鷹眼看民生
按理說應當分給女兒一套。
因為父母因拆遷共得到四套房屋，只有一個兒子，一個女兒。那麼，從公平合理地角度上來看，父母住一套，給兒子兩套，也應當給女兒一套。
不可能給兒子三套，沒有女兒一點兒。
如果真是這樣做，那父母可真是太偏心了。對於女兒女婿來說，也是不公平的。
當然，家家有本難唸的經。父母對於家庭財產分割，有時候感覺到也是很頭疼的，既怕得罪了兒媳婦，又怕得罪了女婿。兩方面的人都得罪不起啊！
所以，有時候也應當體諒父母的難處。
無論父母將財產給哪一方，給多少？這都是他們的權利，作為兒女的也不應當過多地干涉。和和美美一家親，幸福地過日子才是最重要的。
當然，如果大家都互諒互讓，都能夠相互理解，那麼給女兒一套房子就是最好不過的分配方式了。
那種以不給房子就不養活老人，進行威脅老人的方法是不對的，這隻能更傷一家人的感情。
你說不是嗎？
法重情深
對於這個問題，試作如下分析回答：
從提問看，房子是父母經營的財產，當然可能也有子女的勞動或貢獻。遇拆遷安置給出嫁的女兒一份，於情於理於法，都是合適的。安置了四套房，父母自住一套，給兒子兩套(即使結婚生育兩個孩子也夠用)，分一套給女兒無可厚非。況且父母百年後，他們住的那套房由兒子繼承，按照傳統習慣，女兒也不會再有意見。這樣，父母老來可方便由兒女共同贍養照顧，兩全其美的事情，何樂而不為呢？
但是，現實生活往往不是這麼簡單。筆者就遇到同等情況的一家：拆遷安置的四套房，父母主張給已出嫁的女兒一套，當時兒子並沒有提出意見。但在分房入住之後，兒子幾次上門找父母理論鬧事，揚言父母老來不養了。甚至多次砸姐姐家門，趕她們搬走，嚇的姐姐一家人大氣不敢抽，時常閉門不出。父母曾找居委會幹部做工作，鄰居也勸說，但沒起多大作用。明眼人都看得明白，兒子的鬧事與兒媳有絕對關係。受社會大環境影響，“見錢眼開、逢財必爭”成了某些人的處家處世之道，在這些人眼裡，哪有什麼倫理道德、親情律法！
解決這類問題，需要全社會齊抓共管、輿論正面引導和譴責監督，必要時訴諸法律。
鷹眼看民生
巧了，我家剛剛經歷相同的事，我家縣城一套老宅，這次趕巧拆了蓋新房，我們蓋的是套房，6套小戶每套約80平，兩套大戶每套約120平，三個車庫（車庫面積相當於一套小房）。平時老大哥哥和爸媽在家住，老二姐姐和三兒子我在外地工作，我外地有房；老二外地沒房，家裡也沒房，此房兄妹三人出資興建，我出23萬，姐出15萬，零頭部分約8萬，老大出，老大在家監工。計劃賣出去兩套小房作為房款，最終兄妹三人平分蓋房出資，多出的退回，少出的補足。
我們房子是這樣分的，老大一套大房，三個車庫，（他要求要車庫的，車庫價值大於小房價值），姐姐兩套小房，我一套大房一套小房，父母一套小房（價值約20萬），兄妹三人沒意見，兩個媳婦不大同意，最後約定父母百年後房子歸老大家，但他們在贍養父母方面需多付出些，姐家沒意見，我做了老婆的工作她也基本同意，至此，分房工作完成，雖不算完美也不算絕對公平，但我覺得還是合理的，大家評論一下呢？
輝29410991
這個問題我比較有發言權，因為我家就是拆遷戶，正好分得四套安置房，我有一個姐姐，我們姐弟兩人均已工作成家立業。我家的處置方法是父母一套，女兒一套，兒子兩套，鄰里朋友都不明白我家為何要給女兒一套，畢竟大部分溫州人是重男輕女的。其實我家的想法很簡單，一是安置房有4套，如只有一套或兩套那毫無疑問也不會給女兒；二是女兒雖已出嫁，但父母晚年基本是女兒回家看望照料，兒子在這方面比較欠缺，有條件應該考慮女兒。當然，很多人當地人即使有很多安置房也不會分給女兒的情況也有，他們認為兒子是傳宗接代的，資產留給自己家族，而女兒是嫁出去的，結婚時已經給了隨禮，再給她房產相當於給女婿家房產，會捨不得。不過現在越來越多的父母願意分部分財產給女兒，也是思想解放的表現。
體校班長
我就看這個問題就知道，這個家庭不差錢，但是感情生疏，兒子不孝，家庭不睦，不是我詛咒他們，而是，問題所透露出來的信息，出賣了他們。
