九零的潮人

我经常喜欢给人推荐这套梁启超的“国学入门书目”：

（简化版在最后，觉得头昏的请一拉到底。）

（甲）修养应用及思想史关系书类

〇《论语》《孟子》〇《易经》〇《礼记》〇《老子》 〇《墨子》〇《庄子》〇《荀子》〇《尹文子》《慎子》《公孙龙子》 〇《韩非子》〇《管子》〇《吕氏春秋》〇《淮南子》 〇《春秋繁露》〇《盐铁论》〇《论衡》〇《抱朴子》〇《列子》

上所列为汉晋以前思想界之重要著作，六朝隋唐间思想界著光采者为佛学，其书目当别述。以下举宋以后学术之代表书，但为一般学者节啬精力计，不愿多举也。

〇《近思录》 朱熹著 江永注〇《朱子年谱》，附朱子《论学要语》，王懋竑著〇《传习录》 王守仁语 徐爱钱德洪等记〇《明儒学案》 黄宗羲著〇《宋元学案》 黄宗羲初稿 全祖望王梓材两次续成〇《日知录》《亭林文集》 顾炎武著〇《明夷待访录》 黄宗羲著〇《思问录》 王夫之著〇《颜氏学记》 戴望编〇《东原集》 戴震著〇《雕菰楼集》 焦循著〇《文史通义》 章学诚著〇《大同书》 康有为著〇《国故论衡》 章炳麟著〇《东西文化及其哲学》 梁漱溟著〇《中国哲学史大纲》上卷 胡适著〇《先秦政治思想史》 梁启超著〇《清代学术概论》 梁启超著

（乙）政治史及其他文献学书类

〇《尚书》〇《逸周书》〇《竹书纪年》〇《国语》《春秋左氏传》〇《战国策》〇《周礼》〇《考信录》 崔述著〇《资治通鉴》〇《续资治通鉴》 毕沅著〇《文献通考》《续文献通考》《皇朝文献通考》〇《通志二十略》〇《二十四史》〇《廿二史札记》 赵翼著〇《圣武记》 魏源著〇《国朝先正事略》 李元度著〇《读史方舆纪要》 顾祖禹著〇《史通》 刘知几著〇《中国历史研究法》 梁启超著

（丙）韵文书类

〇《诗经》〇《楚辞》〇《文选》〇《乐府诗集》 郭茂倩编〇《李太白集》〇《杜工部集》〇《王右丞集》〇《孟襄阳集》〇《韦苏州集》〇《高常侍集》〇《韩昌黎集》〇《柳河东集》〇《白香山集》〇《李义山集》〇《王临川集》〇《苏东坡集》〇《元遗山集》〇《陆放翁集》

以上唐宋人诗文集。

〇《唐百家诗选》 王安石选〇《宋诗钞》 吕留良抄

以上唐宋诗选本。

〇《清真词》 周美成〇《醉翁琴趣》 欧阳修〇《东坡乐府》 苏轼〇《屯田集》 柳永〇《淮海词》 秦观〇《樵歌》 朱敦儒〇《稼轩词》 辛弃疾〇《后村词》 刘克庄〇《白石道人歌曲》 姜夔〇《碧山词》 王沂孙〇《梦窗词》 吴文英

以上宋人词集。

〇《西厢记》〇《琵琶记》〇《牡丹亭》〇《桃花扇》〇《长生殿》

以上元明清人曲本。

（丁）小学书及文法书类

〇《说文解字》 段玉裁著〇《说文通训定声》 朱骏声著〇《说文释例》 王筠著〇《经传释词》 王引之著〇《古书疑义举例》 俞樾著〇《文通》 马建忠著〇《经籍纂诂》 阮元编

（戊）随意涉览书类

〇《四库全书总目摘要》〇《世说新语》〇《水经注》 郦道元撰 戴震校〇《文心雕龙》 刘勰撰〇《大唐三藏慈恩法师传》 慧立撰〇《徐霞客游记》〇《梦溪笔谈》 沈括〇《困学纪闻》 王应麟撰 阎若璩注〇《通艺录》 程瑶田撰〇《癸巳类稿》 俞正燮撰〇《东塾读书记》 陈沣撰〇《庸盦笔记》 薛福成〇《张太岳集》 张居正〇《王心斋先 生全书》 王艮〇《朱舜水遗集》 朱之瑜〇《李恕谷文集》 李塨〇《鲒琦亭集》 全祖望〇《潜研堂集》 钱大昕〇《述学》 汪中〇《洪北江集》 洪亮吉〇《定盦文集》 龚自珍〇《曾文正公全集》 曾国藩〇《胡文忠公集》 胡林翼〇《苕溪渔隐丛话》 胡仔〇《词苑丛谈》 徐釚〇《语石》 叶昌炽〇《书林清话》 叶德辉〇《广艺舟双楫》 康有为〇《剧说》 焦循〇《宋元戏曲史》 王国维

