《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

作者|謝明宏

近年的國慶節,都有一個叫開心麻花的劇團,用屌絲變有錢的故事告訴你“錢”不重要,然後自己大大賺錢。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

這和《李茶的姑媽》用的毛不易插曲《如果有一天我變得很有錢》主題如出一轍:“變有錢,我變有錢,然後故作謙虛說金錢不是一切”。

《夏洛特煩惱》是穿越變有錢,《驢得水》是騙經費變有錢,《西虹市首富》是繼承變有錢,《李茶的姑媽》是假裝很有錢。開心麻花為什麼總是和“錢”過不去呢?

一以貫之的“金錢焦慮,拜金批判”母題,到了《李茶的姑媽》裡尤為孱弱乏力。比《西虹市首富》的純粹拜金更越界的是:姑媽在電影裡被設定成一個“人盡可夫”或者“人皆儘可能成為其丈夫”的單身女富豪。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

主人公假扮她,主人公上司的爸爸想上她,主人公上司的岳父想上她,最後所有參加婚禮的人都像太極糖漿廣告裡追女人的獵豹一樣“狩獵”她。一路被跪舔的女上帝,一路遭遇著無所不在的性暗示和性騷擾。

麻花系電影展現拜金是無所不用其極的,喊口號弘揚正能量卻蒼白無力。可見前者情真,後者意假。整部畫面都是花天酒地、海灘浴場,卻在末段強制昇華成針砭拜金。離開直男癌,創造女上帝的《李茶的姑媽》已經不是東宮娘娘烙大餅,而是觀音娘娘烙大餅了。

開心麻花,錢和女人是永恆的主題,一身毛病的主角都要經過重重考驗成為更好的自己。夏洛夢囈之後心疼糟糠妻,黃滄海(黃才倫飾)演講之後仍然有無數男人要娶她,軟性的批判已經越來越缺乏說服力:馬冬梅是貼心的,但秋雅未必不好玩;拜金是不對的,但誰不想有個富豪姑媽?

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

硬糖君對開心麻花感到失望,並不單純因為創作水平的下滑。即便事實上《李茶的姑媽》很有希望和《一念天堂》爭奪麻花出品電影評分最低。

真正令人不寒而慄的是電影院此起彼伏的笑聲。而相應的電影畫面是“一群男的像動物一樣追一個女富婆”。

揭露型批判沒有錯,但無法成為電影價值的遮羞布。當批判本身沾染了“銅臭味”,《李茶的姑媽》還能被贊“真香”嗎?當觀眾在錯位的笑點中一路下滑,我們不知道以開心麻花們為旗手的國產片。還能滑向何處去。

八百年老梗屢試不爽

開心麻花對假扮的痴迷程度,絕對是業界的扛把子。《驢得水》是明顯的假扮,《羞羞的鐵拳》是性別互換的假扮,《夏洛特》從某種程度來說,是另一個維度的假扮,虛擬的用自我體驗不同人生。

《李茶的姑媽》則是女裝大佬式的“假扮”。李茶等著訂婚,姑媽遠道而來,參加訂婚的人卻各懷鬼胎:李茶的岳父想拉攏她姑媽,李茶的連襟的爸爸想追求她姑媽。而李茶的姑媽想試探大家。於是情非得已下,由小職員黃滄海來假扮姑媽。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

老實說,黃才倫的女裝看久了還挺順眼,耐看程度不輸金星。但這場假扮的離奇設定,從一開始就欠缺細緻處理,從第一幕就不能成立。李茶只在出生的時候見過姑媽一次,敢情你們生活在大清朝,長這麼大連姑媽長啥樣都不知道?而風月高手們,傑瑞(艾倫飾)的岳父和爸爸都看不出姑媽是男人假扮,這老爺們兒讓你們當的!

