林散之:書法如何才能脫掉「俗」氣?

林散之:书法如何才能脱掉“俗”气?

林散之:書法如何才能脫掉“俗”氣?
林散之:書法如何才能脫掉“俗”氣?

學字要才、學、識。“才”,是自己的本能,指天資,但單純靠此不能成功;“學”,是學問,“學”的時間最長,三五年,幾十年,在古人裡面鑽;軀殼脫掉,寫出自己的面貌來要“識”,增長自己的胸境。境界就是書卷的流露,書讀多了就有了。


書法與舊文學是分不開的。能鑽進去就好了,不要只看翻譯才懂。這是個很高的修養。所謂書卷氣,就是書讀多了,不是學成的,而是養成的。


謹防學成“書匠”。書法最難的脫不出俗氣。鄧石如這樣的功夫,在書苑中也脫不了個俗。他讀書少,在北京待不住。功力深,但不是四體都好,他的隸書寫得好,其他也不怎樣。


林散之:書法如何才能脫掉“俗”氣?

林散之書法四言聯

讀破萬卷 可醫一俗

來自《林散之書畫集》(文物出版社)


書法要寫得不俗就不簡單,一般人寫到形式美就不簡單了。

書法跟人走,人俗字也俗。


“俗”,千百萬人脫不掉。


不讀書,越工越俗。不讀書,再寫總是個“書匠”。


俗字講不出來,只有你自己理會才行。古人說不俗、仙骨,真是難如登天,可嘆。


光學寫字,不讀書,字寫得再好,不過字匠而已,寫出來的字缺少書卷氣。


寫快了會滑,要滯澀些好。滯澀不能像清道人那樣抖。可謂之俗。字宜剛而柔,乃稱名手。最怕俗。


寫字要有功夫,要寫字,要讀書,要有書卷氣,否則是匠氣。


字有百病,唯俗病難醫,多讀書方能醫俗。


林散之:書法如何才能脫掉“俗”氣?

林散之書法五言聯

能書稱草聖 開卷拜經師

南京求雨山文化名人紀念館藏


無論書法作畫,總宜多讀點書,才有氣味。不然,徒事弄筆弄墨,終歸有俗氣。這個俗氣實在難除。書最難讀,非一朝一夕之功,遊歷還屬於第二階段。書讀不好,遊歷也是枉然。古人說入寶山空回,一無所得。山川的氣象不能盡心寫下來。


全中國莫有深通書畫的人,也就是莫有能讀破萬卷之人,所以下筆粗俗難堪。如民國年間還有些讀書的人,都流寓香港了。


這個關不得過。什麼關?就是俗字這個關。要讀書,古讀萬卷才能不俗。


變換氣質才能不俗。


高二適先生說:“光寫字不讀書是書匠。”其實連字匠也夠不上!

凡病可醫,唯俗病難醫。醫治有道,讀萬卷書,行萬里路。讀書多則積理富,氣質換;遊歷廣,則眼界明,胸襟廣,俗病可除也。


僅僅把讀書當作提高藝術水平的捷徑是不夠的。讀書為了改變自己的氣質,提高精神境界。藝術創作除了讀書及前人作品外,還要社會與大自然這兩卷活書,它的篇幅無限,每天都在延長、拓深。


書,是前人彼時彼地感受的結晶,不盡與此時此地的我相同,可以參記,不能照搬。照搬,不是創造。


把氣捺入紙中,生命溶入筆墨之中,體現生命的躍動,則不會甜俗。

要踏實,不要好高騖遠,要多讀書。


林散之:書法如何才能脫掉“俗”氣?

林散之《生天成佛》1989年10月

圖片來自《林散之書畫集》(文物出版社)


待人以誠。知之為知之,不知為不知,不能吹,不要作假,要戒驕戒躁。

與朋友交必能盡言,揚善改過,不能如此,只好避之,不與同惡也。


學字就是做人,字如其人,什麼樣的人,就寫什麼樣的字,學會做人,字也容易寫好。


學問不問大小,要學點東西,不要作假,要在實踐中體會,到了一定階段就會有體會,受益。


做學問要踏實,不為虛名,不要太早出名,不要忙於應酬,要學點真東西。


不要學名於一時,要能站得住,要站幾百年不朽才行。若徒慕虛名,功夫一點沒有,虛名幾十年雲煙過去了。


搞藝術是為了做學人,學做人。

做人著重立品,無人品不可能有藝品。


做學人,其目的在於運用和利人。


學人的心要沉浸於知識的深淵,保持恆溫,泰山崩於前而不變色,怒海嘯於側而不變聲。有創見,不動搖,不趨時髦,不求藝外之物。別人理解,淡然;不解,欣欣然。


談藝術不是就事論事,而是探索人生。

做學人還是為了做真人。


藝術家必須是專同假、醜、惡作對的真人,離開真、善、美便是水月鏡花。

林散之:書法如何才能脫掉“俗”氣?

林散之《嘉州大佛寺一首》

南京求雨山文化名人紀念館藏

臨古人精神,不是軀殼。


要脫俗氣,脫自己的殼。自己的匠氣脫不掉,想脫離古人,就要多讀書,養氣,有些書要讀。吳讓之是讀書人,有書卷氣。


要和有學問的人多接觸,能得到許多知識,有幫助。


浮名乃虛花浪蕊,毫無用處。必回頭,苦幹廿年,痛下功夫。人不知鬼不曉,如呆子一樣,把漢人主要碑刻一一摩下。不求人知,只求自己有點領會就行了。要在五更後起身寫字,懸腕一百個分書寫下來,兩膊痠麻不止,內人在床上不知。


寫字抒寫性情,求者過多,作者成書奴,作品全是敷衍,何來靈氣?


做人是學不完的。我到九十多歲,依然是個白髮小蒙童,天天在學。越學越感受到自己無知。身外名利,天外浮名,時間用於治學尚嫌不足,哪有工夫管浮名微利?不超脫也得超脫。

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