可以相忘呢？
但她不执着了。她不对弘历执着了，她只对自己执着。爱一个人，因共苦而坚持，因同甘而分开，这是行不通的逻辑。人到中年的危机，难道就这样一步步埋下了导火线吗？我们不知。我们知道，导火索一旦爆炸了，受伤了的是女人，是温柔善良的女人，是简单的爱情。帝王的多疑善变，成熟自私，导致了他们共同爱情的解体。
我们说帝王无情，残酷，我们也说帝王的昏脑，遗忘。人的成熟最不应该是“变心”。中年是懂爱的年纪，理应是为爱分享甘甜，感恩相处的日人的成熟最不应该是“变心”。中年是懂爱的年纪，理应是为爱分享甘甜，感恩相处的日子和陪伴。
3婚姻里的女人应保留自身的骄傲
钱钟书一句“婚姻是坟墓”将爱的真谛道得一清二白。紫禁城困住了如懿，冷宫解放了如懿。婚姻里的围墙倒塌，如懿终于逃脱了帝王的残忍。我们不免会想，女人的情分尽到底，莫非是为了守住最初的少女真爱。在婚姻里，女人不能妥协吗？如懿没有妥协，后来的帝王回忆起年少，感叹过往的真，其实说明如懿赢得了他的尊重，只是事实已晚，缘分已尽，追悔莫及，人走楼空。
我们认为，妥协，是一个可怕的词。一次次地妥协，换来的不一定是珍惜，也许是变本加厉的贪婪。婚姻里的女人应保留自身的骄傲。女人是水做的，她是柔的，她们的心甘愿从一而终，无论贫穷富有 。做自己，是为了让自己活得开心。比起妥协，骄傲的做自己是有力量的经历。无论时光如何转变，自己坚守了本真，自己有勇气面对一切，哪怕是重新开始。
毕竟妥协是痛苦的，悲哀的，勉为其难的。
婚姻的一张纸象征着亲情的缔结，深在爱情滋润的人们从初恋的感觉跑到了家人的平凡。但，爱是不变的。因为深爱，才更像一家人。为真爱付出的人，只要自己内心认可值得。
但愿你是年少知爱中年不知愁滋味的人。
但愿婚姻里的女人是骄傲的女王，是楚楚动人的孩子。
但愿婚姻里的男人是成熟仍旧乖张的谦谦君子。
但愿你的爱情观就是婚姻，你一辈子与同甘共苦的人携手并进，共同创造幸福的生活。
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