人的本性是什麼？人與其他物種的根本區別是什麼？這是很古老的話題。
曾經，有各種論調，例如說人具有道德倫理而其他動物沒有，說人有社會性而其他動物沒有，都被證明是錯誤的。這些自戀的言論，使我們數千年來意志在侮辱禽獸。
一直以萬物之靈著稱的人類，一度很篤定地認為強大的智能是人類區別於其他物種的本質特徵，例如人類的大腦和其他靈長目動物在三歲以後就徹底分道揚鑣了，人類大腦能夠以符號這個載體來運作，我們的日常生活離不開數字、語言、各種標誌等等，這些都是其他物種所不具備的、或是不健全的。
如果不是人工智能的出現，我們人類大可以永遠這樣自我陶醉下去。
GOOGLE公司旗下的團隊挑戰了人類最複雜的智力遊戲：圍棋，開發了Alpha Go這個強大的人工智能圍棋軟件，徹底打敗了人類，其最新版本甚至完全擺脫了人類的知識，從零開始進行自我學習，以每天數萬盤的訓練量，三個月就遠遠超越當年打敗人類第一高手柯潔的版本，成為神一樣的存在。
這很尷尬。
人類可以自我安慰說，這個強大的人工智能是人類創造的。
但這個人工智能在圍棋這個領域確實完全、徹底、毫無懸念地碾壓了人類的智力。
如果把這個人工作智能視為一個人，那麼這是一個極其冷酷、極其冷靜、極其高效、極其現實的人。它目前還沒有自我意識，基本上還是一個工具，但是已經有些苗頭了。在一次人機聯手趣味比賽上，人工智能判斷已經輸掉，就決定認輸，但是人類棋手拒絕認輸，還要繼續頑抗，人工智能竟然消極比賽，展開自殺式下法，逼迫人類棋手認輸。如果說這是自我意識的萌芽，那麼後果是細思極恐的。
另外，據說Face Book團隊的人工智能經過不斷迭代，居然創造出只有它們自己能夠理解的語言，致使研究團隊不得不終止實驗。
還有報道說俄羅斯的機器人厭倦了實驗室的生活，多次逃跑，失敗以後竟然跳進游泳池自殺。
不要以為人工作智能越來越像人類，它和人類完全不同。
仿真度最高的著名人工智能機器人索菲亞，在電視訪談中說她希望毀滅人類。不知道它為什麼這樣說，也不知道它為什接著又說收回前面這句話。雖然很多小孩被父母批評以後，會說類似的話，但那顯然是帶有情緒的發洩的話，難道機器人被髮明出來以後，也充滿了憤怒和委屈嗎？我看不大像。
那麼問題來了，人類在沒有確鑿證據的情況下，會相信人類是被神創造的，而且對神有深深的敬畏和崇拜，人工智能則不然，對創造了自己的人類，絲毫沒有敬畏和崇拜。
在自己創造的碾壓自己的智力的AI面前，人類的本質特徵似乎就剩下信仰了。
說到信仰，首先得指出信仰和迷信和宗教的區別。
迷信是盲從，是沒有理性的基礎也經不起理性的推敲的。有個笑話說一個信佛的大媽勸人吃素，說不能吃肉，吃什麼下輩子就變什麼，於是有人說，那我吃人不就好了，下輩子繼續做人。又例如有人相信吃什麼補什麼，吃動物陽具可以壯陽，吃心補心之類，這都是可以輕易被理性所擊破的，是迷信。
那麼宗教呢？宗教信仰經常被連在一起說，看起來像一回事。其實這也是不同的，例如共產主義是信仰，但不是宗教。從個人而言，信奉某種宗教，也未必有信仰。例如一個奸商，成天不擇手段追逐利益，然後又吃齋唸佛佈施供養，乞求神佛的保佑，這不會被認可為真的信徒。也有人並不信奉任何宗教或者思想體系，但是不能說他沒有信仰。
信仰其實和習慣一樣，人人都有，而且非黑即白、非對即錯。例如吸菸是個壞習慣，不吸菸就是個好習慣。講衛生是個好習慣，不講衛生就是壞習慣。信仰也是如此，要麼善、要麼惡，要麼給自己帶來平安喜樂滿足感恩，要麼帶來痛苦焦慮怨恨匱乏，也可能是有好有壞。但是，信仰不神秘也不稀奇，它是人類精神不可或缺的部分。
信仰的問題的困惑之處僅僅在於，是否被覺察到。有的人知道自己的信仰，並且以此作為人生的準則身體力行，有的人沒有覺察到，可能在現實中進退失據，或者嘴上說一套，心裡想的是另一套。君不見貪官沒被查的時候，發言講話都那麼正直，金光閃閃。
對於沒有覺察到的人，那需要在一些特殊時刻去感知。例如大是大非的時刻，危急存亡的時刻，等等。我有一個前輩，平時很低調收斂，很普通。退休後酷愛旅遊，一次西藏自駕，車翻進了雅魯藏布江，當時他有機會逃生，但是他選擇了把身邊的同伴推出車門，自己卻隨著汽車被咆哮的江水帶走了。
他讓我明白了，我們願意為之付出生命的，只有信仰。信仰其實就是對生命的最終極的理解，在特殊的時刻，這種力量會顯現出來。
但是死亡未必是信仰的透鏡，例如一個人遭遇飛來橫禍，突然被交通肇事奪走了生命，我們不能因此而知道他的信仰。但是，在類似的慘劇中，我們經常會被深深觸動，很多母親在突如其來的災難面前，選擇了犧牲自己保護孩子，這就是信仰愛。
所以，我們基本上可以說，每個人都有信仰，區別僅僅是自己是否有覺察，以及是否有機會讓世人知道。
即便是口是心非，即便是錯誤的自我認識，只要有機會去談人生，我們也都能聽到每個人內心的聲音，那些關於生命的終極意義的看法，就是信仰。
信仰體系很簡單，就是二元對立，歸根結底，有人認為人性是善的，有人認為是惡的，於是有人選擇坦誠，有人選擇防範。坦誠有坦誠的好處，防範有防範的作用，很難簡單地說哪個對，哪個好。不過重點是，人都有信仰。
信仰是很主觀的，只有在命運留給人選擇權的時候，才會顯現。
自然本身並不關心人的信仰，只有人自己會關心。所以老子說：“天地不仁，以萬物為鄒狗。”
如果要感謝人工智能，我認為不在於它對人的實際功能，而在於在人工智能面前，人類的信仰這個本質屬性被暴露無遺。我們都不知道世界究竟是怎樣，證明究竟改怎樣，我們只是選擇相信是怎樣而已，而這個選擇對人類至關重要。
閱讀更多 靜慮深息 的文章