賣弄離奇設定,但無法令人信服,似乎是從開心麻花電影草創時期,就已顯露且並未得到糾正的弊病。《夏洛特煩惱》裡夏洛是在廁所穿越的,《羞羞的鐵拳》是在天台雷擊後交換身體的。

而《李茶的姑媽》裡黃滄海經過短暫的粗暴訓練,學了幾句宋丹丹的小品,就已打敗了所有女裝大佬。醒醒啊,女裝和女妝的藝術豈是三兩天就熟練掌握的,到底有沒有把女裝大佬們多年的業務素質放在眼裡?

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

就算喜劇可以不講邏輯,或者我們把全片的男性角色都自動視為盲人,跳過設定問題。《李茶的姑媽》在劇本邏輯、空間調度與喜劇效果上都與開心麻花的一貫水準有所差距。

劇本邏輯上,幾乎全是段子掩護下的劇情硬傷。為了段子,導演不得不犧牲掉敘事的節奏。末段的強制昇華,說教意味濃厚,且屬於“幹拔”式的自我感動;空間調度上,話劇感和mv風格揮之不去。最典型的鏡頭就是三次求婚的幻想畫面,帶上3D眼鏡幾乎就是一段話劇表演,在改編上失衡且粗糙。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

都說以郭敬明為代表的青春片導演,創造了MV電影。舞臺感強烈的開心麻花,可能也是話劇電影的集大成者。

但事實證明,不是所有賣座的話劇都是好電影,把話劇的表演和敘事方式沿用到電影裡:

群戲基本就是集體歡騰,主演基本靠肢誇張的肢體動作和表情。最後的情感轉變是開心麻花的老一套,不講究,硬昇華,喝個春藥睡上一覺就閤家歡了,你哄炮友出門也沒有這麼粗暴吧?

電影前半程尷尬冷場,後半程靠著春晚小品路數的瞎胡鬧,喜劇效果照搬麻花用濫的梗。宋丹丹的“改革春風吹進門”,也就能撩一下我們這些上了年紀的90後吧。“男扮女裝、真假富豪、分身穿幫、誤食春藥”,這些都是八百年前的老梗,但仍能騙到半堂喝彩。

錢和女人,我都想要

傑瑞(艾倫飾)的岳父花錢買醉,問了酒保常遠一個問題:面臨破產,但有一個機會翻盤,條件是丟掉尊嚴,如何選擇?常遠勸他:“尊嚴丟了,人就破產了”。傑瑞的岳父滿臉不屑:“所以你只能在這兒調酒”。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

貧富差距的強烈對比,以及諷刺與批判的軟化,導致《李茶的姑媽》像是一部假的“諷刺”電影:你可以從一些細節裡看出諷刺,但不能視為整部電影的靈魂。散落在電影裡的拜金嘴臉,像是在抄襲作業之後故意塗改,避免被老師發現批判的“小聰明”。

窮人跪舔富人,富人跪舔更富的人,這是電影展現的荒誕現實。然而電影卻沒有完成對這種現象任何有力度、有深度、有角度的批判,只是技術性的修正這部電影——不能出旗幟問題嘛。

就像夏洛要悔悟,回到秋雅身邊。滄海也要頓悟,叱責拜金主義。但這種晨鐘暮鼓,當頭棒喝都是由巧妙的設置與引導完成的,而非主角內心的轉變。夏洛變有錢之後,如果不是老婆出軌,事業下滑,身染重病,他會重回秋雅身邊嗎?而滄海若不是男扮女裝,兩頭為難,二男爭婚,他會放棄姑媽的身份紅利嗎?

中年男人花天酒地完了,要回家,你得開門;底層職員拜金跪舔完了,要悔悟,你得接受。什麼好處都讓你們這些男人佔了,真把“浪子回頭金不換”當成免死金牌啊?

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

原諒與理解是氣度,不是必須變現的額度。不能因為最後一點“保命”的昇華,就忽視整部電影的爛價值與壞品味。開心麻花可以有自己的“金手指”,但也允許我們有內心堅定的秩序與價值。

《李茶的姑媽》令人不適的除了“疲軟的批判”,還有“堅硬的騷擾”。影片向觀眾展示了“如何安全並有效地進行性侵”而不會被舉報的方式。你拍我肩膀三下,就是暗示“啪啪啪”。你對我表示反抗,說明你內心越是想要。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

不斷被性騷擾的假姑媽,最後面臨的是一群道貌岸然的男士的追逐:咋啦?追上姑媽就要現場交配是不是?性暗示的梗與笑料越是逗笑觀眾,就越能證明電影“若為票房故,價值可以拋”的低劣製作觀。把姑媽換成大多數女觀眾自己,這樣的性騷擾還能笑出聲嗎?