父母一兒一女，和睦的家庭是什麼樣的？一定是父母公平對待兒女，父慈子孝，夫唱婦隨，這是理想狀態，幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸，而不幸的根源，並不是貧窮或富有，而是不患寡而患不均。
這個問題帶出來的潛規則很明確，那就是父母儘管有四套房，但是，也不想給女兒一套，在父母的心裡，是重男輕女的，可想而知，平時的做人做事也是這個態度，也可想而知，女兒會如何對待這個父母，以及偏得的兒子怎麼對待父母。
這家人所面臨的局面是這樣的，而這種也是積習難改的，女兒如何且不說，那麼女婿呢？不把女兒當女兒，那麼女兒女婿怎麼才會孝順這個媽？
所以，這家人是一種病態心理，給他們家的藥方就是，四套房，父母留兩套，兒女一人一套，父母那兩套，如果是跟兒子一起生活，那麼可以多給兒子一點，這是可以理解的。
韓東言
只需從身為父母的老人角度來考慮和解決問題：
身為父母，兒女應一視同仁，一碗水端平。仁愛、民主、公平的父母才能讓兒女信服，尊重。
老人養老不能完全順從古俗只依賴兒子，畢竟雞蛋放兩個籃子可降低風險，當然兒子孝順女兒不顧父母則另當別論。
本提問中的兒子顯然糊塗、貪心，且不孝，故老人應從自保角度出發，先給兒女一人一套住著，最終視兒女贍養程度另行分配，可請幾位德高望重的族人或律師擬下文書，示明公平、公正、公開的房子處理方法。
無制肘兒女之方法，一味隱忍的善良，只會讓老人晚年生活處於風雨飄揚的被動局面。
已老未老的我們都應本著“年少時不麻煩父母，年老時不麻煩兒女”的原則理順自己的思路，安排好我們的晚年生活。
也希望國家更富強，以國之力保民之幸福，讓老人晚年無憂。
周迎雜談
從法律角度看，可以分可以不分。從道德義務上講，可以不分房子，給適當的現金補償。
從法律角度看，父母自己的房產，有單獨處置的權利。即使只給了兒子，沒有給女兒，也不違反法律規定和道德義務。當然，如果房子沒有處置，父母百年之後，子女來繼承父母的遺產的時候，兒子和女兒是都權利繼承的。我國繼承法規定，繼承權男女平等，遺產繼承：第一順序繼承人有配偶、子女、父母；第二順序繼承人有：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。當然，父母如果給了兒子房產，考慮到子女間的分配均衡，給女兒適當的財產補償，是符合倫理道德的，也有助於家庭和睦。
因此，在父母都健在的情況下，房產的處置、劃分，是由父母雙方決定的，與他人無關，他人也無權干涉。在父母已經去世的時候，子女才發生繼承父母遺產的情況。這時候，繼承權所有子女都是平等的。
法律知識知多少
我曾經看過一個新聞，說一對夫妻，家有一兒一女，房子拆遷賠了兩套房子，然後把房子分給兒女，兒子一套，女兒一套，後來兒子卻把房子名字過戶給他老婆，N年後，兒子在外面出軌了，然後就和他老婆離婚了，離婚的時候房子和孩子都給了女方，男的淨身出戶，後來兩老的又準備給兒子娶個媳婦，可是沒有房子，這時候他們就打起了女兒的房子，然後去找女兒要回當初給她的房子，女兒沒有辦法把房子還給他們了，然後聽說他們兒子又找了個女的，結果被那個女的騙，房子也賣了，好端端的兩套房子最後卻都給了別的女人了。
曉神婆
這個我覺得應該看父母的意思啦。如果說他們思想很傳統，不需要女兒贍養。那女兒就按傳統來。逢年過節去看望一下。生病去照顧一下。如果老人病重需要用錢。兒子必須全部承擔。。女兒照顧兒子得付出一定的經濟補償意思下。反之如果女兒繼承房產。那就按法律來。！
花錢小能手
根據我地拆遷安置房的分配情況，父母一兒一女，且為父母沒有離婚，如果沒有爺爺奶奶在內，是不能分到四套安置房的！
安置房畢竟是一種拆遷補償，按照人口補助住房面積。
你有四套安置房，應該就有你女兒的一套在內的！
你女兒名下的那一套，當然歸你女兒享受啦！
當然，你所在地的拆遷安置房，不知道是怎樣分的，讓你得到了四套，相當於給你贈送了幾十萬的紅包！