注意这只是目录。按梁公的意见，这里面有的应该全读，有的只需要摘读，有的被列入推荐，则是由于时代原因。（赵翼《圣武记》 、魏源《国朝先正事略》这两本书录进来，是因为当时就没有一本写清朝的史书，不得不用这两本充数。现在《清史稿》虽然毛病也不少，但至少能用。）

原文在书目后面还写了简略的读法，但篇幅太长，我就不抄了，有兴趣的读者朋友可以自行搜索……

但由于时代原因，梁启超那年头，读书人的知识基本还是以文史类为主，既不用学数学编程，也不用搞物理化学，可今天就不一样了。总而言之，今天的人很难拿出大部分时间，只花费在国学类书籍的阅读上——除非你是这个专业的。

不过好在，梁公虽然没有预测能力，但他也知道“惟青年学生校课既繁，所治专门别有在，恐仍不能人人按表而读。”所以又搞了一个简化版，号称“真正之最低限度”：

《四书》（论语、孟子、大学、中庸）、《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》、《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》(或《通鉴纪事本末》)、《宋元明史纪事本末》、《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》，其他词曲集随所好选读数种。

然后梁启超放了句狠话：

以上各书，无论学矿、学工程学……皆须一读。若并此未读，真不能认为中国学人矣。

每次我看到这句，再想想上面那最低限度书目，按书名我还有一小半没看过，按篇幅估计还有一大半没看过。我就这个流冷汗呐……

北门猿

毛泽东有一句名言：咬得菜根，百事可为。

说的就是这本《菜根谭》，是明朝洪应明所作，是一部写修养，为人处世，出世的作品。

这本书可能大家不曾看过，但是其中有一句话大家都应知道。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。

人在成功之后，往往会强调自己的作用，却忘了自身所处环境或身边人给的帮助。

洪应明用一种像是训诫，却非常亲切的语句表达出来。

这种句子并不会给人当头一棒，让人猛然间的惊醒痛苦，反而是以及其亲和的方式表达出来，更起到了潜移默化的教育作用。

觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。

相信一些阅历深厚的人对此都有些感悟，这是一种处世的经验和哲学，意味深远，百读不厌。

只要身在尘世之中，便受尘世之苦。

我相信这部书是对很多人都会有帮助的，可以当做学习为人处世的一个范本。

中国的文化，立足于儒释道，而我们的生活，无论是工作还是生活，几乎都是受了儒家的影响。

比如要待人谦和，要立志向，职场中阿谀奉承，虚情假意等等。

这是很多人都讨厌却无法逃离的，如果我们无法逃避，不如欣然接受。

多读奇书，不求效仿他人，但求不受伤害。

遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真

最重要的是学书法的朋友，更应多读这类书籍，因为这是非常好的创作文本。

出作品之后既能悦己，也能悦人，何乐不为？

点下关注，日常推送好字好书。

梁宇航

推荐两个版本。一个是速成的‘人前显圣’版，一个是长线的“十年磨剑”版

‘人前显圣’版

很多人都喜欢作一步登天的梦，便如同这个问题一般，就想着读所谓的几本‘好书’就可以显得很有涵养很有文采。这个版本就能让你在短时间内就可以人前显圣，让大家觉得你特有文化，特有内涵。

• 中华上下五千年
  

一本书讲完中国之朝代更迭，让你快速的拥有对中华文明的上帝视角，经过数千年的熏陶亦能极大的提高民族自豪感。人前显圣时，中国之史学便可信手拈来；掺杂其中的神话故事更能让您装逼时引经据典，妙趣横生。

• 《了凡四训》
  

《了凡四训》 又名《命自我立》，该书为袁了凡所作的家训，以其亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的故事。读完此书，可瞬间化为‘鸡汤大师’、“大教育家”不但能快充自己、提点他人，还能打通儒释道三脉，天人合一。人前显圣之利器。

