一首收錄在日本小學生教材當中的唐詩：回味無窮，唐詩中的經典
唐朝作為封建統治史上的一個標杆，在那一時期各個方面都達到頂峰階段，比如說文化。說到唐文化，首推的便是唐詩，很多詩作流傳千古，至今仍被人廣為傳頌。而筆者今天提到的這首詩堪稱其中的經典代表，是唐詩中最著名的的作品之一。
說到這裡很多人可能會以為是李杜或是小李杜的作品，畢竟他們的影響力和作品確實稱得上經典，但這首詩的作者叫作張繼，和他們比起來名氣根本不在一個檔次。放眼整個唐朝，張繼算不上大家，甚至不是名家，但他這首《楓橋夜泊》卻堪稱經典中的的經典。
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
全詩的基調就是變著法子來說愁，但方法很有講究。前兩句內容非常豐富，也很密集，落月、烏啼、江楓、漁火等六景構成一幅意欲濃厚的情景。第一句也能夠看出張繼心思之縝密，所見所聞所感都被收納其中，由此“愁”意被他抒發得淋漓盡致。後兩句同樣精彩，寒山寺半夜的鐘聲，陪伴著作者，還有就是漫漫黑夜，鐘聲不僅承托出夜的靜謐，也讓其更加深邃，最終將“愁”意無限放大，堪稱點睛之筆。
現在看來這首詩仍舊意境十足，就像一杯好茶，令人回味無窮。深秋時分，張繼來到蘇州城，夜泊在楓橋邊，面對江南景色最終有感而發，但他的抒情有何別的詩人不同，外表含蓄卻給人很強的衝擊。張繼歷經人生挫折，愁緒自然大開，但他聽到寒山寺的鐘聲後其實心中又有些釋然了。鐘聲仍在長鳴，但他已乘舟而去。
顯然這首詩讓我們看到了張繼的才能以及他心中的“愁”是何樣子的，那麼作者為何會如此之愁呢？這還得從創作背景說起。作者張繼背景不詳，史書中沒有做多大記載。唐代的讀書人都想著建功立業為國分憂，比如說李白詩中言志的不在少數，張繼亦是如此，但他屢次受挫，這“愁”恐怕是個人前途之愁，對於現狀的不滿以及未來的擔憂。
還有就是當時的時代背景，張繼身處的時代經歷了大起大落。而這首是就是寫在安史之亂爆發不久，當時皇帝李隆基自己跑到四川去避難，而很多文人墨客則來到江浙，張繼就跑到了蘇州城。因此這“愁”還有對國家現狀以及未來的擔憂，畢竟他心繫天下。其實不光是他，同時代很多文人都有這樣的情感在。
張繼原本不出名，就是此後棄筆從戎，也沒取得多大成就，但這首詩卻流傳千古。宋代時很多文學大咖還對其進行了專門研究，比如說歐陽修當初就被最後一句迷得如痴如醉，但他同時也提出了質疑，
因為古時候很少有寺廟會在半夜三更撞鐘，為此他還專門跑了一趟蘇州城，果不其然當地有半夜撞鐘的傳統。
如今張繼這首詩早已成為經典，比如說還被收錄了日本小學生教材當中，當然除了我國之外，其他國家也非常喜歡這首詩，比如說日本。
在日本文化界，這首詩的地位很高，其甚至成了蘇州城的代名詞，因此清朝時日本很多文人墨客來到中國以後，必定會去蘇州寒山寺拜訪一番。日本前首相森喜朗也曾到訪過蘇州，並直言寒山寺是他最嚮往的地方。而在日本國內，還專門仿造蘇州寒山寺建造了一座日本“寒山寺”，門前修有一石，上面鐫刻著這首詩，並且還建有鐘樓和楓橋。顯然這首詩在日本國內的地位非常之高。
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