雖然寫詞有諸多的忌諱講究，但真正的作詞大家，往往能打破俗套，出奇制勝。蘇軾所寫的一首詞，便突破了寫詞的重複禁忌，詞中有三句，僅十六個字，重複了八個字，佔了一半，卻成為了無人能出其右的名篇，構思之精巧，令人歎服。
蝶戀花·春景
蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
蘇軾雖然被歸為豪放派詞人，但是寫起婉約詞來，絲毫不比婉約派詞人柳永遜色。“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞”，詩人都是多愁善感的，傷春悲秋，是歷來詩詞的永恆主題，蘇軾這首詞所寫的就是一派花褪殘紅的暮春景象。“天涯何處無芳草”是這首詞中最為出名的一句話，也可以說是全詞的詞旨所在。
“天涯何處無芳草”一句，出自屈原《離騷》中的“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，屈原品行高潔、一心報國，卻遭小人嫉妒、懷才不遇，因此悲憤而做離騷，卜者靈氛勸屈原說，在這個世界上，哪裡沒有芳草鮮花，你為什麼一定要眷戀自己的家園故國呢？詩人此時的心情是非常複雜矛盾的，他既為渾濁的世道而憤懣，又無法捨棄自己的祖國和君王。
"何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。"芳草，就是香草，《離騷》開創了香草美人的傳統，香草不僅是指草，而是所有香草鮮花的統稱。蘇軾的“天涯何處無芳草”借用了《離騷》中的意象，在表面的愛情故事背後，也寄託了詞人壯志難酬、落寞他鄉的苦悶。
“天涯何處無芳草”如今是一句被引用非常廣泛的話，最多是用在愛情觀的表達上面，在男女之愛上，如果對方不愛你，或者不值得你愛，那就不要太過於執著，因為世界上值得愛的人非常多，不用將自己的心捆綁一個人身上；在為人處世上，大千世界機遇很多，如果在一件事情上不如意，就應該及早變通，換個方向說不定就會豁然開朗。
相比於上闕中的提煉名句，詞的下闋是以構思出奇制勝。“牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。”這三句詞，總共才十六個字，“牆裡”、“牆外”兩個詞分別重複，就佔去了一半的篇幅。但是，讀起來卻絲毫不覺得有重複累贅之感，反而顯得格外錯落有致、令人回味無窮，可見其精巧構思。
“牆裡牆外”這三句詞的好處，不只是在詞語重複的精巧構思上，更在於它給人留下了非常大的想象空間。正所謂未見其人，先聞其聲，聽到聲音就會勾起人想見到人的慾望，更何況是青春少女在盪鞦韆時發出來的那一陣陣清脆悅耳的笑聲，它充滿了青春的活力，充滿了簡單的快樂，充滿了天真的無暇，對於行走在牆外的憔悴行人有著難以抵抗的魔力。然而，這個少女的面容卻始終藏在牆內，行人所能見的只有那高高架起來的鞦韆架而已，一切的美好都只有通過行人和讀者的想象去補充了。
這個天真爛漫的鞦韆少女形象，在藏與露之間，給人留下了無限的回味，無限的遐想。牆外的行人，心中有憂愁，是多情的，牆內的少女，心中無煩惱，是無情的。一牆之隔，就好像是“喜”與“憂”的兩個世界。
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