《北史》裡有這樣的記載：說毗騫國國王的頭就有三尺多長，而且長生不老，至今不死。
康熙年間，浙江有個叫方文木的人泛舟大海，一陣狂風把他從船頭捲到了一個去處。只見宮殿巍峨，莊嚴華麗。正殿簷下，一幅橫額大匾，上書《毗騫殿》三個大字。方文木大驚，心裡說，當真有個毗騫國？他心裡害怕，就躲在一個角落裡不敢動。忽然，有兩位身著華麗披風的人向他走來，不容分說，就將他拉進了毗騫殿。
一進大殿，就看見有個長頭長臉的國王南面而坐。只說他那帽子，就與眾不同，像個又高又大的圓桶，矗立在頭上。帽子四周，珍珠四垂，互相碰撞，鏗鏘有聲。他那鬍子，飄拂在胸前，也唰唰作響。
方文木慌忙跪拜，國王命他站起來講話。問道：“你是浙江人嗎？”方文木恭敬地答道：“是的。”王說：“你知道嗎，這裡離你的家鄉，已經有五十萬裡。”方文木又是一驚。國王說：“你遠道而來，肚子一定餓了，賜飯！”因命內侍領方文木到側殿用餐。餐桌擺設的美味佳餚，數不勝數。就說那米飯粒兒，每顆都有棗兒大，香甜味美。
飯後，國王又接見他，親切地問長問短。方文木料定這毗騫國王是個神靈，就跪拜磕頭說：“大王的厚待，小民終生不忘。只是人思故土，民戀家鄉。這五十萬裡之遙，我怎回得去？還求大王相助。”國王聽了，就對左右侍臣說：“取第一次盤古皇帝的歷史檔案來，為他查一查，看看他有什麼重要使命沒有？”方文木一聽這話，更加驚訝不已，問道：“據小民所知，那開天闢地的盤古只有一人。剛才，您說什麼第一次盤古皇帝，難道這盤古還能有幾個？”國王說：“天地是無始無終的。此天地毀滅了，即有新的天地繼之而起，往復無窮。天地以一次始終為一元，一元有十二萬九千六百年；而這一元在大化過程中，不過等於現今的一年而已，這就是元會運世說。所以，每過十二萬年，就會有一個盤古出現。迄今為止，朝見上天的盤古氏已經有萬萬人，我那兒能記得住詳細數字？不過呢，這元會運世之說，已經被宋朝人邵堯夫（邵雍）向世上人說破了。可惜的是，歷來盤古開天闢地之說，都是根據第一次開天闢地的成案來解釋這個謎，至今還沒有誰向人世間說破。所以，狂風把你吹到這裡來，就是要借你的嘴把這個謎說破，使世人知曉。”聽了國王這番話，方文木還是愣頭磕腦，不解其意。
國王進一步啟發道：“我且問你，人世間的善惡禍福、權勢淫威，為什麼有的受報，有的不受報？天地之間的鬼神，為什麼有的靈，有的就不靈？學佛修仙的，為什麼有成功又有失敗的？有人自嘆紅顏命薄，有的卻不命薄？人人都說才子命窮，可有的卻不窮？一吃一喝，都由天定？日月蝕缺，山崩地裂，為什麼都應劫數？那些善於為別人推算性命的先生們，為什麼自己不免一死？那些整天怨天尤人，不知滿足的人，上天為什麼不加懲罰？”這些問題，方文木又答不上來。
國王不禁嘆息，說道：“是呀是呀！如今的世上人，都是按照老套子行事，一絲一毫也不改變。其實，在那第一次開天闢地的十二萬年之間，所有的人和事，也不是造物主有意造作呀！那不過是隨著天地間氣化過程的推移，產生的半明半暗，似是而非的事物。它就像瀉水落地，偶成方圓；就像小孩子下棋，隨手布子，是不加任何思索的。但是，只要這些一變成事實，就寫進了一本本歷史，就成為鐵板兒一塊，必須遵循的了。每當舊天地即將毀滅，新天地即將開闢之際，上天就把這些本本交給肩負第二代開闢任務的盤古，叫他依樣兒畫葫蘆，絲毫不得改變。所以，人心與天意往往是參差不齊的，不得統一。你看，世上的人們整天忙忙碌碌，其實呢，他們恰似傀儡木偶，一切行動都有人從背後牽拉指引，自己根本做不了主！一切事物的成敗與拙巧，也是早有前定，誰也左右不得。只不過是人們不能自知而已。”方文木這才恍然有所省悟，說：“照您這麼說，今天曆史上的三皇五帝，就是從前的三皇五帝；今天的二十一史，就是以往的二十一史了？”國王說：“對的。你總算納過悶兒來了。”話音未落，國王的侍從官就捧過一本厚厚的冊簿來，打開讓方文木觀看。那冊簿上有一條，分明寫道：“康熙三年（公元1664年），浙江人方文木泛舟海上，到毗騫國，應將天機奉行初次盤古成案洩漏於人間，使世人皆知。為此，須將他仍舊送回浙江。”方文木知道這是天意，也不推辭。
方文木拜別毗騫國王，不覺泣下，真有點兒依依不捨之情。那毗騫王連連擺手，說道：“哎呀，你何必如此！十二萬年之後，咱們還會在這兒見面的呀，你哭個什麼？”接著，自己也笑了，說：“喀！我也錯了：你這一哭，本是十二萬年之中必流的兩行眼淚，我勸你，也是不起作用的。”
方文木又問：“那麼，大王您該有多大歲數了？”.....進入下面，瞭解更多，可閱讀全部故事。原文標題是“天機”
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