• 《二十四诗品》

苏轼云“腹有诗词气自华”，提到涵养、文采，怎么能不谈诗词歌赋。《二十四诗品》是唐代司空图编著的一部古代诗歌美学和诗歌理论专著，总结并点评了包括雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健等等的二十四种风格。拿住此书，即能点评历代所有诗作，同时四言诗的表述风格，更能让你显得高深莫测。

• 《道德经》

《道德经》春秋时期老子所著，包罗万象，被称之为‘万经之首’，包括了修身、处世、政治等等方面。建议买带白话文翻译版的，白话文是用来让自己看懂的，文言的是用来人前显圣的。

“十年磨剑”版

人前显圣只是为了满足想炫耀修养、学识的人所用的，不是说推荐的那些书读了没用，而是那些书比较方便人前显圣的。倘若真是想着为了自己而读书，请直接用这个版本吧。

不管是涵养还是文采，都是长时间熏陶而来的。文采还好说，而涵养并不是看了几本修身养性的书就能有了-------古来读书极多，人品极差的也不在少数。读书是让你知道什么叫涵养和文采，知行合一才是让你拥有这些东西。这里就谈谈一些入门的书籍吧（之前版本推的书也是需要看的）。

• 文采方面，从《古文观止》入手，这本书集合了历朝历代最优秀的散文、骈文、韵文，同时它的前身渊源是金圣叹的《才子必读古文》；之后可以看《唐宋词鉴赏辞典》，这本书是近代名家汇编版，非常全面。
  

• 涵养方面么，非得要推的话，梁宇航推荐的《菜根谭》挺不错的。

当然这些只是入门书，培养了一定的眼力劲之后，也就会自己选择了。

无聊到巅峰

读书这东西 要看你喜欢什么类型 你读书的目的是什么

你要是想消磨时间 咱们就看言情 张爱玲李碧华严歌苓三毛 亦舒就算了吧

你要是想提高思想深度 咱们从杂文来看 先简单点 王小波 再深些咱们读鲁迅 你再深 就搞搞哲学吧

你要是想会做人 咱们就看史书 东周列国志 史记 左传 没必要一定去读古文 买那种带翻译都可以 当然啦 你想提高文学素养 看古文也是ok的

我不建议读莫言 理由我不说 怕挨打

我很喜欢钱钟书先生和余华先生 尤其是余华的《音乐影响了我的写作》 这是发自内心的对艺术的共鸣

其实我个人觉得四大名著没必要全都读个遍 一是我觉得你刚开始培养读书的习惯 没那个耐心烦去看 第二是 我国古代四大名著的含金量毕竟是在“古代”的范围下 是吧 现在都二十一世纪啦

至于外国文学就涉及到选译者了 这个你自己照量办 推荐几位我喜欢的作家 菲茨杰拉德 杜拉斯 契科夫 纳博科夫

日本文学我不建议你碰 东野圭吾的推理小说除外 你可以当言情一样消磨时间 呃 其实我不喜欢日本文学 所以可能带着偏见

诗歌的话 我觉得你应该不着急 自己看着选吧

我初中毕业的时候我的语文老师给我的毕业赠言有这么一句话

“读书要有目的 广泛涉猎是好事 但要有主次”

好啦 我就说
这么多了 我肚子里没啥墨水 这堆话仅代表我个人

灵魂流浪者D

大道至简，觉得越简单的方法，越容易达成目标，只不过过程单一而枯燥，并不是任何人能够坚持下来的。举两个例子，都是大家众所周知的人物：1，董卿，曾经有位记者问过董卿：‘最喜欢的一本书是什么？‘，‘中华字典’，董卿的回答令所有在场的人震惊，董卿一边回答一边拿出她喜欢的一本中华字典，大家一看，真的是一本中华字典，而且里面的书页已经被翻看的烂烂的，上面满是注解， 书面和书尾还专门用硬纸皮包装过，她说这是她小时候第一次演讲获得的一等奖奖品，她一直用到现在。全国著名的央视一姐，曾经多次获得主持人金话筒奖，优雅知性达人的董卿的成功经历告诉了我们，她的方法虽然简单，但是是非常成功的，可试问又有谁能够坚持把一本字典看完，还看多遍呢？所以方法虽然很简单，但要坚持下来，需要非常顽强的毅力。

