古往今來，王侯將相如浩瀚宇宙中的繁星，不可勝數，對這些建功立業的人來說，功成名就之後，如何保全功名富貴是他們面臨的一個巨大的難題。有一句名言說得好“狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏”，功臣宿將在外部威脅消除後，往往成為君主下一個要清理的目標，難有好下場，讓後人扼腕嘆息。雍正曾對年羹堯說過一句話“凡人臣圖功易，成功難；成功易，守功難；守功易，終功難”，就把君主這種心態說得十分清楚，也充分說明功成身退之難。但還是有那些高智商、高情商的人，懷有一技之長，建功立業後，及時轉行，急流勇退，過上另一番瀟灑人生，今天我們要講的就是說出“狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏”這句名言的范蠡，看看范蠡如何華麗轉身，給我們人生能有所啟發。
“君子不器，政商一身”之范蠡
忠以為國
范蠡前半生一心一意輔佐越王勾踐復國，可謂忠以為國。從幾件事上可以看出他過人的智慧與忠貞品質，一件是勸越王勝不驕敗不餒，越國檇李大捷打敗吳國，吳王闔閭因傷身亡，繼位的吳王夫差一心想報仇，勾踐聽說夫差要攻打越國，他想先發制人，並滿心認為自己可以像之前一樣打敗吳國，范蠡勸阻，勾踐不聽，結果大敗，失敗後，又是范蠡勸勾踐忍辱負重，保全性命，以求東山再起；再一件是幫助勾踐消除夫差疑心，這件事上，范蠡忠貞和智慧一展無疑，他先是拒絕夫差招攬他的想法，再和勾踐演了敗國君臣，得到吳王垂青，內心感激，要一心侍奉夫差的好戲，夫差動了惻隱之心，勾踐拜託危機；第三勾踐表面曲意逢迎下，暗地臥薪嚐膽，范蠡向勾踐提出先抓經濟，繼而親民，穩定社會。積極治軍備戰，經過二十年的準備，最終打敗吳國。
泛舟五湖
智以保身
面對功業成就後，范蠡不可避免的面臨了“狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏”千古難題，范蠡和同樣輔佐越王的文種做出了截然不同的選擇，范蠡以自己獨特的眼光看透勾踐刻薄寡恩的為人，不辭而別，急流勇退，泛舟五湖，開創人生新的篇章。走前還勸文種急流勇退，寫下上面流傳千古的名言，可惜文種不聽，認為越王會顧念舊情，留在越國，君臣矛盾不斷擴大，最終被勾踐賜死，可悲可嘆。
陶朱公商訓
商以致富
離開越國後，范蠡泛舟五湖，充分發揮自己在經商上的專業才能，在遠離越國的齊國海邊，他改名換姓，因地制宜，戮力耕作，兼營副業（捕漁、曬鹽），積累了數千萬家產，成為富豪，但真正的富豪是不會成為守財奴的，他用這些錢仗義疏財、施善鄉梓，發揮了財富應有的作用。他充分發揮自己獨到的經商眼光，再三遷徙到位於天下物資匯流中間位置的陶地，利用最佳經商之地，根據時節、氣候、民情、風俗等，人棄我取、人取我與，順其自然、待機而動，成為富甲天下、留名千古的陶朱公。反觀文種，可能除了政治才能外，缺少其它專業才能，所以才會選擇留在勾踐身邊，最終遭遇悲慘下場。
“商聖”范蠡
成名天下
范蠡以其智慧幫助越國復國，在歷史上已經寫下濃墨重彩的一筆，贏得了身前身後名。但是相比較來說，他在經商上更為出名，范蠡可是說是最早總結出並實踐市場規律的人，而且對物資流通有獨到眼光，選擇陶地作為經營之地，富家天下，從這個層面來說，他也可以說是物流的鼻祖，他提出薄利多銷的理論，直到今天還是重要的商業策略。范蠡實踐中總結出的經商思想和較為完整的經商理論，成為後世經商的指導思想，讓他贏得“商聖”的讚譽。
范蠡是有大智慧的人，可謂“君子不器，政商一身”，在和古代名臣治國理政才華外，還精於經營之道，這和他有識人之明，高智商、高情商，對世事發展規律看得透、看得開、放得下是分不開的。他在治國理政才能之外，刻苦鑽研經商之道，讓自己多一種選擇，人生便不會在該轉向時，不知所措、猶豫不決、割捨不下，錯失良機，最終讓他得以躲過鳥盡弓藏的災禍，成功轉行，再創輝煌。當今世界瞬息萬變，我們在主業外，也要不斷學習，掌握一門甚至多門專業技能，這樣在變化到來時，才能像范蠡一樣從容不迫，閒庭信步地轉換人生航道，創造新的輝煌。
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