少帥張學良一舉改變了抗日格局,爲什麼卻又被稱爲千古罪人

本來常凱申是想攘外必先安內,但是張學良和楊虎城發動的西安事變,讓戰局一下轉折,變成了一致對外,但是如今輿論卻把他稱為千古罪人,又是為什麼呢?

說到張學良不得不說一個歷史上跟他很像的一個人,吳三桂。吳三桂也是清朝的藩鎮重臣,固守一方,為什麼突然舉起了反旗?第一個原因是清朝即將鞏固中原,如果等大清再搞定西北(噶爾丹)和東南(臺灣),必定要來消化自己這個旁系軍閥。第二個原因是他這個最強的外系軍閥被封到了最窮的雲南,財政上靠中央支持才能養兵。所以,只要清朝皇帝翻臉,吳三桂閉門自守也當不成西南王。與其守上幾年,等部隊拿不到軍餉自行潰散,不如提前打出去,起碼手裡還有主動權。

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軍閥的心思都是一樣的。民國時軍閥不是鐵板一塊,大軍閥自然逍遙自在,小軍閥人和地都沒了,只能跟著常凱申寄人籬下,懷念之前的生活,所以率先反的必然是對地盤控制最弱的那個,因為他們沒有背景,往往被常凱申派到前線當炮灰,這樣的軍閥死的最快,怨氣最大,危機感最深,也沒有守住地盤慢慢發展的退路,當然會選一個好機會拼死一搏。畢竟東北軍在這裡只能當外人,處處被排擠,張學良處在一個尷尬的境地,只能冒險兵諫。

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張學良之所以是民族罪人,不是西安事變他的叛變和站隊,而是九一八在東北的不抵抗政策,使中國陷入14年抗日戰爭。沒有九一八事變,日本根本不足以以自己的國力發動侵華戰爭,九一八事變僅僅軍火損失就相當驚人。還有就是,不論在何種社會體制下,以何種身份,以武力挾持一國元首,以元首的人身自由為質來達到自己的目的,都是非道義的,只憑一腔熱血是欠考慮的。更何況張學良自己對於國家、民族等並無自己獨到的見解,對於未來的道路並無自己的構想,一個不抵抗將軍突然要舉旗抗日,怎麼都讓人覺得可疑。

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當然西安事變的結果總的來說是好的,不過對張學良和楊虎城本身來說卻沒那麼好了。美國質問蘇聯為什麼在關鍵時候破壞反法西斯同盟,是不是東亞戰場不需要常凱申拖住日軍了,但是蘇聯也是一臉懵逼,我沒下這個命令呀,我也很驚訝呀。背後的大佬紛紛撇清干係,於是這事就成了張學良的個人所為,張學良才發現自己被人玩兒了,現在別人都下船了,就自己和楊還站在這沉了一半的破船上下不去,還好當初沒殺常申凱,這時只好乖乖送常申凱回去,保住了一條性命。

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