鑑鴿技能，猶如藝術技能一樣，說白了還是個悟性問題。
不是師傅不傳，而是徒弟學藝不精，說來應是品種和人的遺傳是否到位而造成悟性高低的問題！
李梅齡和汪順興之後，誰人能超越這兩位先行者對中國鴿界的影響?
不是兩位不傳鑑鴿"神"技，而是後來者學不到其精髓，蓋因個人悟性未達兩者高度。
常言說得好，時勢造英雄，可是在當今引種比之前人手筆有過之而不及的年代中，當今鴿壇比賽成績卓著者眾，可能比之李汪更加賽績彪炳，卻也只能落得個"初級"使用者的名聲。
想成為真正的賽鴿育種大師，難！倘若論育種成果，能望其項背者更不多。究其根源，那是因為鑑鴿能力的高低，直接關係到育種的成敗！
後人藝不精，自然在育種方面就成就不高了，誠然自己賽鴿"武功"蓋世，但給後來者卻無甚可以留下的東西。如再論對鴿界的影響力，還真無後來之人可比啊！
更沒見能湧現出更多的李汪（李梅齡和汪順興）來，連半個都沒有。悟性，在每個人身上其實從來就存在著高低，能坦然面對，勇於承認，或許還能勤能補拙，但是所獲成就，仍然未能和悟高者比，成大業者，無不是一些先天對某一事物或才藝具有很高悟性之人，再加上後天的勤奮而獲成功，這一規律，放之世界任何領域皆通！
鑑鴿技巧，並非神學，但箇中所包含的內蘊，是學識、經驗以及融會貫通的能力高低的體現，甚至於和每個人的腦神經活動的科學範疇有聯繫。大千世界，每個人對世界的認識都會有所不同，所以便會產生這主義那主義的陣容，更不用說小小的鴿子啦！
鑑鴿既然稱之為技，那當然就能讓人通過學習進而掌握其技。常言道：臺上一分鐘，臺下十年功。功力的高低，悟性佔一半，後天的勤奮佔一半。
悟有高低雖然對技能的掌握好壞是起著很大的作用，但悟分初悟、頓悟到大徹大悟，做到初悟易，但要做到頓悟和大徹大悟，就需要賽鴿學識及經驗的積累。只有做到勤奮好學，厚積薄發，融會貫通，方可在鑑鴿技藝中有所頓悟，進而上升到大沏大悟之境界也！
鑑鴿，在熟悉品系血統的特徵上，加上對家族比賽能力的考究。育種遺傳能力的追源，在把握大方向基本有譜的前提下。剩下的就是那幾分鐘甚至幾秒的感悟上了，對鴿子的所有判斷，全在於這鴿人合一的境界裡求得。這時的鴿人，通過眼和手的感知，調動全身的感觀，把所有的學識、經驗以及融會貫通的能力都在很短的剎間凝聚成電石火光般的判斷！
對與錯，全在一念之間啊！在這一念當中，包含著由多少知識沉澱而成的感悟，恐怕也只有自己才能體會個中滋味了。高超的鑑鴿能力，是我輩窮其一生追求的境界，也是賽鴿運動的魅力所在.當你能通過鴿子的品像，在大多數的時候能準確地預知其未來潛力時，那種愉悅之情，是無法用詞語形容的！
閱讀更多 賽鴿說 的文章
