有這樣一種神奇的力量
千百年前就存在於
一行行的般若波羅蜜之中
抄經,定心的修為
古人對抄經很是喜愛,手抄經文,除了是佛法傳播所需,僧人們也把抄經作為最直接接觸佛理的方式。
有形中追求萬化
抄經的經文是固定的,寫下每個字的濃淡、力度、心境卻各有不同,從固定的規則中衍生出無窮的變化,是佛語中萬化的境界。
規律即是美
抄寫的過程中要專心,一個錯別字足以破壞整體的美感。抄寫一本經書,當經文的字體風格統一,才有一種嚴肅的美。
身安心定的體現
抄經需要一心一意,寫好每一個字,可在短時間內使人專注無比。在書寫的同時與經文同在,能讓抄經者心明澄淨,身安心定。時常抄經,可調心養性。
抄經需要儀式感
正如壽司脫離了儀式感只是飯糰,品茗脫離了儀式感就叫喝茶,抄經脫離了儀式感,就只是在練字。抄經需要儀式感,你需要:
沐手靜心
寫經是盪滌心靈的過程,要手心潔淨,一定要沐手。抄經前靜坐片刻,使心境沉定。
選擇合適的經文
經文的選擇很重要,入門者合適抄寫《般若波羅蜜多心經》(簡稱心經)、《地藏經》等。經文奧義需要慢慢參透,不必急於懂得。抄寫的時候可在心中默唸經文,隨著經文的韻律靜心安定。
要回向
抄經要回向,將寫經的功德迴向給自己、父母家人乃至一切眾生,願一切眾生都能離苦得樂,具正知見,乃至究竟成佛,以拓開自己的心胸,使功德有明。
不要半途而廢
抄經是踐行在紙筆之間的修為,行動於手中的禪意,最重要的在於持之以恆,不要半途而廢,以培養自己長期的精進心。
抄經的目的和意義
弘一法師這樣說
抄經的十大功德:一、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉輕。
二、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
三、夙世怨懟,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
四、夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能為害。
五、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身力充盛,所做吉利。
六、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
七、所言所行,人天歡喜。任到何方常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。
八、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。不願為婦女者,報謝之日,揭轉男身。
九、勇離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
十、能為一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧宏開,六通親證,速得成佛。
由此而言,抄經不僅僅是為了自己,更可為了父母、師友、子女,祈福消災、增加福報、增延壽命、成就心願。亦不失為一種方便的修行法門。
聖嚴法師在《抄經的意義》一書中這樣表述:
書寫佛經的目的有二:
一、為了流通傳佈佛經,分享更多的人,傳承更久的時間。
二、為了加強記憶印象。
抄寫佛經,比讀誦佛經的功效更大,一遍又一遍地抄寫之後,縱然不能舌燦蓮華,也能漸漸地跟所抄的經義身心相應,化合為一。
並明確強調:“抄寫一遍,勝過閱讀十遍。”
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2、活動開始時間為農曆七月初一(8月11日)起,至七月三十(9月9日)止,共30日;
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