心無所掛，應無所住。“應”字，讀四聲，是應接、應對的意思。心體應對外境的時候，沒有任何一絲一毫的雜塵吸附於之上，是活潑潑而又無休無止的流動狀態。
心有所掛，掛的並不是什麼外物私慾，因為本心之氣不純淨，才會與外氣產生“剪不斷理更亂”的糾纏而造成“不自在”感。所謂的修心實際上就是修一種“順暢的心性之流”而已，因為“心”根本就沒有一種特定的存在方式，無形無色，廣大無邊。
“自性”之氣，流傳至無量無邊，不受約束，不損也不增，由裡到外，由外到裡，由遠及近，由近至遠，由無形轉有形，有形化無形。
心有所掛，掛著的只是一個東西，這個東西其實還是“心”，不過此心非真心，而是“心影”。心上附著“心影”，心與心不通氣，心心相印，念念相隨，走不出心外，也回不到心裡。就這麼不依不饒地互相苦苦追隨著，掛礙著。
這種首尾相連的循環狀態是很難被打破的，因為這種狀態是在後天的成長過程中歷盡了千錘百煉的薰染而形成的一股非常牢固的習氣。
直到一種更高的智慧力量介入，才能徹底根除這些掛礙物，最終降服這“桀驁不馴”的心魔。
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