从上面两个名人例子，说明了要提高自己的文采和涵养，最需要读的书是字典，如新华字典，成语词典和诗歌词赋词典等等，因为所有的字典都是经过多位大师的智慧精简而成，所以你在学习字典的过程中，不是在学习一个人的智慧，而是在学习多人的智慧 ，自然受益良更多，绝对是胜过读某一位作家所写的书的，不过确实需要你非常强烈的喜爱和坚持。

当然，兴趣是最好的老师 ，每个人都有自己喜欢的书，除了字典之外 ，世上还有这么多好书，只要坚持看喜欢的书，当然就会满腹诗书，或者下笔如有神，文采天成 ，一泄千里；或者说话语言流畅，如滔滔江水，上知天文，下知地理，古今中外，无所不知，信手粘来，浑然天成，令人叹服！（如我们的梁宏达老师！梁宏道老师也是从小把四书五经和诗词歌赋背诵得滚瓜烂熟的。）

喜学得

据笔者的理解，一本好书，不仅可以提高文釆和内涵，且可以让阅者看到不同的人生风景、世间百态。从笔者所阅之书来看，尚未有哪部书可以超过我国古典名著《红楼梦》。

一、论文釆。

《红楼梦》书中诗词歌赋上百余篇，且词赋优美，喻意丰富。大致如下：《红楼梦》诗：81首（其中五绝4首，七绝26首，五律9首，七律37首，排律2首，乐府一首，歌行2首）、词：18首、曲：18首、赋：1篇、歌：3首、谚：1首、偈：4篇、谣：1首、赞文：1篇、诔文：1篇、谜诗：13首、诗谜：11首、曲谜：1首、酒令：16首、牙牌令：7首、骈文：1篇。可以说，《红楼梦》前八十回字字珠玑。

二、论内涵。《红楼梦》是人生百味、世态炎凉的缩影，又是一部警世之作。无论其涉及的医学、建筑等任何领域，《红楼梦》都可作为教科书。至于其故事的布局安排，更是巧夺天工。全书涉及人物上千名，关系错综复杂，娓娓道来，展现不同的个性风采，不能不说是旷古绝今之作。

三、一点建议。《红楼梦》之伟大，不是可简而言之。题主所言文采内涵，如果题阅书两遍，可得很大提升，且人生观、世界观、价值观都将会有所得益。就如其中一幅对联所云：

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”

书画小筑

看到这个问题，小编立马就想到了四大名著。

可能有很多人说四大名著都看过了，怎么不见得有提高。

像四大名著这种好书，怎么能是一遍就过呢，得看很多遍才能品到真正的味道。

四大名著不仅蕴涵着博大而丰盛的文化、历史以及人生内涵，而且它代表着人一生要完成的四种修行：红楼梦是情，三国是争，水浒是义，西游是悟。

过得去情天恨海，参得透世间争斗，斩得断利欲熏心，越得过欲望执念，才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。

2018-8M 中国古典文学名著——《红楼梦》(三)(小型张)

T131M 中国古典文学名著《三国演义》(第一组)(小型张)

T123M 中国古典文学名著--《水浒传》(第一组)(小型张)

2015-8M 中国古典文学名著——《西游记》(一)(小型张)

中国集邮

苏轼的《和董传留别》有一句名言，“腹有诗书气自华”，意思是说只要饱读诗书，气质才华自然横溢。我们还有个成语“开卷有益”，但在一些辩论会上有人提出，有些书“开卷未必有益”，启示我们要

文化元典

中文系的学生修了好几门的《文学概论》，结果发现自身的文学鉴赏水平依然没有得到提高，写作水平也平平，原因在于我们在课程设置方面忽视了对文化元典的阅读，特别是能体现中国文化传统的元典，比如儒家十三经。

有些专家提出“猪跑学”，自有道理，今天我们已经脱离了学习古文的语境，但是儒家十三经是哪几部著作，它们的核心思想是什么，能够背诵其中的某些重要章节，这些要求都是要达到的，做了这些功夫的人必然能够尝到甜头。

儒家十三经：分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

以《诗经》为例，孔子就曾教诲过我们“不学诗，无以言”，这里的诗的就是《诗经》，它值得我们当代人在闲暇时好好吟诵，“青青子衿，悠悠我心”，“蒹葭苍雪，白露为霜，所谓伊人，在水一方”……多么美的诗句，好好学习它们，待到写作之时，可以为你的文章缀上珠玉。

古典文学

了解叶嘉莹先生的人都知道，她老人家的文采和气度绝大部分都来自于对古典文学的研习以及由衷地热爱。

我们读杜甫的《登高》：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

他的悲愤，苦恼跃然纸上，反复吟诵，为文的乐趣、甘苦以及奥妙都可以细细琢磨到。

随笔

私以为，现当代作家最能够体现出文采的是他们的随笔，这里推荐一位台湾女作家朱天文，她是侯孝贤导演的御用编剧，代表作有《黄金盟誓书》、《淡江记》、《有所思，乃在大海南》。

朱天文的古典文学极高，她的国文启蒙老师是胡兰成，可能有很多人对胡兰成不太熟悉，他的另一个身份是张爱玲的前夫。

综上，文化元典和古典文学是基础，优秀的现代文学作品加以辅助。当然，个人涵养和文采的提高不是一朝一夕养成的，急不来，它是长期浸润的过程。

痴心娃娃看天下

我想也写出几夲，楊朔的《东风第一枝。》。艾蕪的《南行记》。周立波的《暴风骤雨。:《郁达夫选缉》》。鲁迅的《狂人日记。》。矛盾的《子夜》。赵树理的《李有才板话》。《三千里江山》。浩然的《绝阳天》，金敬迈的《欧阳海之歌》，――书名是郭沫若-添的。李准的《李双双小傳》。刘绍棠的《青枝绿叶》。《苦菜花》，《迎春花》，《烈火金钢》》，《播火记》，《小城春秋，》，《晋阳秋》，冯梦龙的《喻世明言，警世通言，醒世恒言》。《水浒传，》，《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》，《金瓶梅》，《东周列国》，《西汉演义，》《东汉演义，《封神演义》，等等还有一些。

现代的经济，现代的科技，吸引着人们的心，看来有些人是读不下去的。

夕阳无限好126669730

我第一时间想到的就是我们中国的古典文学作品。

古典文学经过上千年的沉淀后，能幸存下来并被后人称颂的都是经典——无论是思想还是语言运用都能给读者带去一种美的体验！

《论语》

《论语》是儒家的一部重要著作，从中你可以对仁义礼智信等儒家准则有一个真切的认知。它通过影响古人的一言一行，进而塑造了我们中华民族的民族性格！

因为《论语》是中华文明早期的代表性著作，所以其中会出现很多格言式的句子，很多典故、词语也都沿用至今，在语言运用上这些对你会有很大的帮助。

《庄子》

如果儒家能教会你积极进取，去关爱他人，那么道家则会让你变得豁达，懂得放下，热爱自然！《庄子》就是这样一部代表性的道家著作，通过它可以更全面地了解古人的行为模式，同时它也会引导你去思索自己当下的生活。

此外，《庄子》以瑰丽的想象、诗意的语言著称，里面有很多寓言，是先秦说理散文中最具文学价值的一本书。虽然有时候那些哲理很深奥，但读起来并不会太枯燥。

汉赋

赋是汉代最具代表性的文体！状物写景时极尽铺排是它的特色，所以赋的语言之华丽，包含的词语之多在古代短篇型文体中是首屈一指的。作者在写赋之前往往需要花大量的时间去积累词语，不然根本不敢动笔。因此很多写赋大家同时也是语言学家！

可以说每一篇大体量的赋，都相当于一部小词典。相信多读汉赋定能提升你的文采！

具体的汉赋合集目前市面上有很多，都会选择性地收录一些代表性作品。在这里我建议你多关注一下司马相如、枚乘、杨雄、班固、张衡等人的作品。

《世说新语》

《世说新语》属于短篇文言小说集，记录了众多魏晋名士的言行、逸事——就是我们现在所说的“魏晋风流”！他们或者潇洒不羁，或者特立独行，或者能说会道……让读者正则心向往之，反则自省！

它另外一个被人称道的地方是它的语言魅力！它用语简约，往往三言两语间就使主人公的形象跃然纸上，韵味无穷！而且书中的故事造就了很多成语，如一往情深、拾人牙慧等。

总之，读《世说新语》别有一番滋味，好似是一次穿越时空的旅行！

就说这些吧，欢迎大家继续补充！

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