父子3P梗算是開胃菜,電影的高潮部分竟然是三對男女吃了春藥後玩SM。怎麼,現在男女主感情升級只需幾顆小藥丸了?說是低俗性喜劇都是侮辱性喜劇,畢竟性喜劇一般還能有一兩個帥哥。這裡一堆顏值堪憂的主演還瘋狂賣肉給大特寫,誰要看啊

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

以前的電影,都是張國榮,古天樂,金城武,吳彥祖,劉德華,郭富城,周潤發那些長得帥又有演技的,看著多爽。 現在的電影都是沈騰,王寶強,黃渤,徐崢,小嶽嶽,宋小寶,小瀋陽。我不是不喜歡他們,但是一直對著這些臉誰也忍不長久呀!

一夜風流,高高在上的女神秒變女僕,貼心的給男人揉腿。用性去征服女性,就能讓一個女人瞬間性格360度轉變,這也是國產喜劇的一大通病了。女性形象被固化為三類:高高在上的女神,卑微賢惠的女僕,莫名其妙的女神經。而讓漂亮的女生嫁老頭醜男也不是第一次了,《夏洛特》裡秋雅開頭嫁老頭,《李茶的姑媽》裡滄海的前女友嫁醜男。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

我們需要什麼樣的喜劇?

從《夏洛特》到《李茶的》,不難看出開心麻花的發展軌跡:

沈騰帶頭主打第一梯隊的作品,順帶培養第二梯隊,評《李茶的》這部電影在麻花宇宙裡的排位,一定不要忘了被遺忘的《一念天堂》。舞臺劇改編電影的問題不是今年才暴露的,只是《李茶的》爛得把底褲都露出來了。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

一群蹩腳的青年男女,擠眉弄眼的作出各種搞笑表情,輔以完全不知所謂漏洞百出的情節,再加上極力渲染的音樂,拼死拼活妄想營造出的喜劇效果。去年國慶檔的《羞羞的鐵拳》只覺得套路,今年的《李茶的姑媽》已經讓人如坐針氈。

麻花作為中國電影裡量產喜劇較多的系統,如果未來依然質量不斷下滑,充斥著大量低俗和土味,觀眾一定會審美疲勞。國產喜劇在裝瘋賣傻的路上一直走下去,遲早要完。“姑媽”在國慶檔開局平淡,直至晚間首日票房遲遲未能破億,已是徵兆。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

卓別林一直認為喜劇的基礎是衝突和痛苦。他在自傳裡說:“幽默是從戲謔性的痛苦中產生的,智人是自我虐待狂,從許多形式的痛苦中得到快樂,觀眾也喜歡代人受苦”。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意

開心麻花的電影不能說沒有衝突和痛苦,鬱郁不得志的夏洛痛苦,四年沒升職的滄海痛苦,但最後他們的喜劇故事卻缺乏觀眾的深度共鳴。

喜劇是否有高下之判,陽春白雪和下里巴人是否可以共榮共存?有觀眾質疑開心麻花的電影三觀,就有觀眾說樂呵樂呵就行別較真。爛喜劇不好笑不思考,開心麻花的喜劇好笑但剝奪思考,它絕非最次但也沒有做更好的雄心。如果說開心麻花的喜劇是近年國產喜劇的天花板,那麼這個天花板正在越來越低。

姜文曾說:“我再也不幹包餃子餵豬的事兒了”,這是他自己的憤怒與傲氣。而開心麻花電影未來走向究竟是“不思進取”還是“將就還行”,取決於觀眾的內心。

《李茶的姑媽》:從直男癌到女上帝,麻花一直對錢很在意


分享到:


相關文章: